Maison d'édition: Rufoof
يعتبر هذا الكتاب من لبنات أسس البلاغة العربية . وقد ذكر أن بيان وجه الاعجاز في القرآن من أهم الواجبات، وأن الجاحظ في كتابه هذا لينبه الغافل عنه محاولا الإبداع بقدر الامكان فتكلم في : كون القرآن ووجوه إعجازه، نفي الشعر والسجع من القرآن
في وقت كثر فيه الجدل والنقاش سواء في المؤسسات الدينية او على وسائل التواصل الاجتماعي حول إحياء فتوى "حق الكد والسعاية" والتي تنص على إعطاء الزوجة نصيبا من ثروة الزوج عند الوفاة، إلى جانب نصيبها الشرعي من الميراث، منطلقا من الثوابت الدينية المتفق عليها واجتهاد الخليفة عمر بن الخطاب، والضوابط الشرعية المثبتة، دون تجاوز القطعيات من الأحكام المنصوص عليها صراحة في القرآن الكريم أو السنة المشرفة.Voir livre
يعتبر كتاب عشرة أحاديث من الجزء المنتقى الأول والثاني من حديث الليث من المراجع الهامة بالنسبة للباحثين والمتخصصين في مجال دراسات الحديث الشريف؛ حيث يقع في نطاق علوم الحديث الشريف والفروع وثيقة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي.Voir livre
هذا كتاب الكبائر للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله - ذكر فيه جملة كبيرة من الكبائر معتمدا في ذلك على كلام الله - سبحانه وتعالى - وأحاديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فهو يذكر عنوان الباب ثم يبدأ بقول الله - سبحانه وتعالى - ثم يذكر حديثا أو أكثر في الاستدلال على أن هذا الفعل كبيرة وربما يذكر بعض أقوال السلف في ذلك.Voir livre
كتاب مهم جدا في علم الكلام يتضمن أهم الامور التي يجب أن يكون عليها المسلم ليفوز بالنجاح عند الله تعالى وقد تضمن الكتاب مواضيع متفرقة منها (اختلاف الفرق الاسلامية، مقدمة فيها تعريف العبد بما خلق له، طبقة الشافعي، القول بخلق القرآن.Voir livre
يحيى بن مَعِين هو الإمام الحافظ، إمام الجرح والتعديل، شيخ المحدثين أحد كبار علماء الحديث النبوي عند أهل السنة والجماعة وقد قضى حياته كلها في تعقب الرواة وتفحص رواياتهم، وكان قد مات أبوه (وهو من رجال الدولة) وخلف له ثروة طائلة فآلى أن ينفقها في طلب الحديث وخرج من بيته في بغداد ومعه أقفاص على راحلته ينسخ عن كل شيخ ما يرويه، وطالت رحلته من الكوفة فالبصرة فالحجاز فاليمن، فبلاد الجزيرة الفراتية فبلاد الري، وعاد فقصد مصر، وخرج منها إلى بلاد الشام وصار حديث الركبان ورويت عنه في ذلك العجائب، حتى قال العجلي (ما خلق الله أحدا كان أعرف بالحديث من يحيى ولقد كان يجتمع مع أحمد وابن المديني ونظرائهم فكان هو الذي ينتخب لهم الحديث لا يتقدمه منهم أحد ولقد كان يؤتى بالأحاديث قد خلطت وتلبست فيقول هذا الحديث كذا وهذا كذا فيكون كما قال)Voir livre
هو أحد أهم كتب الحديث التي كُتبت في شرح جامع الترمذي. ألفه محمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن سيد الناس. ويُذكر أن تلميذ ابن سيد الناس صلاح الدين الصفدي هو من أشار إلى ابن سيد الناس بهذا الاسم، فبعد أن كان يريد تسمية كتابه: «العرف الشذي في شرح الترمذي» اقترح عليه تلميذه بتسميته: «النفح الشذي في شرح جامع الترمذي» لتوافق كلمة «نفح» مع كلمة «شرح» في السجعVoir livre
