Other books that might interest you

• 

  فيض الخاطر (الجزء الخامس)

  عمر قنديل

  • 0
  • 0
  • 0

  كتابٌ يتضمّن مجموعةً من القصص الطّويلة والخواطر والمقالات الأدبيّة والاجتماعيّة، من تأليف المفكّر العربي الإسلامي أحمد أمين، ويتناول هذا الجزء مواضيع شتّى في أوجه الحياة، استهلّ الحديث حولها بـ الحياة الرّوحيّة، ثمّ تحدّث عن التعاون الثقافي العربي، وخصّص ستّة أجزاءٍ للحديث عن الشّيخ رفاعة الطهطاوي، وجمال الدّين الأفغاني كذلك، كما تطرّق للحديث عن مدحت باشا في أجزاء أربعة، وخصّص جزأين لكلٍ من: محمد بن عبد الوهاب، والسّيد أحمد خان. ألقى الكتاب نظرةً في إصلاح متن اللغة العربيّة، وفي الأدب العربي كان له وِقفةٌ عند علم من أعلام الأدب وهو عُروة بن الورد، كما قام بسياحة في العالم، وقدّم مفارقةً بين أخلاق الطفولة وأخلاق الرّجولة. صاغ أحمد أمين نصوص الكتاب بسردٍ نثري أدبي، وأورد فيها من أفكاره وآرائه الشّخصيّة، وفلسفته في الحياة، كما أثراها من تأمّله للعالم المحيط. والجدير بالذكر أن هذا الكتاب يُعدّ واحدًا من الكتب التي وقعت ضمن سلسلة مكوّنة من عشرة أجزاء، تحمل الاسم ذاته «فيض الخاطر».

  Show book

• 

  البوكر العربية وزمن الرواية

  أنطوان دي سانت أكزوبيري

  • 0
  • 0
  • 0

  جائزة البوكر فى نسختها العربية، قد أحدثت دوامات كثيرة حول الرواية العربية، وحفزت كتاب الرواية للتجويد، فتزايدت أعداد الروايات المقدمة لها فى كل عام عن سابقه. وثارت الأقاويل حول الرواية الفائزة فى كل عام. فمن رافض لها، لأغراض فى نفسه، ومن يرى أن الجائزة وصلت لغير مستحقيها. ومن يرى أنه ليس فى الإمكان أبدع مماكان.
  كما ثارت التساؤلات حول الأسس التى عليها يتم منح الرواية الجائزة، لتتداخل الأراء كذلك. ومن خلال كل تلك التساؤلات، ومن بين كل تلك الدوائر. رأينا أن نقدم قراءة لنموذج من كل بلد من الروايات الفائزة، بحثا عن السمات المشتركة بينها، إذ ربما وصلنا إلى فلسفة منح الجائزة، لتكون مرشدا لكل من يطمح فى الوصول إلى تلك الجائزة، التى تتيح لصاحبها الزخم القرائى، عبر الدول العربية قاطبة، فضلا عن ترجمة العمل إلى اللغات الأخرى. أي أنها لا تتوقف فقط عند الجائزة المالية والمقدرة بعشرة آلاف دولار للروايات الست التى تصل إلى القائمة القصيرة، ثم خمسون ألف دولار للفائز بالجائزة. ولكنها تحمل الشهرة والنقد والدراسة فى كل محيط العالم العربى.

  Show book

• 

  ستالين سيرة سياسية

  نور الصباح

  • 0
  • 0
  • 0

  نشر إسحاق دويتشر كتاب: «ستالين، سيرة سياسية» في عام ١٩٤٩، ويعد عمله الأبرز والفريد في مجال السيرة الذاتية، فقد كشف عن حياة ستالين وعمله على مدار حياته. ومثل كل السير الذاتية المميزة، يقدم الكتاب تغطية ممتازة لتاريخ الإمبراطورية الروسية، ثم الاتحاد السوفييتي خلال فترة حكم ستالين، دون أن يقتصر ذلك على الشؤون السياسية فقط، بل يتجاوزها للمجال الثقافي والاقتصادي والدبلوماسي. أثار الكتاب الكثير من الجدل عند نشره لأول مرة، إذ يكشف دويتشر كيف قام دعاة السوفييت اللاحقون بتحوير بعض الحقائق عن حياة ستالين المبكرة من أجل عكس انطباع مغاير عما سجله المؤرخون. وها نحن نصدر للقارئ المعاصر هذا الكتاب بعد عشرين عامًا من صدور هذه الترجمة العربية، بقلم المفكر الكبير فواز طرابلسي.

  Show book

• 

  أحاديث المازني

  د. وجيه يعقوب

  • 0
  • 0
  • 0

  هو كتاب يضمّ مجموعة من الأحاديث التي كًتبت للإلقاء عبر الإذاعة، كتبها وألقاها إبراهيم عبد القادر المازني، فكانت نصوصًا إذاعيّة ممتعة، تمّت صياغتها لتُقرأ على مسامع الناس عبر الأثير، أي أنها في الأصل أحاديثٌ يتلقّاها المرء سماعيًا، ولم يقرأها قراءة، بالتّالي طريقة معالجة المواضيع المطروحة من خلالها ستكون مختلفةً تمامًا عمّا جرت عليه العادة مع القراءة، وهو حالٌُ يتطلّب الخفّة في الطّرح، وتكثيف محاور الأفكار، والرّشاقة في العرض، مع الاحتفاظ بعنصر الجذب. وقد نوّع المازني في موضوعاتها، كي يوافق مجريات الحياة ومتطلّباتها المتغيّرة، فكانت في الأدب والنقد، ومنها ما كان في التاريخ، كهجرة الرسول عليه الصلاة والسلام، ومصرع الحسين، بحيث تبرز أسايبه وأدواته الفنيّة هذه الأحاديث، وتبدو روح السخرية والفكاهة التي اتّسم بها المازني في عرض ومناقشة الموضوعات، وثمّ معالجتها. تناول ستة وعشرين موضوع، من ضمنها: أثر الرّاديو في الموسيقى والتمثيل والأدب، الأدب والجمهور، في الاتجاهات الحديثة، الجزيرة والتّاريخ الإسلامي، الرّأي العام المصري، من دروس الحياة، السيّد جمال الدّين الأفغاني، وغير ذلك.

  Show book

• 

  خصام ونقد

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  الأدب في حاجة إلى أن يستقل، وإلى أن يكون حرًّا لا يتملق ولا يترضى ولا يسعى إلى الناس، وإنما يسعى الناس إليه. والأدب بعد هذا كله، ومن أجل هذا كله، في حاجة إلى أن يستأني ويتمهل ويظهر حين يريد أن يظهر لا حين يريده الناس على الظهور. والأدب لا يبغض شيئًا كما يبغض العجلة، ولا يفسده شيء كما يفسده الإسراع … هو متمهل حين يبحث ويستقصي، وحين يشتق مادته ويستخلص معانيه، وهو متمهل مستأنٍ حين يؤلف ما جمع وما استخلص، ويلائم بين أجزائه. وهو متمهل مستأنٍ حين يصوغ هذا كله، ويضفي عليه الصورة التي يجب أن يضفيها عليه، وهو يحب أن يعيد النظر إلى نفسه مرة ومرة ومرات. وهو يريد أن ينظر إلى نفسه في المرآة، فيصلح هنا ويغير هناك، ويزيد في موضع، وينقص في موضع آخر، ويحاول أن يرضى عن نفسه قبل أن يظهر للناس. وليس شيء أشق عليه من أن يرضى عن نفسه؛ لأنه عسير لا يحب المياسرة، ولأنه ينظر دائمًا إلى مُثُل رفيعة، بعيدة المنال لا يكاد يدنو منها حتى تنأى عنه، ولا يكاد يبلغها حتى تفوته. طه حسين

  Show book

• 

  فلسفة اللذة والألم

  شيو تسي تشن

  • 0
  • 0
  • 0

  التاريخ البشريِّ فيه ما يدل على أن شعوبًا كالفراعنة وأهل الصين والهند صمدت لأعاصير الزمن وتحولاته ، واحتفظت بكيانها على مر القرون فلم تَبِد ولم تنقرض، ولكنها صالت واستكانت، احتفظت خلالها بطابع من القوَّة، صامدة للشدائد، لم تذعن لهزيمة، تسلم بها إلى الفناء.
  وتجد في عالم الفكر نظير هذه الأمم، مذاهب فلسفية تنقَّلت على مدى الزمان، وظلت منذ وُلدت إلى الآن حيَّة فتية، فهذه مذاهب خالدة تشبه في عالم الفكر؛ تلك الأممَ في عالم الإنسانية.
  أما مذهب اللَّذة والألم في فلسفة الأخلاق، فثابت، درج مع القرون، خرج على أفكار أساسية في مذهب سُقراط ، ثم عاد إلى اليونان فتشكل بصورة، ثم في مدرسة الإسكندرية بصورة أخرى، وأخذ يتنقل خلال العصور، فلابسته المنفعة بدل اللذة.

  Show book