Publisher: Sama Publishing House
جزء من المنمنمات النثرية عن غزة: من هنا مر الغزاةُ فوقَ أطفالٍ وجرحى ونساء من هنا مَر المسيحُ والعذراء من هنا يعود الإباء لو يعرفون أنه لم يك أبدا.. سلام!! غزةُ تستحمُ في دماء أبنائها تلتحفُ الغيمةَ الكئيبةَ تتلقى مطرًا من دمَ النجوم.
المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف هو كتاب في أسماء الشُّعراء العرب وكُناهم وألقابهم وأنسابهم وبعض أشعارهم. ألّفه أبوالقاسم، الحسن بن بشر الآمدي وهو لغويّ ونحويّ وراوية للأخبار، عالم بالشعر وناقد بارزShow book
كتاب لطائف الذخيرة وطرائف الجزيرة ابن مماتي ، (مستخلص من كتاب الذخيرة لابن بسام) والذي قال عنه المؤلف :"فوجدت بينها كتاب الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة"، تأليف أبي الحسن علي بن بسّام - رحمه الله -، وهو كتاب جليل المقدار، جميل الآثار؛ منتظم من عقود عقول الفضلاء، وفصوص فصول الأدباء، ما تغص به الأقطاب والأقطار، ويملأ ساحات ساعات الليل والنهار، وأشار -أبقاه الله- إلى أن أختارَ منه الطائل الطائر، ويُقتصَر فيه على النادّ النادر فبادرت إلى المرسوم، وثابرت على العمل بالمفهومShow book
Lyrical texts for theatre and life by the Egyptian vernacular poet Nazim Noor Eldin, casting with his voice a collection of poems about loving people and patriotism.Show book
يحتوي كتاب "حماسة الظرفاء من أشعار المحدثين والقدماء" لأبي محمد عبد الله بن محمد العبدلكاني الزوزني بين دفتيه أروع ما قيل من فنون الشعر الفن في مختلف أغراض الشعر العربي. وهو مقسم إلى أبواب عشرة هي: باب الحماسة وباب المراثي، وباب الأدب والحكمة وأبواب الكِبْر والشّيب والنسيب والملاحي والهجاء والمديح والصفات والاستعطاف وباب الملح والأشياء المستظرفةShow book
Harankash and Mantash is a fictional novel whose events take place in a faraway imaginary village. A strange weather phenomenon occurs in this village, transporting two children to a new city. They grow ten years older and become young men. The people of the city refuse their presence because of a crime committed by their grandfather. Wonderful adventures occur, and their goal is to return to the village again. Will they succeed?Show book
"أبي تمام: قال أبو الفرج: هو حبيب بن أوس الطائي ومنشؤه منبح بقرية منها يقال لها: جاسم. شاعر مطبوع لطيف الفطنة دقيق لمعاني غواص على ما يستصعب منها ويعسر متناوله على غيره والسليم من شعره لا يتعلق به أحد. ومن الناس من يتعصب له ويفضله على جميع الشعراء من سالف وخالف، وقوم يعتمدون الرديء من شعره فينشرونه ويطوون محاسنه. وليست إساءة من أساء في القليل وأحسن في الكثير مسقطة إحسان، والتوسط في كل شيء أجمل والحق أحق أن يتبع وقد فضل أبا تمام من الرؤساء والكبراء والشعراء من لا يشق الطاعنون عليه غباره، ولا يدكون وإن وجدوا آثاره. وروي أن محمد بن الزيات كان يقول: أشعر الناس طراً الذي قول يعني أبا تمام: وما أبالي وخير القول أصدقه ... حقنتَ لي ماءَ وجهي أو حقنتَ دمي"Show book
