Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
شرح الأشمونى لألفية ابن مالك - الجزء الرابع - cover

شرح الأشمونى لألفية ابن مالك - الجزء الرابع

سيدني سميث

Maison d'édition: Rufoof

  • 0
  • 1
  • 0

Synopsis

علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900
علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900
علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900
علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900
علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900
علي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن، نور الدين الأُشْمُوني الشافعي توفى 900
Disponible depuis: 01/01/2019.
Longueur d'impression: 246 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • كلمة على رياض باشا: وصفحة من تاريخ مصر الحديث تتضمن خلاصة حياته - cover

    كلمة على رياض باشا: وصفحة من...

    يونس سبع

    • 0
    • 0
    • 0
    تحوي أوراق هذا الكتاب، الكثير من المآثر والصّفات والمناقب المأثورة عن رياض باشا، وهو الرجل الذي عُرف بطيب أخلاقه ومكارمه التي جعلت من ذكره خالداً حتى بعد موته، وظلت سيرته خالدةً بين الأحياء، وكأن عطر سيرته ظل يفوح بين الناس حين يذكرونه، فهو من أهم شخصيات وأعلام التاريخ، وتحديداً تاريخ مصر الحديث، حيث يعتبر نجماً ساطعاً في الدولة المصرية، وقد تناول الكاتب في كتابه هذا عن رياض باشا، جميع المناصب والرتب التي عُيّن فيها، وإنجازاته العلمية والإدارية والسياسية، التي حققها وقت حكمه لمصر، حيث ضمنت إنجازاته هذه أن يكون رجل الدولة الأول الذي يقود الحكم بعقلية الرجل السياسي، وبقلب الرجل الحاكم الذي يقود الحكم بقلبه الذي تربى على شرف الإنسانية، والضمير الوطني الحي.
    Voir livre
  • روح التربية - cover

    روح التربية

    داليا فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    تأتي قيمة هذا الكتاب أنه من وضع عالم اجتماعي من الطبقة الأولى، ومن أكثر علماء الاجتماع توجيهاً في العالم، ، والكتاب فلسفي حسن الترتيب كثير الانسجام، وقد ترجم إلى كثير لغات الدنيا.إن غوستاف لوبون قد تفلت في وضع كتابه من اتباع أي مذهب في التربية، ومن السير وراء التقاليد فجاء كتابه بدعاً في بابه وروحه ومناحيه، مع إصابة نظر وحسن بصيرة، فظل محافظاً على قيمته العلمية.
    لقد عكف غوستاف لوبون في كتابه "روح التربية" على إظهار الأسباب الحقيقية لانحطاط التعليم في فرنسا، فوجد أن البرامج، التي يفترض أنها علل جميع الشرور، هي غير ذات فعل في هذا الانحطاط .
    إن تربية أمة، وإن كانت لا تلائم أمة أخرى من كل ناحية، يوجد فيها ما تحسن معرفته عند دراسة هذه التربية بالتفصيل، فدراسة أمر التربية في فرنسا تؤدي إلى اطلاعنا على مسائل في التربية لها خطورتها .ولا تزال فرنسا ممعنة في مناهجها على مبدأ الاستظهار بأشد مما كانت عليه حين وضع لوبون كتابه "روح التربية"، وهي لم تنحرف عن هذا المبدأ قيد أنملة على ما أصابها من الكوارث، وعلى ما كان من إنذار لوبون إياها سوء العاقبة، ولا يزال الشرق العربي معتمداً على مدارسها وجامعاتها فيرسل، دائماً، إلى هذه المعاهد أبناءه ليتخرجوا فيها.
    Voir livre
  • الآثار النبوية - cover

    الآثار النبوية

    ليو جين يون

    • 0
    • 0
    • 0
    يتحدث هذا الكتاب بين سطوره، عن درر الآثار النبوية المحمدية ونفائسها الثمينة، والتي ظلت منقوشةً على صفحات التاريخ، وقد أوضح الكاتب أنه لم يقم في كتابه هذا بسرد ما تم تدوينه ونقله عن الآثار النبوية المحمدية الشريفة، التي انفرد بها النبي محمد عليه الصلاة والسلام، وإنما تحدث في كتابه عن الآثار النبوية التي اشتهر فيها النبي عليه الصلاة والسلام، موضحاً معالم ودلائل تلك الآثار في تاريخ الأقطار والبلدان، حيث تطرّق الكاتب في كتابه هذا المآثر النبوية الشريفة، التي بدأها بذكره لتاريخ البُردة الشريفة، وما حصلت عليه من اهتمامٍ وتبجيلٍ وحفاوةٍ، بدءًا من الدولة العباسية، وحتى الدولة العثمانية، كما ذكر الكاتب العديد من المآثر الأخرى التي وردت عن النبي عليه الصلاة والسلام مثل العمامة، والقضيب، وشعرات النبي عليه السلام، والسرير، والسيف، والخاَتم، وأحجار النبي عليه السلام، والركاب، وقد وضح مع هذه الآثار المذكورة كل ما يتعلق بها من حيث جغرافيتها، سواء في مصر، أو في مكة، أو الطائف، أو القسطنطينية، أو دمشق.
    Voir livre
  • في ظلال الحرية - cover

    في ظلال الحرية

    عمر قنديل

    • 0
    • 0
    • 0
    في أحضان الحرية يتفتح الرأي، تمامًا كما تتفتح الزهور في ضوء الشمس، حيث يداعبها الندى ويعانقها النسيم. في ظل هذه الحرية تنبثق المواهب من مكامنها، مبتكرةً وخلّاقة، لتبني مقومات الأمة. الحرية هي التي تتيح للعدل أن يسطع، إذ لا يمكن للعدل أن ينمو إلا في ظلها. حين ينطق العدل، تتوازن الموازين، وتعتدل كفة الحق بفضل العلم والأدب والخلق والإنتاج، يتعلم الفرد معنى الجماعة، وتفهم الجماعة معنى الفرد، وتدرك الأحزاب معنى الأمة، وتستوعب الأمة معنى الأحزاب. ويصبح التنافس على الفضائل وبدائع الإبداع، متناغمًا كما تتناغم نغمات الموسيقى في مقطوعة خالدة. هكذا يتناغم نظام المجتمع، وتُشعِر الأمم السعيدة بظلال الحرية وتعمّ في أرجائها العدالة.
    إذا غابت الحرية، يموت العدل. وعندما يموت العدل، تختل الموازين، ويختلط الحق بالباطل. في تلك الحالة، يُعتبر الفاسد عبقريًا، والجاهل عالمًا، والسارق ماهرًا، والثرثار خطيبًا بارعًا. بذلك، يختنق الحق ويتعالى الباطل، ويختفي الاطمئنان، وتندثر المواهب في زحمة الفوضى.
    Voir livre
  • التاج في أخلاق الملوك - cover

    التاج في أخلاق الملوك

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    التاج في أخلاق الملوك هو كتاب في الأدب والبلاغة للجاحظ يتحدث حول الدخول على الملوك، ومطاعمتهم، ومنادمتهم، وفي صفات الندماء وما يجب للملوك عند الرعية من حسن الأدب، في حالتي الهزل والجد، ولا يفوت الجاحظ، خلال ذلك، أن يذكر صنوفاً من الأحاديث، وألواناً من الطرائف، يستمدها من التاريخ العربي حيناً، ومن تاريخ الفارس أحياناً، متحدثاً عن أخلاق الملوك والشعوب، على اختلاف ديارها، محاولاً بعد كل حديث أن يضع الخطوط العامة، بصورة غير مباشرة، للأدب الاجتماعي الرفيع
    Voir livre
  • العقل والدين - cover

    العقل والدين

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    العقل والدين بقلم وليم جيمس ... فليس هناك من شك في أن اليقين والأدلة الموضوعية مُثُل عُليا طيبة، ولكن على أي ضوء وفي أي مكان خيالي نجدها؟ لذلك ارتضيت، فيما يتعلق بنظرية المعرفة، المذهب التجريبي، وآمنت بنظرية عملية، وهي أنه يجب علينا أن نسير في تجاربنا ونمضي في تفكيرنا حول هذه التجارب، لأن أفكارنا وآراءنا لا تتطور وتتدرج نحو الكمال إلا بهذا السبيل، ولكن أن تصر على أن نظرية من تلك النظريات -أي نظرية كانت- حق لا يقبل الإبطال أو الشك، فذلك، على ما أعتقد، خطأ عظيم؛ وإني أعتقد أن تاريخ الفلسفة يناصرني في هذا الرأي. فليس هناك من اليقين الذي لا يعتريه الشك إلا حقيقة واحدة، وهي تلك الحقيقة التي لم تقدر فلسفة الشك نفسها أن تهدمها؛ ألا وهي وجود ظاهرة الشعور
    Voir livre