Other books that might interest you

• 

  العابد في مرويته الأخيرة

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  العابد يتسع ويمتد كالهواء ومثل رائحة الغرين وأصوات الطيور لحظة ‏هبوطها فوق مساء ‏الشجر، العابد هو الأولي والأصولي المبكر، المقدس ‏الذي فرض على المكان صفةً لم ‏يحُزها من قبل، والممنوحة إليه هي هبة ‏ظلت معه كالدثار، ومن هذه اللحظة ابتدأ الابتكار ‏والخلق الثقافي ‏الجديد.‏
  ناجح المعموري
  
  يفتتح نصّ العابد بحلم الأم الكبرى، ولا ينتهي بأحلام الرواة في كتابة ‏مرويات مجلس العابد ‏في مراحله التأريخية المتعاقبة، فقد تجسّد فعل ‏الحلم بالتغيير في خروج الأم الكبرى عن ‏الخضوع لسلطة المقدّس في ‏الخلق، وأطلقت حلم الخلق الخاصّ بها خارج معابد، عابراً ‏أسوار المدينة ‏نحو البراري، هناك ترى الأم التشكّل الحرّ خارج مهيمنات السلطة العلوية ‏‏الإلهية والأرضية في مرموزاتها الواقعية.‏
  محمد جبير

  Show book

• 

  الفستان الأزرق المطرز

  هدى أنور

  • 0
  • 0
  • 0

  ابتسمت جدتي وحملت الصورة بيدها وقالت: "هذه أنا، وبجانبي ثريا الغانم.. صديقتي"، ثم أخرجت فستانا أزرق مطرزا تزين قبته عبارة "صديقتان إلى الابد"
  بدا واضحا أن من خاط الثوب وطرزه شخص مبتدئ، وهو ما ذكرني بكلام جدتي حين قالت: إنها تعلمت الخياطة من ثريا. ورغم ذلك كان لهذا الفستان وقع رقيق على قلبي..
  أستشعر جماله من حكاية الصداقة التي أنتجته

  Show book

• 

  قانون الحالم

  نيدرا غلوفر تواب

  • 0
  • 0
  • 0

  دانييل پِناك، هو بلا شك واحد من أشد الحالات الأدبية فرادة في الساحة الأدبية الفرنسية المعاصرة. فإن كان التقسيم العام للكّتّاب يُميّز بين فئة كتّاب التجربة وفئة كتّاب المعرفة، فإن دانييل پِناك يُمثل حالة مُفرَدة، تتنطّع عن كل تصنيف؛ إنه كاتب ينهل في آنٍ من تجربته، ومن معرفته، ويحاول في كلّ عملٍ تقديم توليفة متناسبة بين المصدرين. وهو أيضاً المؤلف الوحيد تقريبًا الذي يُحوّل سيرتَه إلى تخييل، ويُقيم مسرحاً لشخصيات هي عينها الشخصيات المحيطة به في عالمه الواقعي. وهو كذلك المؤلف الذي يبني سيرتَه، لا على المكان، كما يفعل لوكليزيو، ولا على الزمان، كما يفعل موديانو؛ بل يبنيها على التيمات. كل مؤلف جديد هو مناسبة للتفكير في تيمة جديدة، وإضافة قطعة أخرى إلى صرح السيرة. وفي عمله هذا اختار پِناك، أعقد التيمات، تيمة الحلم. ما نسبة الواقع في الحلم؟ وما نسبة الخيال فيما نرويه من أحلام؟ جواب پِناك، ١٠ بالمائة واقع، والباقي خيال، خيال مركّب، ومعقّد، تعقيدَ عالم الأحلام الذي وحدَه يستطيع الجمع بين فيضان النور ودفق المِداد، وبين المخرج فيديريكو فيليني والقدّيس سباستيان.. فوضى عارمة، لكن لابد لها من قانون.. قانون الحالم!

  Show book

• 

  الساحر (رواية)

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية "الساحر", التي نُشرت لأول مرة عام 1908، تمثل عملاً أدبيًا فريدًا يمزج بين الرومانسية والغموض في إطار درامي مشوق. تدور الأحداث حول أوليفر حداد، الطبيب الشاب الذي يقع في حب مارغريت داود، الفتاة الجميلة التي سرعان ما تصبح ضحية لشخصية غامضة تدعى آرثر بوركيت، ساحر يمارس السحر الأسود ويسيطر على مارغريت باستخدام التنويم المغناطيسي.
  وتتبع الرواية رحلة أوليفر لإنقاذ مارغريت من قبضة الساحر، حيث يواجه صراعًا نفسيًا وعقليًا مع قوى غامضة تفوق إدراكه العلمي. ومع تقدم الأحداث، يكشف موم عن أسرار بوركيت وتجارب السحر التي يقودها، في حبكة تتسم بالغموض والتشويق.
  لقد استلهم سومرست موم شخصية الساحر آرثر بوركيت من أليستر كراولي، أحد أبرز ممارسي السحر في أوائل القرن العشرين. هذا الإلهام أضفى طابعًا واقعيًا مثيرًا مما جعلها محط انتباه النقاد عند صدورها ، وعلى الرغم من الانتقادات التي طالت الرواية لتناولها السحر والتنجيم، إلا أن أسلوب  الكاتب السلس وقدرته على المزج بين الفلسفة وعلم النفس جعلها عملاً مميزًا ، حيث يجسد الصراع بين العقلانية والقوى الخارقة. ورغم أن "الساحر" لم تصل إلى شهرة أعمال موم الأخرى، إلا أنها تظل رواية مثيرة للجدل.

  Show book

• 

  التابع

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  دروس الجدّ حاصرته ما إن فتح عينيه، فجعلت لحياته حدودًا واضحة. وفي اللحظات التي يملأه الشكّ فيها ويغيب عنه اليقين؛ كان يتذكّر بندقية الجدّ المعلّقة في غرفته، فيشعر بالأمان. كان يتشبّث بحياته الوادعة، وهو يتأمل بحسرة زجاج النافذة التي يطلّ منها على العالم، نفسه تشتاق للخروج، إلا أنه يدرك المخاطر التي تنتظر. وحدها هي لم ترضَ بهذا وحاولت سحبه لما وراء العالم المعتاد، لكنّ التمرد ثمنه غالٍ، وهو لم يكن مستعدًا لدفعه.

  Show book

• 

  قضايا الشعر المعاصر

  أحمد بن علي آل مريع

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الشعر يعتمد على طاقته فحسب، لا على صنعة أو بَهْرَج أو موسيقى، وهو برهان على صدقية ما نادينا به من قديم عن كفاية اللغة العربية لخدمة الشعر المتجرد مثل كفايتها لخدمة الشعر المتدثِّر بالأزياء الجذابة من موسيقى وألوان وأضواء وظلال، فالشعر شعر في أية لغة بأحاسيسه وارتعاشاته وومضاته وخيالاته، وبحقائقه الأزلية ومثالياته.
  وإذا قدرنا ألوان هذا الشعر المتجرد أو المرسل أو الحر أو الرمزي أو السريالي ونحوها، فليس معنى ذلك أننا نبخس الضروب الأخرى من الشعر حقها، أو ندعو إلى إغفالها، كما يدعو إلى ذلك بعض الأدباء الذين لا يقدِّرون أن ثروة أية لغة هي بمجموع آدابها، وأن الخير كل الخير في تنوع ضروبها، لا في حصرها. ومذهب الحصر مضاد للحرية، في حين أن الحرية هي صديقة الآداب والفنون، بل والمعارف عامة، فالإملاء على الشعراء والتحكم فيهم هو أولًا قتل لمواهبهم، ثم قتل للشعر وممكناته، ثم إفقار للغة وآدابها.

  Show book