Publisher: Nahdet Misr
تظل مفاهيم الديمقراطية وحقوق الإنسان مفاهيم نسبية وغير متحققة حتى في قلب العالم الغربي الذي يدعي انتماءہ لتلك المفاهيم. هكذا تقول أحداث رواية فتاة هايدلبرج وتصف لك كيف يمكن أن تنتهي قصة حب أفلاطوني بين شاب مبتعث في ألمانيا وبين فتاة أمريكية فقط؛ لكونها ابنة جنرال في الجيش الأمريكي بينما هو شاب عربي.
«عروس فرغانة» هي واحدة من سلسلة روايات تاريخ الإسلام للمفكر والروائي جُرجي زيدان. تشتمل الرواية على وصف وقائع تاريخية مرت بها الدولة العباسية وعاصمتها «السامراء» في عهد الخليفة المعتصم، كما تصور الرواية طمع الفرس ومحاولاتهم لإرجاع دولتهم، ونهوض الروم واستعدادهم من أجل غزو واكتساح المملكة الإسلامية. بينت الرواية في بدايتها عادات و تقاليد أهالي بلدة فرغانة الواقعة في بلاد فارس وتحضيراتهم و ابتهاجهم بعيد النيروز. تدور القصة في بلاد فارس مسقط رأس بطلة الرواية جيهان التي احبت شاب اسمه ضرغام و الذي بدوره جاء الى هذه البلاد رفقة وعاش في كنف والد فرغانة وقد بقي نسبه مجهولاً إلى أن يفجر الكاتب مفاجأة نسبه في آخر الرواية. مقطع من الرواية: "أما ضرغام فلما رأى نفسه في خلوة مع جيهان شعر كأنه في عالم غير هذا العالم ،ونسي السفر والحرب والرتب والألقاب ،وتمنى لو تتحول تلك الساعة إلى دهر أو تمتد إلى الأبد ،لا يلتمس معها طعاما ولا شرابا ،ولا ثراء كأنه تجرد عن المادة ورأى في تقارب روحيهما معنى لا يشوبه شيئ مما يفتقر إليه البدن أو تجر إليه الشهوات , والحب تجاذب بين الأرواح لا يفسده أو يضعفه غير الجسد بشهواته وميوله,ولذالك لا يبرح قويا مدام عذريا فمن ر غب في بقاء الحب فلينزهه عن شهوة الجسد فإذا بادل المحب حبيبته حبا بحب أتته السعادة صاغرة وأنبأ الملأ الذين عجزوا عن تمثيل الحب أنه استمتاع الأرواح بالحب الطاهر المنزه عن أغراض الجسد وقد يعد الناس هذا الحب خيالا شعريا ولكن ما أدرانا أن هذا الخيال لا يكون حقيقة في وقت من الأوقات"Show book
يسدل الستار ..وتكتب كلمة النهاية . يالها من لحظات مروعة.. تمر بطيئة علي الجميع ..بطء الدهر ..إنه آخر مشهد..المشهد الذي يعلق في ذاكرة كل من يتجول بين سطور ، حيث تأتي الروح مسرعة كالسهم لتفتح الستار ثانية بعد أن تزيل وتمحو كلمة النهاية ، التي بدورها تهرب فزعة مذعورة للتتلاشي وتختفي من فوق الستار كأنها لم تكن ، فتقرر تلك الروح عدم الإنصياع لملك الموت الذي أصدر الأمر للروح بالصعود إلي السماء. تأبي الروح أن تفارق جسد ذلك المسكين حتي ترد إليه بعضا من كرامة أهدرت وأحلام تكسرت علي صخرة جبروت أحد فجار هذا الزمان . تعاند الروح القدر .. فياتري .. لمن تكون الغلبة واليد الطولي ؟ .. ألملك الموت أم لروح متمردة رافضة لمغادرة ذاك الجسد النحيل الذي سمعت صرخاته الأجنة في بطون أمهاتهم. روح تقرر الإنتقام لصاحبها قبل أن تصعد وتفارقه الي السماء. كم هو غامض و مثير هذا العالم .. عالم الأرواح ..Show book
تبرز من بين صفحات هذا الكتاب، مذكرات رائد الكوميديا المصرية والعربية، الضاحك الباكي «نجيب الريحاني» ذلك الممثل العبقري، والموهوب الفذ، الذي استطاع أن يحوذ إعجاب الناس وحبهم، إن الريحاني لم يكن فقط مبدعًا في فنه بل كان مخلصًا له، وراهبًا في مسرحهِ، فكان خير له أن يقضي نحبه فوق المسرح، من أن يموت على فراشه كما يقول. عُرف نجيب الريحاني بأمانته وصدقه، فكان لا يخشى في الحق لومة لائم، ولا يميل إلى المواربة والمداراة؛ لذا فقد آلى على نفسه في عرضه لهذه المذكرات أن يسجل ما بها من حقائق مهما كان فيها من ألم يناله قبل أن ينال غيره ممن جمعته به أية جامعة أو رابطة، ويصارح الريحاني القارئ في هذا الكتاب، فيقول له: "بأنني كنت كلما سردت واقعة فيها ما يُشعِر بالإقلال من شأني، كنت أحس السعادة الحقة في هذه الآونة، سعادة الرجل الصادق المؤمن حين يقف أمام منصة القضاء فيدلي بشهادته الصحيحة، ويغادر المكان مستريح الضمير، ناعم البال، هادئ البلبال".Show book
في مدينة نابضة بالحياة، التقى جاسم الموظف المثالي، بمها التي تمتلك قدرات خارقة. عندما هاجمتهما قوى مظلمة غامضة، أصبحا فريقًا لمواجهتها. مع تعاظم الأخطار، اكتشفا أن القوة تكمن في وحدتهما. وعبر تحالفهما، أضاءا الظلام بأمل وشجاعة، مثبتين أن الإنسان قادر على مواجهة أعظم التحديات بالتكاتف والإصرار.Show book
يستمر (حارس جهنم) في العمل بصحبة ( الصقر) علي محاولة لحل لغز هروب الجاسوس الخطير من القبر. و تبدأ مرحله جنونيه من العمليات المخابرتيه التي لا صوت يعلو فيها علي صوت الرصاصات القاتله. فهل ينجح "امير الوكيل" في مجاره العقيد "احمد صلاح" ضابط الأمن الوطني؟ وهل سيتمكن الرجلان من الامساك بطرف خيط يمكنهما من فك شفرات كل هذه الغموض؟ و كيف ستقوم (نورا) بحماية نفسها من التورط فى السقوط في عش الدبابير القاتله؟ كلها تساؤلات ستعرف اجابتها في العدد الرابع عشر من هذه السلسله البوليسيه الشهريه التي اصبحت الاشهر في مصر و الوطن العربي.Show book
«من الجراب» "نريد أن نبني وطنًا يكون لنا فيه بيت، لا أن نبني بيتًا يكون لنا وطنًا"، هذا هو الشّعار الذي انطلق منه المؤلّف مارون عبّود في كتابه «من الجراب»، ويذكُر المنجد عدّةَ معانٍ للجراب: قراب السيف، وعاء من جلد، جوف البئر، الجراب كاسمه، ولهذا اختصّه العوامّ بكنايات واستعارات شتّى، فقالوا جراب الكردي، ثمّ كنّوا عن الرّجل سليط اللسان بقولهم: فتح جرابه. وإذا ثرثر حتى شبع يقولون: فرغ جرابه، وقالوا عن الكلام المر: من كعب الجراب. كما قالوا عن الكذّاب: من يعوم على جرابه. جاء هذا الكتاب بعدما حصل لبنان على استقلاله، هادفًا إلى وضع أسُس بناء دولة جديدة، وشأن مارون كأي من أبناء الوطن، يساهم في إعادة البناء، فيناقش ما يتعلّق بالانتخابات البرلمانيّة، ويضع أسُس انتخاب النوّاب، ويبيّن دورَهم الفاعل في نمو المجتمع، والسّعي به نحو حياة فُضلى. أورد الكتاب قضايا أخرى مثل ضرورة الاهتمام بكليّات الطب، وزيادة مخصّصات التعليم، وأشار إلى حق المرأة في الترشّح، وتطرّق إلى مشكلة توريث المناصب.Show book
