D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  مطالعات في الكتب والحياة

  ويليام بيتر بلاتي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الكون كله والحياة (وهي أعم من الكون في نظري) والفن ومناظر الأرض والسماء، كل أولئك مظهر للتآلف أو التنازع بين الحرية والضرورة، أو بين الجمال والمنفعة، أو بين الروح والمادة، أو بين أفراح الفن وأوزانه؛ قوى مطلقة وقوانين تحكم هذه القوى المطلقة، وكلما ائتلفت القوى والقوانين اقتربت من السمة الفنية والنظام الجميل الذي يبين بالمادة صفاء الروح، ويسبر بالقيود أغوار الحرية، وهذا الائتلاف هو دستور الفن الإلهي المحيط بكل شيء، وهو فلسفة الفلسفات في هذا الوجود.
  عباس محمود العقاد

  Voir livre

• 

  الرؤية والأداة

  وداد معروف

  • 0
  • 0
  • 0

  المستهدف في هذا الكتاب تعزيز سبل دراسة النص الأدبي بوصفه نسيجا؛ فنتأمل بناءه الرأسي، والدوائر الدلالية الكامنة خلف هذا البناء، والتي تتقاطع معه، ونتمعن في إشاراته الأسلوبية وما تبثه من إيحاءات ودلالات، فتلك عملية مكتملة، لا تقف – بالطبع –عند الرأسي أو الأفقي كليهما، بل تدرس لحمة النص وسداته بشكل شمولي، في استكناه ما يختزنه النص من أبعاد ثقافية واجتماعية تفهم من شفرات النص، وتُضاء بتحليل الناقد.
  إن تلك الاستراتيجية تعيد قراءة النص كوحدة واحدة، بعيدا عن القراءات التي تمعن في عرض جماليات الشكل، أو القراءات التي تقف عند طروحاته الفكرية، وقد ينجرف القلم الناقد فيحمل النص ما لا يحتمل من رؤى.
  وقد رأى الباحث أن تكون مدرستا الهرمنيوطيقا (علم التأويل)، والسيموطيقا (علم العلامات) منهجين أساسيين يعتمدهما في قراءاته، وهذا لا يعني أنه سيقتصر على هذين المنهجين فقط، بل هو ساعٍ إلى الاستفادة من مناهج نقدية أخرى مثل البنيوية والأسلوبية والسرد، والنقد الثقافي والاجتماعي وغيرها، وهذا ما يلمسه القارئ في مباحث الكتاب: النظرية والتطبيقية.

  Voir livre

• 

  كادرات بصرية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  حازت على جائزة ساويرس للأدب، وتدور الرواية حول شخصية ناقد سينمائي، وناقدة سينمائية تدعى "دينا"، وتتناول الرواية حالة الانكسار والخزي التي تعرض لها العرب والمسلمين بعد انتشار ما حدث في سجن أبو غريب في العراق، والأثر النفسي والسلوكي الذي تلى ذلك من قبل الآخرين تجاه غيرهم لاسيما غير العرب أو الأمريكيين المتواجدين بالقاهرة.
  
  وتتناول الرواية كذلك الواقع الثقافي المصري وما يدور فيه من فساد ثقافي، كذلك الواقع السينمائي ومشاكله وقضاياه، لينهار عالم الراوي تماماً في النهاية نتيجة الانهيار النفسي الذي أحدثه حدث التعذيب.

  Voir livre

• 

  طيران

  ميرفت نعيم

  • 0
  • 0
  • 0

  ذاتَ يَومٍ، صارَ لَدَى السَّكَندَريِّين قُدرَةٌ على الطَّيران، فقط داخِلَ مَدينَتِهم، فلا يَقْدِر أَيُّهُم على الطيران خارِجَها، ولا يقدر غَيرُهم على الطَّيران فيها، أو خارجها. لماذا؟ وكيف؟ ومَن هُم عَبَدَةُ النَّورَسِ؟ وهل هُناكَ مَن يُريدُ شَرًّا بهذا الوَطَن؟ وهَل يَرى المُهندِس عَلي الشَّيطانَ فِعلًا؟ وهل كُلُّ ما تَحتاجُه سُندُس "كريم" تفتيحِ بَشرَةٍ، وعريسًا وَسيمًا؟ ما سَبَبُ الطَّيرانِ أَصلًا؟ وفي مَصلَحَةِ مَن؟  كُلُّ هَذِهِ الأَسئِلَة، وأكثر، لا تَهتَمُّ هذه الروايَةُ بالإجابَةِ عَنها، وإنَّما يُحاوِلُ مُؤلِّفُها سَرْدَ ما يَذكُرُه مِمَّا وَقَعَ في المَدينَةِ القَديمَة (الَّتي يُحبُّها البعضُ بجنونٍ، ويَكرَهُها آخرون كالطَّاعون) في الأَعوامِ المُربِكَة الَّتي تَلَتْ خَريفَ 2005، عندما طارَ النَّاسُ لأَوَّلِ مَرَّة.

  Voir livre

• 

  في منزل الوحي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  رحلة حج قام بِها الكاتبُ العظيم صاحب كتاب (حياة محمد ) منذ حوالي خمساً و ثمانين سنة.،حكى فيها تفاصيل هذه الرحلة منذ أن خرجَ من مصر من ميناء السويس، وحتى نزولهِ ميناء جدّة ومنهُ إلى مكة ثمّ إلى باقي مناسِك الحج. وقد كان الحجّ في تلكَ الايّام يتمُّ بقوافل الجمال و على الأقدام أحياناً، فالسيّارات كانت قليلةً جداً. يتحدث الكاتب عن تفاصيل كثيرة وغريبة أحياناً، فقد كانَ مُتاحاً للحجّاج دخول الكعبة والصلاة فيها. يعتبر الكتاب وثيقة تاريخية وأدبية فريدة في أسلوبها، عظيمة في أثرها، غنية ووفيرة بما تحمله من معانٍ جمَّة، ورُوحانيات عالية، تسمو بالنفس لتطوف بها حيثُ طاف النبي وصحبه. يحمل لنا الكاتبُ هنا كثيرًا من المعاني التي جاشت في خاطره أثناء زيارته لمهبط الوحي وموطن الرسالة المُحّمدية، فكانت خواطر مليئة بالإيمان تبحر بنا في أعماق الماضي بصورة حديثة، وهذه شهادة لم يكتمها «هيكل»، على خلاف ما كان يعتقد من إيمان عميق بالثقافة الغربية ونبذ للثقافة العربية، وهو أحد مَن كانوا يتَلمَّسون العلم والمعرفة لدى الغرب، ولا يجدون في غيره الفلاح، حتى إذا سطعت أمامه الحقيقة في أسمى معانيها آثر أن يكشفها لأبناء وطنه الكبير، أبناء الأمة العربية والإسلامية.

  Voir livre

• 

  حكم نابوليون

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكن "نابوليون بونابرت" مجرد قائد عسكري فذ، جاب المشرق العربي بحثًا عن طموحه العسكري، وتوغل في جيوب أوروبا لبسط سيطرته وتأمين بلاده فقط، بل كان صاحب نظرية وفلسفة حياتية أعطت لشخصيته القتالية طابعًا فريدًا، وجعلته جديرًا أن يكون أحد أهم القادة العسكريين الفاعلين في التاريخ الإنساني. ولم تكن نظرياته وفلسفاته محصورة في جانب دون غيره، فتجده يُعنى بإصلاح التعليم، وتطوير الجيوش، وتدعيم الصناعات، بل تطرق للفلسفات الدينية وعبَّر عن معتقداته الشخصية التي يؤمن بها، فعبَّر عن هذا كله في صورة أقوال مأثورة جمعها الأستاذ "محمد لطفي جمعة" الكاتب المصري، وترجمها ليضع بين أيدينا أحد أهم التجارب، لأحد أكثر الشخصيات المثيرة للجدل. مقاطع من الكتاب : " خير شيء للرجل ما دام حيا أن يعتني بأمر نفسه". "أذكروا أن العالم لم يخلق الا في سته ايام ، واطلبو مني كل شيء غير الوقت فهو الأمر الوحيد الذي ليس تحت سلطتي". "إذا سعيت إلى غرض فإنني أسير إلية بلا تردد ولا رضوخ لما يعرض علي من العقبات ". "إنني أفضل الموت تحت قوائم عرشي دون أن اسمح بضياع أملاك فرنسا". "إنّ سقوطي كان عظيماً ، ولكن لعل فيه خيراً". "يجب على كل امرأة أن تعيش في باريس ستة أشهر لتعرف قيمتها في الحياة ولتقدر نفسها حق قدرها".

  Voir livre