Other books that might interest you

• 

  تكوين مصر

  إيهاب حمارنة

  • 0
  • 0
  • 0

  "تكوين مصر" سلسلة من عشرة أحاديث أذاعها المؤرّخ المصري محمد شفيق غربال باللغة الإنجليزية من دار الإذاعة المصرية ونقلها إلى العربية بمعاونة محمد رفعت. يتناول هذا الكتاب علاقة مصر بالمجتمعات الكبيرة ومدى حرصها عبر التاريخ على إقامة جسور إتصال معها، ويتتبع التغير الإجتماعى الذى طرأ عليها فى مختلف العصور بداية من العصر الجليدى ومرورا بالعصور الفرعونية واليونانية والرومانية والإسلامية حتى العصر الحديث، ويرى المؤلف أن التفاعل الحادث بين مبدا الإستمرار ومبدأ التغير هو الذى يكون مادة التاريخ ، كما يرى أن مصر هى هبة المصريين وليست هبة النيل كما أكد هيرودوت. تحدّث الكاتب أيضاً عن تكوين مصر الثقافي و كيف ساهمت جميع الحضارات الأخرى فى تشكيل ثقافة و تاريخ مصر. تتطرّق أيضاً إلى علاقة اليهود فى مصر بالهكسوس و الفرس وتحسُّن أوضاعهم فى مصر أثناء حكم الفرس ، علاقة اليونان والبطالمة بمصر واستعبادهم للمصريين و اقتصار الحكم و المناصب على النخبة منهم بجانب عدم احترامهم لمعتقدات المصريين القدماء ،المسيحية فى مصر وإسهامها فى إنشاء المسيحية فى العالم و تأثّر اللُّغة القبطية باليونانية.

  Show book

• 

  الأسماء والأفعال والحروف

  إيهاب حمارنة

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول الكتاب الأبنية وهي كما عرفها «الشيخ احمد الحملاوي» بقوله: «الأبنية: جمع بناء، وهي الكلمة المخلوطة من حركة وسكون، وعدد حروف وترتيب، والكلمة لفظ مفرد وضعه الواضع ليدل على معنى، بحيث متى ذكر اللفظ فهم من ذلك المعنى الموضوع هو له». أما شرح الشافية، فيعرفها بقوله: المراد من بناء الكلمة وزنها وصيغتها، هيئتها التي يمكن أن يشاركها فيها غيرها، وهي عدد حروفها المرتبة، وحركاتها المعينة وسكونها، مع اعتبار الحروف الزائدة والأصلية كل في موضعه، فأبنية الاسم الأصول: ثلاثية ورباعية وخماسية، وأبنية الفعل ثلاثية ورباعية.

  Show book

• 

  They also know love - Short...

  Ahmed Oushi

  • 0
  • 0
  • 0

  A story that tells the story of a soldier during a war of attrition with his lover, who unintentionally caused a disaster for him in the army, so he confronts the army commanders because of his lover.

  Show book

• 

  جذور الحسد - تجليات نفسية واجتماعية

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  هل من الممكن أن يوجد كائن حي واحد، لم تتكشف له في لحظات معينة، وهو يلاحظ أشباهه من الناس أو حين يحاول دراسة نفسه، ظواهر واضحة أو خفية، عنيفة أو هادئة، من ظواهر الحسد أو الغيرة لاصقة بطبيعة كل منهم؟
  يحاول هذا الكتاب الإجابة عن هذه التساؤلات، مؤكدًا أن الحسد أبدي لا يموت، فالحسد والغيرة يخرجان من منبع واحد، ومن سلالة واحدة، حتى أن الأمر يختلط، فيؤخذ الواحد على أنه الآخر، فهما يلعبان دورًا كبيرًا ومستمرًا في الحياة الاجتماعية، ويُعدان من أشد العوامل تأثيرًا، وأكثرها نشاطًا، في سلوك الناس.
  يُعد الكتاب بحثًا كاملًا ومستفيضًا في موضوع الحسد، يتناول فيه الكاتب جانبًا مهمًّا من حياة الإنسان، إذ يراقب حركاته وسكناته، يراقب عواطفه وميوله وأهواءه، يراقب كل انفعال يجيش في نفسه، فيدفعه لاتخاذ إجراء خاص أو فعل معين، يراقب كل هذا فيحلله ويدرسه دراسة محددة موضحة عميقة، ويخرج منها بكتابه في الحسد والدور الذي يلعبه في حياة البشرية.

  Show book

• 

  جمهرة أنساب العرب

  ر د لانج

  • 0
  • 0
  • 0

  يأتي هذا العمل من عمق ولاية "المهدي" للسودان على يد الكاتب والجنرال الفذ "سلاطين باشا" نمساوي الجنسية الذي ابتُعِث لمصر ثم كُلِّفَ بمهام حكم "دارفور" غرب السودان، حيث وجد نفسه يقضي ردحًا من الوقت أسيرًا لدى المهدي، ادّعى الإسلام والإيمان بالمهداوية حتى تمكن من الفرار والرجوع إلى مصر واشترك مع الجيش المصري في غزو دنقلة وأم درمان السودانيتين. يصف وصفًا دقيقًا لجميع القصص والأحداث التي شهدها سواء في فترة مكوثه في مصر أو توليه إدارة حكم دارفور أو خلال فترة أسره لدى المهدي.
  
  يحوي الكتاب من العِبَر ما أفاد البريطانيين والمصريين والسودانيين أنفسهم؛ فبالإضافة إلى التأريخ الدقيق للسودان في فترة الثورة المهدية من عام 1881م قدم هذا الكتاب خلال مذكراته من الرؤية المتنفذة ووصف الواقع على وجه الدقة والسخط على حكم المهدي "البوصلة الجديدة للأوروبيين" على طبق من ذهب، ما جعلهم يعيدون حساباتهم في إعادة احتلال السودان وهذا ما حدث بعدها.
  أما الدروس والعبر المستفادة للسودانيين أنفسهم فيلخصها باشا بانقسام السودانيين على أنفسهم وانشغالهم بالاقتتالات القبلية الأمر الذي يجعل منهم مادة سهلة للاستعمار على الرغم من توفر الذخيرة الكافية لديهم لصد أي عدوان عليهم.

  Show book

• 

  تاريخ بيروت وأخبار الأمراء...

  أحمد ليثي

  • 0
  • 0
  • 0

  عَادَ الأَبُ شيخو إِلى بيروت بَعدَ رِحلَةٍ دِراسِيةٍ مُثمِرةٍ وعُيِّنَ مُدرِّسًا لِلأدَبِ العَربِيِّ بِالكُليةِ اليَسُوعِيةِ ببيروت، وسُمِّيَتْ بَعدَ ذَلكَ ﺑ «كُلية القِديس يوسف». وقَدْ كَرَّسَ وَقتَهُ لدِراسَةِ التَّارِيخِ العَربِيِّ وَالإِسلَامِيِّ حَيثُ وَضَعَ فِيهِ الكَثِيرَ مِنَ الكُتُب. كَذَلكَ أَسَّسَ مَجلَّةَ «المشرق» التِي نَشَرَ فِيها الأَبحَاثَ الأدَبِيةَ والعِلمِيةَ المُتَميِّزةَ لكِبَارِ الأُدَباءِ والمُفَكِّرِينَ العَرَب، حَتَّى صَارتْ مَنارَةً ثَقافِيةً كُبرَى يَتخاطَفُ القُرَّاءُ إصدَاراتِها.

  Show book