Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
أمين الريحاني: ناشر فلسفة الشرق في بلاد الغرب - cover
LER

أمين الريحاني: ناشر فلسفة الشرق في بلاد الغرب

سيدني سميث

Editora: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

قد يظن البعض أن في الابتعاد عن الوطن تنسلخ الهوية الأدبية وتتقولب بقالب بلاد المهجر وما تمليه عليهم بحكم تغير الطبيعة المكانية والهواجس المتمثلة بمعاناة وألم البعد عن الوطن والحنين الدائم له من جهة، وضغوطات وصعوبات التأقلم في المهجر من جهة أخرى؛ إلا أن هذا ما تم دحضه على يد أدباء المهجر، فعلى الرغم من مكابدتهم لشتى أنواع الألم بعيدًا عن الوطن الأم، إلا أن ذلك لم يُضِف إلى محتوى كتاباتهم إلا مزيدًا من العمق كي يبقَى أدب الوطن فتيًا في كتاباتهم وحاضرًا في أذهانهم. في هذا الكتاب تجسيد لمعاناة كوكبة أدباء المهجر، والذين أطلق عليهم لقب "الآباء الشرقيون"، وما أثمرت عنها من كتابات أثرت المكتبة العربية بانفرادية الأداء والأسلوب، كما وأسمهت في فتح الحضارات على بعضها البعض لما احتوت عليه من الحكمة والفضيلة، مشيرًا إلى عظيم دور"أمين الريحاني" الذي كان له نصيب الأسد من بين الكوكبة هذه في نشر لواء أدب الشرق في الغرب، وتسليط الضوء على فلسفة المعرّي وغيره من رواد الفلسفة العربية أمام الفلاسفة الغرب. ويشيد بذلك إلى ضرورة التعرف على أعماله وانجازاته.
Disponível desde: 01/01/2017.
Comprimento de impressão: 236 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • بلال بن رباح «مؤذن الرسول» - داعي السماء - cover

    بلال بن رباح «مؤذن الرسول» -...

    هشام عبد الموجود

    • 0
    • 0
    • 0
    يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب لمحاتٍ من حياة بلال بن رباح، وقصّة إسلامه، ومواقفه البطوليّة، وقد كان بلال قبل الإسلام عبدًا حبشيًّا، وقد جاء الإسلام فجعل جميع البشر سواسيةً مهما اختلفت أعراقهم وألوانهم، فاعتنق بلال الإسلام، وصار مؤذّن الرّسول. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.
    Ver livro
  • السحاب الأحمر - cover

    السحاب الأحمر

    د. نبيل فاروق

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب يجمع بين جمال الكلمة ورنين العبارة، بلغة الماضي الصافية، يعبّر فيه الرافعي عن مشاعره وأحاسيسه، على صفحات كتابه مرآة نفسه، بقلم يئن في يديه وكلامٍ يَحنّ لديه. الكتاب –وهو في تسعة فصول- بمضمونه العام مجموعة مقالات في المرأة وحبّها وبغضها ولؤمها ولكن بعض هذه المقالات اتخذ صفة الحكاية القصصية ،وبعضها تأملات وخواطر في الحب والمرأة. وقد كتبَ الرافعي في مقدمة كتابه: "لمّا كتبتُ رسائل الأحزان في فلسفة الجمال والحب كنت في تدبيره والرأيّ فيه كمن يؤرخ عهدا من شبابه بعد أن رقّت سنّه وذهب يقينه من الدنيا ولم يبق إلا ظنه ..فهو يكتب والكلام يحن لديه والقلم يئن في يديه ،كنت أستوحي الرسائل من تلك النفس التي طارت بي طيرتها البطيء وقوعها فإني لأستعر بها فكرا واشتعل منها خيالا ،وكنت لأرى الفصول تخلص من يدي حين اكتبها كما تخلص سبائك الذهب بعناصرها لا بالصناعة ،وكأنَّ هذا القلم كالحديد إذا أحْمـِـي عليه ليست يد لمسته من أيدي المعاني إلا وضع فيها سمة النار ،ثم جاء الكتاب وما أكاد أصدق أن الزمن مرّ به، و تم قبل أن يُتم القمر دورة شهر واحد ، فنبّهني ذلك إلى أن استوفي الكلام في الحب استمدادا من أرواح أخرى.. فوضعت هذا السحاب الأحمر."
    Ver livro
  • ملخص كتاب ظلام مرئي مذكرات الجنون - cover

    ملخص كتاب ظلام مرئي مذكرات الجنون

    عادل سوفوكليس

    • 0
    • 0
    • 0
    ما بين أيديكم الآن، هو سيرة الروائي والكاتب الأمريكي william storyn وتأملاته عن الاكتئاب، ذلك المرض الذي أصابه وهو في الستين من عمره، بعد أن أقلع عن شرب الخمر، ليعاني سنوات من الاضطراب النفسي، والتخبط بين جدران الكآبة، وعدم القدرة على الكتابة، وفقدان الرغبة في الحياة، ليقرّر أخيرًا، وبعد معاناة، أن ينهي حياته بكل إرادته، ولكنه نجا من الانتحار في اللحظة الأخيرة.
    Ver livro
  • نصيبى من باريس - cover

    نصيبى من باريس

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    "حين أجر خطوي في سكينة الليل، وتحت انطفاء النجوم، عائدا إلى مثواي الأول والأخير، أي خلوتي مع أسرار الفصل المبجل، تنحني فوق كتفيَّ أشجار باريس وأتحزَّم بأوراق الريح تُنبِت حول جسدي جناحين فأطير مطوِّفًا بالبلدان والأزمان، لا أبالي بالزمن الأخير، فكلما حلَّ الخريف أعود لما كنت فيه، أستعيد باريس من البداية... وهي تفك خيوط نَوْلها لتعيد النسج... هكذا سأبقى، وفي كل مرة تشعرني باريس أنني أكبُر، ولا أشيخ، أنتظر العمر القادم أبدا".      دائمًا ما نحصل من الحياة على قدرٍ بسيط، هو نصيبنا الذي نقنع به قهرًا، لكن حين نحوله إلى حياة كاملة بثقافة باريسية وعقل عربي، فذلك ما سطرته هذه الأوراق؛ لنجمع من كلماتها حياة المؤلف، ونحسِب نصيبه من باريس... من الحياة.
    Ver livro
  • تاج المفرق في تحلية علماء المشرق - cover

    تاج المفرق في تحلية علماء المشرق

    توم راث

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا تقييد، أطلعه عون من الله وتأييد، قصدت به ضبط موارد الرحلة الحجازية، وذكر معاهد الوجهة المشرقية، جعلها الله تعالى في ذاته وابتغاء مرضاته، بمنه وكرمه، وألممت مع ذلك بذكر بعض الشيوخ من العلماء الفضلاء الذين يطئون ذيول البلاغة، ويجرون فضول البراعة، ولهم كلام يتألق منه شعاع الشرق، ويترقرق عليه صفاء العقل، وينبث فيه فرند الحكمة، ويعرض على حلى البيان، وينقش في فص الزمان، ويحفظ على وجه الدهر، ويفضح عقائل الدر، ويخجل نور الشمس والبدر وألمعت بذكر نبذ من فوائدهم، واختيار طرف من أناشيدهم، ومزجتها بما جرت إليه العبارة، وحسنت فيه الإشارة، من قطع الشعر المناسبة قطع النور، المنتظمة من جواهر اللفظ، البعيدة الغور، الغريبة الحفظ، الآخذة من الحسن باوغر الحظ،
    Ver livro
  • سيرة صلاح الدين الأيوبي المسمى النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية - cover

    سيرة صلاح الدين الأيوبي المسمى...

    إبراهيم المحلاوي

    • 0
    • 0
    • 0
    الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب بن شاذي بن مروان، أبو المظفر الأيوبي (1138 -1193 م) سلطان مصر و مؤسس الدولة الأيوبية , عرف في كتب التاريخ في الشرق والغرب بأنه فارس نبيل وقائد من أفضل من عرفتهم البشرية ، وشهد بأخلاقه أعداؤه من الصليبيين قبل أصدقائه وكاتبوا سيرته، إنه نموذج فذ لشخصية عملاقة من صنع الإسلام، حرر القدس من الصليبيين وبطل معركة حطين.
    تأثر صلاح الدين بشجاعة عمه أسد الدين، وتعلم منه خوض المعارك وقيادة الرجال. قضى صلاح الدين على الدولة الفاطمية، وأمر الخطباء أن يخطبوا في المساجد باسم الخليفة العباسي المقيم في بغداد. وأمر بفتح خزائن قصر الخليفة الفاطمي ، التي كانت تحتوي على ما جمعه الخلفاء الفاطميون وما توارثوه.
    أما الثروة التي اكتشفها صلاح الدين في تلك الخزائن، فقد أجمع المؤرخون على أنها لا تقع تحت حصر.. كانت مصر أغنى ديار العرب والإسلام.. غنية بالموارد، لقد غرق سلاطينها في الرخاء..كان قصر الخليفة يتألف من آلاف الغرف، وبوابته مصنوعة من الذهب الخالص، تفتح على بهو يتصدره عرش من الذهب المرصع بالأحجار الكريمة، تحيط به الأعمدة الرخامية والأثاث المزخرف من خشب الابنوس، ومطعّم بالجواهر النفيسة. لم يأخذ صلاح الدين لنفسه شيئًا من تلك الثروة ولا حجرًا واحدًا كريمًا ولا حتى دينارًا واحدًا.
    Ver livro