Other books that might interest you

• 

  أمام العرش

  ابن مسكويه

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذه الرواية الفريدة في بنائها ومضمونها، يعيد نجيب محفوظ صياغة التاريخ المصري من وجهة نظر مختلفة، حيث يجمع الحُكًام المصريين منذ عهد «مينا» موحد القُطْرَين وصولًا لعصر «السادات»، فيُجري بينهم حوارًا طويلًا في صورة محاكمة تستدعي كلًّا منهم للوقوف أمامها. يستلهم محفوظ فكرة المحاكمة من أسطورة مصرية قديمة تدور حول العدل والحساب بعد البعث في الحياة الآخرة، وتتألف المحكمة من أوزوريس في الصدارة ومن حوله إيزيس وحورس. يبدأ الحساب، وتشرع المحكمة في مقاضاة كل حاكم وإبراز ما له وما عليه خلال فترة حُكمه، بحيث تنتهي بكلٍّ منهم إما في النعيم الأبدي أو في مقام التافهين.

  Show book

• 

  هاتف من الأندلس

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية صاغَها علي الجارم، تحكي عن حياة الشاعر ابن زيدون في الأراضي الأندلسيّة، والذي وقع في حبّ بنت الوزير «ولادة بن المستكفي» فخطبها، وعجّت المجالس الأدبيّة آنذاك بشعرهما من غزل ومناظرة، وتناقل النّاس سيرتهما، وتحدّثوا في قصّة حبّهما الفريدة. يسترجع أمجاد الحضارة الإسلامية الأندلسيّة بأسلوب أدبي، عميق التاريخ، ويتقصّى حياةَ ابن زيدون الذي عمل وزيرًا وكاتبًا لابن جهور، وكان مقرّبًا في القصر، عزيز الجانب، ثمّ انقلبت الأمور، ودسّ الحاقدون الدّسائس التي قيّضت راحته. يصف الكتاب الأندلس بكلام عذب، فيقول: "في يوم من أيام الربيع رقّت فيه أنفاس النسيم، وجملت أفقَه أضواءُ الأصيل، ظهرت قرطبة عروس المدائن وأم قرى الأندلس، وحولها البساتين والخمائل، تحيط بها أشعة الشمس الذهبية فتبدو كأنها صورة في إطار من ذهب، وقد انحدر تحت قدميها الوادي الكبير نقيًا صافيًا كأنه خالص اللجين، وجرت به السفن ترفّ قلاعها البيض كما ترفّ الحمائم، رأت ماء وخضرة فحنّت إلى الورود. وانطلق الملاحون ينغّمون أهازيج لهم، فيها حب، وأمل"،

  Show book

• 

  خاتمة روكامبول (الجزء السابع...

  إيمان أبو غزالة

  • 0
  • 0
  • 0

  الجزء السابع عشر من سلسلة روايات روكامبول، للمؤلّف بونسون دو ترايل، هو خاتمة روكامبول، وفيه خاتمة لجميع القصص والمغامرات التي مرّ بها روكامبول مع عصابته، وكيف أن روكامبول لم يكن يشعر بالراحة أبداً دون أن يعيد لأصحابِ الحق حقهم، لذلك نال جزاءه العادل، حيث فشل الأسقف "بترس توين" في أن يوقع روكامبول تحت قبضته، بل تم إلقاء القبض على الأسقف نفسه، كما تم إخراج "وليم" من المستشفى، وأعاد له جميع ثروته وأمواله، كما أُطلق سراح "إدوارد" بعد أن عاد إليه عقله، بالإضافة إلى أن المركيز "غاستون دي مورفر" قد عاد إليه عقله أيضاً، الذي أذهبه جمال البستانية الحسناء، وعادت إليه ثروته، وبعد انتهت كل هذه المغامرات أخيراًن حان الوقت ليستريح روكامبول ويَستمتع ويعيش حياته، فتزوّج من الفتاة التي أحبها بصدق وهي "فاندا"، أما مسز "ألن" فقد أوضح لها أن حبه لها هو حب أبَوي، وهكذا انتهت رواية روكامبول بانتصار الخير على الشر، وقد كانت الغلبة والنصرة الأخيرة للخير، ولم يكن روكامبول وعصابته أكثر من أداة، حيث دافعوا عن الخير حتى انتصر.

  Show book

• 

  أورشليم الجديدة

  لانس دودز

  • 0
  • 0
  • 0

  كتب الصحافي والروائي المسرحي فرح أنطون روايته «أورشليم الجديدة» وهي رواية تاريخية فلسفيّة اجتماعيّة، تُعدّ امتدادًا لاهتمامات أنطون في كتاباته السياسيّة والاجتماعيّة. تناولت الرّواية تاريخ مدينة عريقة وهي بيت المقدس، كما نقلت حكايةَ الهيكل المقدّس لدى اليهود "هيكل سليمان" عليه السّلام، وبناءَ المسجد الأقصى على أنقاضه. تتبّع الكاتب تاريخ القدس العظيم على لسان أبطال روايته من خلال أقاصيصَ قصيرة متتالية يسردون فيها أحداث تعرّضت لها المدينة، وينقلون بتفاصيلهم الصغيرة ذاكرة المكان، وقد ضمّنَ أفكارًا وتوجّهات دينيّة وسياسيّة عايشها المسلمون والمسيحيّون واليهود آنذاك، تشكّل همومَ المجتمعات في تلك الحقبة من تاريخ القدس. نجحت الرّواية في إجلاء معالم المدينة، وتحدّثت عن فتح المسلمين لبيت المقدس، وتناولت تداعيات تلك المرحلة، وقصة هذه المدينة صاحبة المكانة الرّفيعة لدى المسلمين واليهود والمسيحيّين، واستوحت الرواية في اتّصال فصولها وانسجامها قَدَرًا كبيرًا من المعاناة التي توارثتها الأجيال حفاظًا على قدسيّة هذا المكان. تناولت الأسباب الدينيّة والسياسيّة والاجتماعيّة التي أضعفت سلطة الروم في بيزنطية وأفْضَتْ إلى سقوطها.

  Show book

• 

  الدموع

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  هي رواية قصيرة ترجمها محمد السباعي أحد كبار المترجمين المصريين. تحكي الرواية عن الفتى (إصطيفان) الذي أن تسبب عناده الأحمق في تحطيم قلب الفتاة الطيبة (إيزابيلا)، التي أخلصت له المودة وأحبته كما لم تحب أنثى رجلًا من قبل، دون أن تبالي بقلة موارده أو تواضع دخله. ورغم أنها تعودت على الحياة المُرفهة السهلة؛ فإنها كانت مستعدة أن تترك كل هذا وتعيش معه حياة بسيطة يملؤها الحب، لكن (إصطيفان) رغم حبه له يصمم أن لا يقترن بها إلا بعد تحسن أحواله المادية ليتمكن من توفير حياة كريمة لها، وحتى مجيء ذلك الوقت سوف تلقى منه المسكينة صدودًا ونفورًا، دون أن يدرك أن أفعاله الخرقاء هذه ستؤدي لمأساة كبرى.. مقطع من الرواية: "الدموع مطافئ الحزن، كلما أسرع لهيبه أسرعت بوادرها، وكلما عاد عادت، فسبحان من جعلها عيونًا ثرَّة، وهيَّأ لكل آفة ضدها ليستقيم ملكه ويتم أمره. بكى أحد الحكماء على قبر ولده، فقيل له : كيف تبكي مع علمك أن الحزن لا يفيد ؟. قال: ذلك الذي يبكيني، كفى حزنًا أن الحزن لا ينفع. من المغالطة أن تحاول بالتمويه تحريم البكاء، وتأمر الناس أن يَسدُّوا من ينابيع الدمع ما فجره لله في قلوبهم: لم يخلق الدمع لامريءٍ عبثاً الله أدرى بلوعةِ الحزنِ. إنَّ البعض ليرحب بالدمع ترحاب المجدب بالغمام، فإنَّ الحزن العديم الدموع كالصحراء العديمة الماء. والحزن الذي يبخل بالعبرات كالمحروق الذي تذهله النار أن يذهب إلى الحوض، لذلك كان أفضل الحزن وأرشده، ما فتح أقفال الدمع فتواصلت سجامه."

  Show book

• 

  كنوز الهند (الجزء الحادي عشر) -...

  عبد العزيز بن طالب

  • 0
  • 0
  • 0

  تعتبر رواية "كنوز الهند"، وهي الجزء الحادي عشر من روايات روكامبول، لمؤلفها بونسون دوترايل، من الروايات التي تضم العديد من الغرائب والعجائب الموجودة في الهند، وذلك في الوقت الذي كان الإنجليز يحاولون السيطرة عليها بشكلٍ كامل، حيث لم يكتفِ القادة الإنجليز باستخدام القوة العسكرية فقط، وإنما استخدم قوّاد جيوشهم أكثر الطرق قذارةً وانحطاطاً كي يُجبروا الهند وشعبها على الخضوع، وتعرض هذه الرواية قصة الأرملة "كولي نانا"، التي كان زوجةً للأمير "نجد كوران"، وهو أحد قادة المقاومة، وأحد أمراء الهند، وعندما، تزوجها الأمير "عثمان"، وهو أخوه، وذلك بعد أن أنقذها من الإحراق، وكانت هذه حيلةً من أحد قادة الإنجليز، حيث أن القائد الإنجليزي قد خان الأمير فيما بعد حتى يستولي على كنوزه، وهنا تبدأ مفامرات "روكامبول" الزاخرة بالأحداث والمغامرات المثيرة، كي يُنقذ كنوز الأمير عثمان وابنه من يد القائد الخائن، حيث يتعرض خلال هذه الأحداث لمحاولاتٍ عدة للاغتيال، والعديد من الفخاخ التي أُعدت بإتقانٍ للإيقاع به، فهل يستطيع الإفلات من هذه الفخاخ، وهل من الممكن أن ينقذ كنوز الأمير وابنه؟

  Show book