D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  المنتقى شرح الموطأ

  توم راث

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب المنتقى شرح الموطأ للإمام الباجي، هو كتاب ألفه أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب الباجي الذهبي على موطأ الإمام مالك في الحديث. ذكر فيه الباجي أقوال الإمام مالك في موطأه، واختلاف علماء المذاهب، وبيان معاني الأحاديث والآثار، وسلك فيه سبيل إيراد الحديث، والمسألة من الأصل، ثم أتبع ذلك ما يليق به من الفرع، وأثبته شيوخه المتقدمون، من المسائل، وسد من الوجوه والدلائل

  Voir livre

• 

  نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر أحد كتب الحديث ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773 هـ - 852 هـ)، جمع المؤلف وأحضر كل ما الف قبله من مصطلحات علم الحديث وقدمه بايجاز واختصار. يقول الحافظ ابن حجر العسقلاني في مقدمة الكتاب: "فإِن التصانيف في اصطلاح أهل الحديث قد كثرَت، وبسطت واختصرت، فسألني بعض الإِخوان أن ألخّص لهم المهم من ذلك، فأجبته إِلى سؤاله؛ رجاء الاندراج في تلك المسالك"

  Voir livre

• 

  فضل الإسلام

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه الرسالة من الرسائل المهمة التي كتبها الإمام المجدد - عليه رحمة الله -، وسماها فضل الإسلام؛ لأنه أول باب لهذه الرسالة. ووجه أهمية هذه الرسالة: أن هذه الرسالة تُعتبر رسالة في المنهج الذي يتميز به حملة التوحيد و أتباع السلف الصالح بعامة، كما أنها تبين كثيرا من المباحث والمسائل المتصلة بالواقع العملي للدعوة ومخالطة المسلم المتبع لطريقة السلف للناس من جميع الاتجاهات ومن جميع الأفهام والأهواء. ففيها بيان تفسير الإسلام، وفيها بيان فضل الإسلام، وفيها بيان البدع وأن البدع أشد من الكبائر، وفيها بيان معالم الانتماء الحق، وإبطال أنواع الانتماء المحدَثة، وفيها تفصيل المنهج من حيث الأولويات والاهتمام بالسنة ورد البدع، وفيها ما يتصل ببحث الألقاب والشعارات التي قد نتسمى بها، أو قد يرفعها بعضهم، وبيان حكم ذلك، وفيها بيان أن الإسلام واجب أن يُدخل فيه كلِّه، وأن لا يفرق بين أمر وأمر فيه من حيث وجوب الدخول فيه، والإيمان بذلك

  Voir livre

• 

  ترجيحات الحنابلة واختياراتهم...

  صبري بن سلامة شاهين

  • 0
  • 0
  • 0

  إن التعبد لله عز وجل بأرجح الأقوال وأصحها وأقربها إلى مرضاة الله تعالى ومرضاة رسوله صلى الله عليه وسلم لهو من أعظم الطاعات وأفضل القربات، وهذا هو دأب الصالحين وديدن المتقين وملاذ العارفين، لذا كان الفقه في الدين حلية الأبرار وجُنَّة الفائزين، فترى أصحاب النفوس الكبيرة والهمم العالية العظيمة يحومون حول الفضائل، ويحرصون على التقرب إلى الله بما يحبه ويرضاه بأرجح الأقوال وأصحها، فيتركون المرجوح وإن مالت إليه نفوسهم، فلا يتتبعون الزلات والهفوات، وهذا برهان على علو كعبهم ورجاحة عقولهم، وكتاب الترجيحات قام على انتقاء الأرجح واختيار الأصوب، لكي يحظى المسلم على المنازل العالية والدرجات السامية، ليفوز بحب الله تعالى وجنات النعيم، جعلنا الله من أهلها بمنه وكرمه.

  Voir livre

• 

  الثاني من فوائد أبي عثمان البحيري

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  أَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدِ ابنِ أَبِي الحُسَيْنِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَحِيْرٍ البَحِيْرِيُّ، النَّيْسَابُوْرِيُّ توفى 451

  Voir livre

• 

  آداب العلماء والمتعلمين

  سيدني سميث

  • 0
  • 0
  • 0

  "أن يقصد العالم بعلمه وجه الله تعالى ولا يقصد به توصلاً إلى غرض دنيوي، كتحصيل مال أو جاه أو شهرة أو سمعة أو تميز عن الأقران ونحو ذلك، ولا يشين علمه وتعليمه بشيء من الطمع في رفق يحصل له من مشتغل عليه بمال أو خدمة أو نحوها، وإن قل وإن كان على صورة الهدية، التي لولا اشتغاله عليه لما أهداها إليه، وكان منصور لا يستعين بأحد يختلف إليه في حاجة، وقال سفيان بن عيينة: كنت قد أوتيت فهم القرآن، فلما قبلت الصرة من أبي جعفر سلبته نسأل الله المسامحة، وينبغي له أن يصحح نيته عند الشروع في كل ما يفيده."

  Voir livre