Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  البلاغة العصرية واللغة العربية

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  حين تحرم لغتنا من كلمات الثقافية العصرية، تحرم أيضًا الأمة المعيشة العصرية. فنحن مازلنا نعيش بكلمات الزراعة، ولم نعرف كلمات الصناعة؛ ولذلك فان عقليتنا عقلية قديمة، جامدة، متبلدة، ترجع إلى الماضي .. والدعوة إلى لغة عصرية هي في صميمها دعوةٌ إلى المعيشة العصرية؛ لأن الكاتب، حين يستبيح اعتناق الكلمات العلمية كما هي بلا ترجمة، إنما هو في الواقع يستبيح حضارة العلم، والمنطق، والرقي، الصناعي، بدلًا من حضارة الآداب، والعقائد، والزراعة.
  وواضح أن اللغة هي، ثمرة المجتمع الذي يتكلم أفراده بها، ولكن المجتمع أيضًا هو ثمرة اللغة التي تعين لأفراده بكلماتها سلوكَهم الذهني، والعاطفي.

  Ver livro

• 

  المرجع في تدريس اللغة...

  عمر قنديل

  • 0
  • 0
  • 0

  قصر المؤلف كتابه على تناول تدريس اللغة العربية بين المرحلتين الإعدادية والثانوية، وجعله موجزا ، كمرجع بين المراجع، أو كنواة ينطلقون منها، وربما بدت هذه الصفحات بعيدة عن التطبيق، لضيق الوقت في ساعات الدرس، أو ضيق المدرس بما تطلبه من رجوع إلى المصادر ومن جمع لوسائل الإيضاح، أو وقوف على ما يصنع الغربيون في هذا الباب، أو اطلاع شامل على منهاج المدرسة كلها.
  ربما بدا أن بعض الآراء بعيدة كالخيال، بل ربما ظهر أنها تستهدف المثل الأعلى، والوصول إليه عسير؛ فعلى المدرس أن يعمل الذكاء في التوفيق بين المنهاج وبين تطبيق ما تطلب هذه الصفحات، فقد تكون جريئة، وقد تشبه الثورة في متطلباتها، ولكنها صادقة النية في السير مع العصر وروح التوثب فيه، فإن لم يستطع المدرس التوفيق بينها وبين التطبيق فليطرح ما فيها من مغالاة حتى يستقيم له الأمر.
  ذلك لأن هذه الطرق التي تقترح على مدرسي اللغة في المستقبل ليست طرقًا حتمية مفروضة فرضًا، بل إنها مرنة تقبل الجدل والنقاش، إنها ثمرة لتجربة خاصة نجحت مرة ولكن ربما أخفقت بعدها غير مرة. ولم يتقيد المؤلف بطريقة واحدة، وإنما رسم طرقًا عدة وترك الخيار لسالكيها.

  Ver livro

• 

  المذكرات

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  عايش محمد كرد علي دولًا عظيمة: نشأ في عهد الأتراك وتعلم في مدارسهم، فأتقن لغتهم كما أتقن الفرنسية والعربية، ثم رأى الدولة التركية تسقط، والدولة الفرنسية تنتدب على سوريا ولبنان، ويلي هو الأحكام. ثم عاين تقلص ظل الانتداب، وأبصر الاستقلال وما تبعه من انقلابات. وها هو يحدثنا في هذه الكتب الأربعة التي سماها «مذكرات» عن جميع من عرف وخالط من رجال أمر ونهي وأصحاب سلطان. لست أوافق الأستاذ الجليل على عنوان كتابه الضخم؛ فهو جدير باسم أعم من المذكرات؛ لأنه تاريخ حقبة من أغزر الحقب أحداثًا.

  Ver livro

• 

  تراجم أعيان القرن الثالث عشر...

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة.
  يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة.
  يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة.
  يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة.
  يتناول هذا الكتاب تراجم أعيان القرنين الثالث عشر الهجري، وأوائل القرن الرابع عشر حيث أن هذه المرحلة لم يترجم لأعلامها كثير من النسابة.

  Ver livro

• 

  صوت أبي العلاء

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  أعلم كثيرًا من الناس سينكرون عليَّ هذه الترجمة، سينكرها بعضهم لأنها تُشيع التشاؤم، وتُسبغ على الحياة ألوانًا قاتمة، وما ينبغي أن نشيع التشاؤم في الشباب، ولا أن نصوِّر لهم الحياة إلا مشرقةً باسمة، ولكني مع ذلك لا أُشفق على الشباب من تشاؤم أبي العلاء؛ فالحياة أقوى وأنضر من تشاؤم المتشائمين. وما ينبغي أن تكون الحياة حلوة مسرفة في الحلاوة؛ فربما دعا ذلك إلى شيء، من الغَثَيَان والإسراف في الرضا والابتسام، قد يجعل الحياة فاترة خائرة قليلة الحظ من هذه الشدَّة التي تكوِّن الرجولة، وتخلق المروءة، وتجعل الشباب قادرين على أن يلقَوا المِحَن والخطوب بشيء من الجَلَد والشجاعة والصبر. طه حسين

  Ver livro

• 

  رسائل اليازجي

  سيدني سميث

  • 0
  • 0
  • 0

  ابراهيم اليازجي لغوي وناقد وأديب لبناني ولد في بيروت في بيت علم إذ إن أباه هو الشاعر اللبناني المعروف ناصيف اليازجي. يعدّ إبراهيم اليازجي من رواد النهضة باللغة العربية بعد قرون من التدهور إذ تلقى تعليماً ممتازاً منذ نعومة أظفاره أهله لأن يناقش كبار الأساتذة في اللغة والشعر ومن ذلك ما أوردته الصحف ولفتت إليه الأنظار حين قام بنقاش الشدياق حول انتقاد الشدياق لبعض الأبيات التي وردت في ديوان أبيه وعلى ما يبدو أن هذه المناظرة قد أثرت فيه إذ كان حين ذاك في الثالثة والعشرين من عمرة فحفزته للتعمق في الدراسات الأدبية واللغوية وجاءت دعوة الآباء اليسوعيين للشيخ إبراهيم ليعرب الكتاب المقدس فدرس السريانية والعبرية فانكب على هذا العمل حتى استطاع تعريب الكتاب المقدس بلغة عربية بليغة وواضحة.

  Ver livro