Editorial: Nahdet Misr
ثلاث صديقات يعشن في عقل أمينة ودائمًا ما تكون سعيدة عندما تكون معهن خلال يومها .. وفي إحدى الليالي عندما نامت أمينة اختلفت الصديقات الثلاث على من منهن الأهم في حياتها! فاتفقن على أن تتغيب واحدة منهن عن العمل في عقل أمينة يومًا فيظهر تأثير هذا الغياب .. تُرى، كيف ستنتهي اللعبة؟ وماذا سيكتشفن في نهايتها؟ هذا ما ستعرفونه عندما تقرءون قصة «أمس.. واليوم.. وغدًا»..
يحوي الكتاب حكايات تكشف جانبًا من تاريخنا الاجتماعي المنسي، وينجلي في سطوره كل ما يربطنا بجذورنا البعيدة، ليجعل الحنين يجرفنا نحو زمن ولَّى في غفلة منا، ولن نستعيده أبدًا إلا حين يغوص كلٌّ منا في ذاكرته، التي أضناها الشوق والأسى، بسبب غربتنا الطويلة، خلال سنين نقلتنا من طفولة عفية إلى شيخوخة واهنة. يستعيد الكاتب كل ما عرفه ولمسه عن آلات وحالات وأدوات، سادت ثم بادت، بعد أن جارت عليها الأيام، برصد انفعال البشر معها، وقت أن كانت حياتهم مرتبطة بها. هنا نقرأ عن خمسٍ وستين آلة ريفية، ذهب أغلبها مع ريح عصرنا المتوحش، مثل: النُّورَج والطَّنبُور والسَّاقية والشَّادوف والمِحرَاث والحَصِير والخُص والزِّير والقُلَّة والكَانُون والمَصْطَبة والسَّحَّارة والسِّبرتاية والقُفَّة والطَّبْليَّة والطُّلمْبَة والعَصِيد والرَّحَاية والدَّمَّاسة ولَمبة الجَاز والطَّاحونَة والمَاجُور والنَّامُوسِيَّة والغُرْبَال والسِّيجَة والخُلخَال والكِردَان وغيرها.Ver libro
يُضمّن أحمد تيمور باشا في كتابه «الحب والجمال عند العرب» الكثير من الآراء والأحاديث والنوادر والأشعار التي دارت حول الحب والجمال عند العرب قديمًا، حيث يتناول الكتاب الحب في صفحات، ويذكر جوانبًا من أغراضه وأنواعه، ويتحدّث في علاقة الحب بالجمال، والزّواج، كما يخصُّ حبّ الأزواج لبعضهم البعض، ويتعدّاه إلى تعدد الزّوجات والأزواج، واضطراب المشاعر في تلك الحالة. تعرّض الكتاب للحب عند الأنبياء والخلفاء والشعراء والسلاطين والفقهاء والمتصوّفين، فتعدّدت فئات المحبّين، هذه المشاعر الإنسانيّة التي تطال الجميع، وقلّما يتخطّاها أحد، ومن أجمل نوادر العشّاق وطرائفهم حديث الشعراء العشّاق ومنحاهم في الحب، فيعرض الكتاب مختارات وطرائف مما قيل في العشق والجمال والغزل، ومن وصف النساء، وطرائف عداوتهنّ، كما أفرَدَ بابًا للعيون وعلاقتها بالحب والجمال. اشتهار أحمد تيمور بالوقار والمحافظة على التقاليد الدينيّة والاجتماعية، لم يشكّل حاجزًا لديه في أن يبدي اهتمامه بمواضيع الحب والجمال، وهو الأديب والعالم وصاحب الحجة في اللغة، فقد سبقه الكثيرون من كبار العلماء والأدباء إلى ذات الموضوع.Ver libro
تخلل الهواء البارد صدر الأستاذ الكبير مع هتافات الثناء والمديح فازداد نشوة وهياما ، وتلويحا بيديه إلى المهووسين المفتونين به ، يعشق التقريظ مذ كان طفلا ، يستخفه طرب الثناء ، يود لو يمكث ألف سنة قدام المسجد يلفعه الهواء البارد فلا يصلى عرقا ، وتداعب أذنيه عبارات الثناء فلا يعدم مديحا وتمجيدا .. يدلف إلى سيارته ، تلك السيارة التي أهداها له أمير خليجي هاتفه ذات مرة وهو على الهواء في برنامجه الأسبوعي فأول له الأستاذ رؤياه، وأبشره بخير ، فلما أن جاء الأمير الخير نفح الأستاذ الكبير بسيارة جاجوار xf موديل السنة لا مثيل لها في مصر !!Ver libro
مسرحية" الشاردة" تعد واحدة من المسرحيات التراجيدية التي كتبها الكاتب المسرحي الانجليزي جون جالسورذي، والتي حصل على جائزة نوبل في الأدب عام 1932م، وقام بترجمتها للعربية الكاتب ابراهيم عبد القادر المازني . والمسرحية تجسد الصراع بين الواقع المادي المرير والمشاعر الانسانية النبيلة، فبطلة المسرحية " كلير"شخصية رقيقة مرهفة المشاعر، ارتبطت بالزواج من "جورج" التي توهمت أنها تحبه، لكنها كانت تعيش وهم الحب الذي ملك مشاعرها الرقيقة ، وسرعان ما اكتشفت مادية زوجها ، وأنه لا يعنيه سوى المال والسلطة، ونتيجة لصدمة مشاعرها في الحب والحياة المثالية فقدت اتزانها الانساني ، فكانت شاردة بدلا من أن تكون أسيرة للمال أو النفوذ.Ver libro
هذا الكتاب عبارة عن مجموعة قصصية عبّر من خلالها الأديب مصطفى لطفي المنفلوطي عمّا يجيش في مجتمعه من مشكلات انقسم حولها الرأي بين مؤيد ورافض، كمسألة الحجاب، ومسألة محاكاة المتفرنجين، وما ساد المجتمع من مفاسد خلّفها التفاوت الطبقي والإستعمار الأجنبي. وعبّر عما يجيش في نفوس الشباب من أشواق وأحزان وآلام، وكانت قصصه بمضمونها قطرات من الدمع يسكبها بين أيدي القرّاء ،وفي مقدمة العبرات يصور ذلك بقوله: الأشقياء في الدنيا كثر، وليس في استطاعة بائس مثلي أن يمحو بؤسهم وشقائهم، فلا أقل من أن أسكب بين أيديهم هذه العبرات، علّهم يجدون في بكائي تعزية وسلوى. ويجمع كتاب العبرات بين دفّتيه شكلين من القصص القصيرة: أمّا الشكل الأول يتألف من أربع قصص قصيرة ألفها المنفلوطي استجابةً لما في نفسه من رغبة في العمل القصصي وهي على التوالي: اليتيم، الحجاب، الهاوية، العقاب. يذكر أن القصة الأخيرة في منزلة وسطى بين الوضع والصياغة، أي أنه اقتبسها من قصة أمريكية بعنوان "صراخ القبور" أما الشكل الثاني من قصص هذا الكتاب فيتألف من أربع، هي على التوالي: الشهداء، الذكرى، الجزاء، الضحية. وفي كل ما كتب جاءت كتابات المنفلوطي إرشاد للناشئة وللقرّاء جميعاً، وتوجيه غير مباشر إلى التحلي بالفضائل الإنسانية والأخلاق الحميدة، وهو جانب مهم كثيراً مانراه في أدب المنفلوطي.Ver libro
هو كتاب جمع محاسن الأدب، ودقة البحث، وهيبة الغيرة على الدين والخلق. يأخذك في ركابه، فتنتقل بين ظلال هذه الثلاثة، منبهرا بجمال الأولى، مذعنا لإتقان الثانية، مطمئنا إلى سلامة القصد والسبيل في الثالثة ،ليس هذا كتابا يتغنى بجمال الطبيعة، أو يصدح بتغاريد الحب، أو ينشد حداء للعاشقين، ولكنه مع ذلك آية في البلاغة، وغاية في نصاعة اللفظ، ورقة المعاني. ثم إنه بعد ذلك كله ليس كتابا شرعيا يفتي ويربط الأحكام بأدلتها في القرآن والسنة، ويعظ القلوب الغافلة عما يراد بها من مروق وانحلال، ولكنه مع ذلك ينضح بالغيرة الصافية على محارم الله أن ينتهكها سدنة الفكر الغربي المنحل؛ وتشرق في جنباته أنوار الحب الصادق لهذا الدين، وللغته التي لا قوام له إلا بها. أو قل إن شئت: هو جهاد تحت راية القرآن، يرجع فيه مؤلفه إلى دين متين، وإيمان راسخ. عرّف الرافعي الكتابَ على أنّه: (المعركة بين القديم والجديد) (مقالات الأدب العربي في الجامعة, والرد على كتاب (في الشعر الجاهلي) لطه حسين وإسقاط البدعة الجديدة التي يريد دعاتها تجديد الدين ، اللغة والشمس والقمر). إذن الكتاب وقفه –كما يقول- على تبيان غلطات المجددين الذي يريدون بأغراضهم وأهوائهم أن يبتلوا الناس في دينهم وأخلاقهم ولغتهم، الكتاب ضمّ سلسلة مقالاته التي نشرت بمجلة الهلال والزهراء والبيان وجريدة السياسة ومن ثم مقالات الأدب العربي في الجامعة. كما يتخلل الكتاب مقالات لشكيب أرسلان وغيره ومقتبس من جريدة الأهرام وبعض وقائع الجلسات التي دارت في مجلس النواب حول قضية طه حسين. وأكثر فصول الكتاب إثارة , الفصلان اللذان تحدث فيهما بتفصيل عن قضية الكتاب الرئيسة وهما: - الفصل الذي أورد الرافعي فيه نص خطاب لجنة العلماء إلى شيخ الأزهر والذي حذرت فيه من تدريس كتاب طه حسين (في الشعر الجاهلي) في الجامعة وطالبت بوضع حدٍّ للفوضى الإلحادية الواردة فيه. - الفصل المسمّى (فلما أدركه الغرق) .Ver libro
