Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
نوادر الكرام - cover

نوادر الكرام

سلوى سيد

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

«نوادر الكرام»، كتابٌ من تأليف إبراهيم زيدان، جمع فيه نخبةً من نوادر الكرام في الجاهليّة والإسلام. يفخر بـ سمةٍ عربيّة، من أنبل السّمات الأخلاقية عند العرب، أَلَا وهي الكرم، فهي تشكّل علامةً فارقةً في نسيج شخصيّة العربيّ وتكوينه. و ترقى بصاحبها رقيّ شرفٍ وعزّة، إلى أن غدت مجالًا للمنافسة، وتحقيق المجد. يحوي الكتاب تذييلًا، يتضمّن عددًا من الأحاديث التي تشجّع على صفة الكرم، وتعظّم من قيمتها، كما تضمّن أمثالًا في الكرم وقيادته للمرء إلى منزلة الشّرف، والحكم الدّالّة على أهمّيّته، وقيمته لدى الشّخصيّة العربيّة، وارتباطه بالمروءة. استدلّ على ذلك مستعينًا بذاكرة التاريخ، كي يؤكّد على الارتباط التّاريخيّ الوثيق بين هذه الصّفة، وبين أخلاق الشّخصيّة العربيّة. قُسّمت محتويات الكتاب إلى سبعة أقسام: نوادر البرامكة، معن بن زائدة، حاتم الطّائي، الخليفة المهدي، هارون الرّشيد، الأمين والمأمون، متفرّقة في الكرم. وجاء ضمن مجموعة كتب من أظرف ما كتب إبراهيم زيدان في النوادر، وهي: نوادر الكرام، نوادر الأدباء، نوادر العشّاق، النوادر المُطربة.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 280 pages.

Other books that might interest you

  • الرسائل الزينبية - cover

    الرسائل الزينبية

    سارة قصير

    • 0
    • 0
    • 0
    الرسائل الزينبية هو مجموعة المقالات التي قامت بنشرها الكاتبة زينب فواز في الجرائد و المجلات المختلفة. بلغ عدد الرسائل إحدى وسبعين رسالة، ولكنَّ عددَ ما يعود منها لزينب أقل من ذلك، لأنَّ هناك مقالات أدرجت ضمن تسلسل الرسائل تعود لكتّاب آخرين جاءت مقالاتهم رداً على أو تفاعلاً مع مقال أو سؤال كتبته زينب أو وجّهته. وشغلت قضايا المرأة كتعليم البنات وعمل المرأة والمساواة بين الجنسين والحقوق السياسية للنساء وتعدد الزوجات والطلاق حيزاً كبيراً من الرسائل. كما كتبت عن إصلاح الوقف الخيري، وعن الفقر والبطالة وحرمان الأمة من منافع بلادها وتمتع الأجانب بها وخضوع الحكومة لعوامل الاحتلال وتناسيها مصالح الأمة، وعن فن التشخيص، والزار والدجالين والتحرش بالنساء. وتؤكد زينب في مواضع عدة أن تأخر المرأة عن الرجل في ميدان العمل والإنجاز ليس سببه طبيعة المرأة نفسها بل الإهمال الذي تعرضت له، ومن ثم فإن توفير فرص للتعلم والترقي أمام النساء سيجعلهن قادرات على إنجاز ما أنجزه الرجال بل التفوق عليهم.
    Show book
  • الأجنحة المتكسرة - cover

    الأجنحة المتكسرة

    د. محمد عبد العال

    • 0
    • 0
    • 0
    يروي جبران خليل جبران في رواية "الأجنحة المتكسرة"، قصة حب مؤلمة تركت عميق الأثر في داخله، إنها قصة حبه الأول الذي عانى منه نتيجة الفروقات الاجتماعية، فالبطل الشاب البسيط الحال، الذي أحب فتاة تدعى سلمى كرامة، ابنة أحد الاقطاعيين، اضطر للتخلي عنها بسبب عدم رضى والدها عن هذه الزيجة، واجبارها على الزواج من آخر أكثر ثراء ووجاهة.
    Show book
  • هل حقا ارتحل؟ - cover

    هل حقا ارتحل؟

    الحربي عبير بنت حميدي

    • 0
    • 0
    • 0
    هو كتاب للراحل أبو القاسم التجاني بابكر ، نشر في 2014 تم اكتشافه عبر برنامج #ليش_لا ( ابراهيم ، عادل ، مؤيد ، فراس ) في طلب تحقيق أمنية لابنته رشا فساهم فريق #ليش_لا في نشره و جمعه و طبعه و تعريف الناس عليه .
    Show book
  • على طريق الهجر - On The Villages Road - cover

    على طريق الهجر - On The Villages...

    حصة الفرحان, آمال عمر (عاشقة...

    • 0
    • 0
    • 0
    على طريق الهجر, رحلة طويلة دامت خمس سنوات, رحلة على طريق عرف بكثرة حوادثه فسمي حينها, طريق الموت. على طريق الهجر رحلة, أنجبت خلالها اثنين من أبنائي وتعرفت فيها على صديقات عمري. في ذات الرحلة تطورت قدراتي المعرفية والعملية والأهم تجاربي الشخصية. بدأت الرحلة وأنا آمال البسيطة, الهشة, التي لا تعلم من الدنيا إلا المدارس والشهادات وانتهت الرحلة وأنا آمال أخرى, آمال التي صقلتها رمال الصحراء وعصرتها رطوبة البحر المترامي على خط سلوى..!
    Show book
  • حول سرير الإمبراطور - cover

    حول سرير الإمبراطور

    تشارلز ديكنز

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا كتابٌ عن نابليون يَروِي للقارئ شيئًا غيرَ حروبِه وفتوحاته.فقد قيل وأثبتَ الطبُّ أنَّ للصحة والمزاج تأثيرًا كبيرًا في حياة الإنسان وأعماله.ولا يتوهَّم القارئ أنَّ هذا البحث خِلْوٌ من الفائدة العملية، فإنَّ رجلًا كنابليون طبَّقتْ شهرتُه الآفاق، وترك طابعَه على عصرِه والعصور التي تَلِيه، ليس من الحكمة أن يُغفَل تاريخُه الصحي أو تُجهَل حالةُ سُلالته من هذه الوجهة، ولا سيَّما أنَّها تُعَدُّ للباحث مثالًا واضحًا من الوراثة المرضية تتجاوز فائدته الطبية إلى المؤرِّخ، فقد ظهر اليومَ بما لم يَبْقَ معه مجالٌ للشكِّ أنَّ هذا المزاج الذي يُسمُّونه: الأرتريتيكي هو من أهم عوامل التقهْقُر في الأُسَر المالِكة. وقد كان نابليون مُقْتَنِعًا بتأثير الوراثة إلى حدِّ أنَّه وهو على سرير الموت كان شغلُه الشاغلُ أنْ تُتَّخَذ الحيطةُ اللازمةُ لحمايةِ ابنِه من الدَّاء الذي هدَّ كيانَه.
    ولذلك أوْصَى بتشريح جثتِه وفحْصِ معِدَتِه بوجْهٍ خاصٍّ؛ لاعتقاده أنَّ فيها مركز الداء، ولم يُخْطِئْ ظنُّه، كما أثبت التشريح المرضي بعد ذلك، فقد وجدوا قُرحةً سرطانيةً في المعدة، كما وجدوا أثرًا للسُّلال في رِئَتِه.
    Show book
  • نزهة العمر في التفضيل بين البيض والسود والسمر - cover

    نزهة العمر في التفضيل بين البيض...

    جرجس نبيل

    • 0
    • 0
    • 0
    بدأ السيوطي كتابه هذا بمقدمة قصيرة تحدث فهيا عمن سبقه في معالجة هذا الموضوع، ثم ذكر وضعه لهذا الكتاب، ثم أورد حديث عائشة: "البياض نصف الحسن"، وأضاف إليه قول خالد بن صفوان عن عمود الجمال... وتبدو المقدمة توطئة للقسم الأول وهو ذكر ما قيل في البيض. وفي القسم الأول يورد السيوطي مختارات شعرية لطيفة لما قيل في البيض،أما القسم الثاني فهو ذكر ما قيل في فضل السمر، وهو في هذا القسم لم يعتمد ما اعتمده في القسم الأول إلا بعدد قليل من المقطوعات، بل نجده يذكر من ذكر السمر في شعره ولم يفضلها على سواها، وفي هذا القسم نجد أبياتاً في مدح السود، وعدّه من السمر. أما القسم الثالث فهو ذكر ما قيل في السود، وفي هذا القسم يختار السيوطي ما قيل في السود، وفي هذا القسم يختار السيوطي ما قيل في السود وفي بعضها فقط نجد أبياتاً في تفضيلهن على البيض. وينهي السيوطي كتابه في القسم الرابع والأخير في ذكر أنصف، وهو قسم صغير والكتاب كما سيلاحظ القارئ هو جمع وتنسيق واختيارات من حافظة السيوطي لا تعليق ولا تحليل فيه. أما من تناولوا هذا الموضوع في كتبهم، فقد حاولوا تحليل الأسباب، وتحدثوا عن الطبائع، وعن ميول النفس البشرية إلى جنس دون آخر... ومن أشهر ما قيل في ذلك: من أراد أن يتخذ جارية للمتعة فليتخذها بربرية، ومن أرادها للولد فليتخذها فارسية، ومن أرادها للخدمة فليتخذها رومية. وقال المغيرة بن شعبة: بنات العم أحسن مؤاساة، والغرائب أنجب، وما ضرب رؤوس الأقران مثل ابن السوداء.
    Show book