Other books that might interest you

• 

  أنا وهتلر

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كان "أوتو شتراسر" من زعماء الرايش، رشحه الكثيرون لرئاسة الحكومة الديمقراطية في ألمانيا بعد هزيمة هتلر وسقوط نظامه.وكان أكبر معارض للنظام النازي، فوقف في وجه النازية وقفات لم ينسها "هتلر"، وما كاد "هتلر" يقبض على زمام الحكم في ألمانيا حتى اضطر "أوتو" إلى الفرار من ألمانيا إلى باريس، وأقام فيها إلى قبيل احتلال القوات الألمانية لها، ثم وجد نفسه مضطرًا إلى مغادرتها والذهاب إلى إنجلترا حيث أقام هناك.
  و"أوتو شتراسر" هو شقيق "جريجور شتراسر" ومساعده في إنشاء الحزب النازي بإقليم ألمانيا الشمالية، وقد كان "جريجور" أقوى دعامات الحزب النازي وصديقًا لهتلر، وكان هتلر أبا لولديه التوأمين في العماد، ثم انفصلا فأرسل إليه هتلر نفرًا من أعوانه فأخذوه من بيته وهو بين زوجه وأبنائه وقتلوه شر قتلة، كما ذكر المؤلف في هذا الكتاب.
  وبعد أن انفصل "أوتو شتراسر" عن هتلر أنشأ الجبهة السوداء ( السرية ) من خلاصة الاشتراكيين الذين كانوا معه في حزب هتلر، ومضى في مقاومة النازي حتى اضطر إلى مغادرة وطنه. ويبسط المؤلف في هذا الكتاب المؤامرات والمغامرات التي دبرت لاغتياله وفشلت كلها في منفاه.

  Show book

• 

  مع المتنبي

  علي نار

  • 0
  • 0
  • 0

  ألف عام فصلت بين «المتنبي» و«طه حسين»، لكنها لم تحلْ دون أن يكون كلّ من الأديبين العظيمين في معيّة الآخر، ويكون هذا الكتاب مع كلّ من أراد أن ينهل من معين ما أغدقته تلك المعيّة على الأدب العربي ومتذوّقيه. وقد بدأ عميد الأدب العربي رحلته مع المتنبي متململا غير راغب في دراسته، لكنه لم يكدْ يتجاذب أطراف الحديث معه وعنه، حتى وجد نفسه مدفوعا بشدة إلى سبر أغوار تلك الشخصية الشعرية الفريدة وتحليلها، معتمدا في ذلك على المنهج التاريخيّ في النقد؛ حيث يفسّر شعر المتنبي تفسيرا يعتمد على تتبّع أطوار حياته، والمناخات التي أورق فيها إبداعه، ما يجعل هذه الدراسة التي استخدم فيها العميد منهجه التشكيكيّ المعهود، بمثابة سيرة ذاتيّة شعريّة قيّمة للرجل الذي ملأ الدنيا وشغل الناس.

  Show book

• 

  كتابة القصة القصيرة فن أم تجارة؟

  نيكوس كازانتراكيس

  • 0
  • 0
  • 0

  سيشعر عاشق الأدب بصلة عميقة بالكتاب، ويتعلّم منه الكثير، وربّما يستعيد تفاصيل قراءات سابقة ليفكّ رموزها ويعرف مفاتيحها وطرقها، لعلّه يجد طريق القصة ثمّ الرواية.
  سيعرف من يملك هبة الكتابة كيفيّة صناعة حبكات مشتقّة من الحياة التي يعرفها، من أشياء في داخله وحوله من شخصيات تمّ اشتقاقها واختبارها من قبل تلك الحياة.
  سيحدّد معيار آرائه ومشاعره بنفسه، ويرفض تعديلها لجعلها أقل إزعاجاً، أو أكثر براءةً، أو أكثر موافقةً لمعيار أو مواصفات أيّ محرر أو ناقد أو مدرس أو صديق، مستعيناً بالإيمان بأنّ هناك دائماً أقلية لا تعرف الخوف، وترغب في سماع كلمة صادقة، وكتابة وقراءة قصة لا تنسى تستحقّ أن تندرج تحت مسمى «أدب» و «فن».

  Show book

• 

  حياة واحدة لاتكفي

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  وأنا لا أَعْرِفُ للكُتُبِ مَعْنًى دُونَ الْحديثِ عنها، وما كُنْتُ لِآخُذَ نَفْسِي بِما يُخالِفُ طبيعتي وسَجِيَّتي، ويكفيني، مِنْ حديثِ الكُتُبِ، أنْ أستعيدَ بِهِ عُمْرًا وَلَّى وشَبَابًا هَرَبَ،

  Show book

• 

  عجايب الآثار في التراجم والأخبار...

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  ألّفه عبد الرحمن الجبرتي، وهو أحد كبار المؤرخين في التاريخ العربي والإسلامي، وجاء كتابه هذا في خمسة أجزاءٍ، يتقصّى فيها البحثَ في تراجم الرّجال عبر حقب زمنيّة معيّنة، وهو في ذكر حوادث مصر وتراجم أعيانها وولاتها إلى سنة ألف ومائة وثلاث وسبعين، ثمّ ذكر من مات في هذه الأعوام من العلماء والأعيان. يتحدّث الجبرتي في مطلع كتابه قائلًا: "حضر إسماعيل كتخدا عزبان وبعض صناجق إسماعيل . وفي يوم السبت وصل إسماعيل وعدى من معادي الخبيري، ودخل إلى مصر وذهب إلى بيته، وكثر الهرج في الناس بسبب حضوره ومن وصل قبله على هذه الصورة، ثم تبيّن الأمر بأن حسن الجداوي وخشداشينه وهم رضوان وعبد الرحمن وسليمان كتخدا وتبعهم حسن سوق السلاح وأحمد شنن وجماعة الفلاح بأسرهم وكشاف ومماليك وأجناد ومغاربة، خامر الجميع على إسماعيل، وطلب مصر حتى وهو في قهر وغيظ، وأصبح يوم الأربعاء فأرسل إسماعيل، ومنع المعادي من التعدية". عجايب الآثار في التراجم والأخبار (الجزء الثالث). «عجائب الآثار في التراجم والأخبار»، ألّفه عبد الرحمن الجبرتي، وهو أحد كبار المؤرخين في التاريخ العربي والإسلامي، وجاء كتابه هذا في خمسة أجزاءٍ، يتقصّى فيها البحثَ في تراجم الرّجال عبر حقب زمنيّة معيّنة، وهو في ذكر حوادث مصر وتراجم أعيانها وولاتها إلى سنة ألف ومائة وثلاث وسبعين، ثمّ ذكر من مات في هذه الأعوام من العلماء والأعيان. يتحدّث الجبرتي في مطلع كتابه قائلًا: "حضر إسماعيل كتخدا عزبان وبعض صناجق إسماعيل . وفي يوم السبت وصل إسماعيل وعدى من معادي الخبيري، ودخل إلى مصر وذهب إلى بيته، وكثر الهرج في الناس بسبب حضوره ومن وصل قبله على هذه الصورة، ثم تبيّن الأمر بأن حسن الجداوي وخشداشينه وهم رضوان وعبد الرحمن وسليمان كتخدا وتبعهم حسن سوق السلاح وأحمد شنن وجماعة الفلاح بأسرهم وكشاف ومماليك وأجناد ومغاربة، خامر الجميع على إسماعيل، وطلب مصر حتى وهو في قهر وغيظ، وأصبح يوم الأربعاء فأرسل إسماعيل، ومنع المعادي من التعدية".

  Show book

• 

  رفاعة الطهطاوي

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  في السنة الأخيرة من القرن الثامن عشر وفَدتْ على مصر الحملة الفرنسية تحمل إليها كلَّ جديدٍ في الغرب، وكانت هزَّة عنيفة أيقظت الكنانة النائمة. ومنذ هذه السنة بدأت مصر تتَّصل بالغرب.وقد آمن محمد علي مُنذ وُلِّي عرش مصر بأن سرَّ عظمة الغرب وتقدُّمه هو هذا العلم الجديد؛ ولهذا بذَل الجهد كلَّ الجهد لنقل هذا العلم إلى مصر والمصريين، فأنشأ المدارس، واستدعى الأساتذة الأوروبيين، وأوفَدَ البعوث إلى الخارج، وبدأ حركة الترجمة الواسعة لنقل العلوم الأوروبية إلى اللغة العربية.
  ورفاعة رافع الطهطاوي هو أنبغ المصريين الذين بُعثوا إلى أوروبا، وقد كانت له بعد عودته جهود محمودة في حياة مصر الثقافية؛ ممَّا يجعله بحقٍّ زعيمًا لنهضتنا الفكرية في ذلك العصر.
  وحياة رِفاعة تُوحي إلينا بأمورٍ كثيرة يجبُ أن نأخذ بها ونحن نستكمل نهضتنا الثقافية: أولها وأهمُّها أننا يجب ألا نأخذ شبابنا بإحدى الثقافتين - الشرقية والغربية - دون الأخرى، بل يجب أن نأخذه بالثقافتين معًا. وثانيهما: إننا يجب أن نُضاعِف العناية بالترجمة والنشر وألا نقصُر عنايتنا على التأليف وحده.

  Show book