Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  كنت ابناً لأوسكار وايلد

  آرني ثورارينسون

  • 0
  • 0
  • 0

  عملٌ للتاريخ، ولرصد تلك اللحظات التي لا مجال لإدراكها إلاَّ من خلال شهودها. كتابةٌ صادمة بما تكشفه وبما تتجنب بذكاءٍ الخوض فيه أيضًا، وبالأخصِّ مقدار الصدق والمظلومية المحيطينِ بمسار مؤلفه (ڤايڤيان هولاند) الذي يقدم شهادةً بالغة الخطورة عن فترة إبداعية تأسيسية ومحورية في الوعي البشري، ونعني بها فترة نهايات العصر الفيكتوري، آنَ عاش أبوه، الكاتب المسرحي والشاعر والروائي الأيرلندي - الإنكليري أوسكار وايلد، وملأ الدنيا بأخبار إبداعه ومغامراته. كما ويشير، ڤايڤيان، إلى مظالم ونكايات مجتمع هذه الفترة، وإلى نفاقه كذلك، من خلال قراءة جديدة (أو لنقل سردًا جديدًا) لمأساة أبيه، ومسيرة عائلته الشاقَّة التي غيرت حيواتهم إلى الأبد، إذْ كان بالإمكان تجنُّبها، وتجنيب أسرته كل هذا الأسى الذي رغم مدامعه فإنَّه لم يخلُ من لحظات سعادة بدتْ وكأنها ألوان دافئة في لوحة بالأبيض والأسود.

  Zum Buch

• 

  أمراء الدم - صناعة الإرهاب من...

  حسن محمود

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "أمراء الدم"، صناعة الإرهاب من المودودي إلى البغدادي، للكاتب الكبير والخبير والمحلل الاستراتيجي خالد عكاشة، والصادر عن دار سما للنشر والتوزيع
  يتناول الكتاب تاريخ صناعة الإرهاب في العصر الحديث بداية من أبوالأعلى المودودي في مطلع القرن العشرين وحتى أبو بكر البغدادي أمير داعش.

  Zum Buch

• 

  برنارد شو

  آرمان دانجور

  • 0
  • 0
  • 0

  جورج برنارد شو، مؤلّف أيرلندي شهير، وُلِد في دبلن سنة 1856، وانتقل إلى لندن حين أصبح في العشرينات، وقد كان أول نجاحاته في النقد الموسيقي والأدبي، ولكنه انتقل إلى المسرح، وألّف مايزيد عن ستين مسرحية خلال سنين مهنته، وقد توفي سنة 1950. ويُقدّم العقّاد في هذا الكتاب تعريفًا لبرنارد شو، ومنهجه في التفكير، وفلسفته، ومؤلّفاته، ويتحدّث عن تناقض أفكاره في بعض أعماله، ويردّ على بعض أفكاره، ويعرض لنا بعض المقتبسات من مؤلّفاته. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Zum Buch

• 

  جوته

  سارة ويلر

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا كان "جوته" أديبًا ألمانيا، لأنه ولد وعاش بألمانيا ونظم بلغتها شعره الرائع وكتب بها مؤلفاته العظيمة، فقد كان عالميًا بأدبه وفنه وفكره وما عالجه فيها من الشئون التي تشمل الحياة في صميمها على اختلاف الأصقاع والبيئات.
  لذلك كان من حقه على العالم أن يفخر بعقله الخصب وإحساسه المتقد وخياله النادر، وأن يستوحى من حياته الطويلة التي كادت تمتد إلى قرن كامل كل العظات الجسام التي حفلت بها، وأن يستخلص من حوادثها دروسًا جليلة في الفن والأدب. وقد وسعت هذه الحياة شتى المذاهب ومختلف الأفكارولم تقتصر عبقريته على الفن والأدب فشملت العلوم الوضعية، وقد درس بعض فروعها دراسة عميقة، وانتهى من بحثها إلى نتائج بعيدة، لأنه استطاع أن يدلل على مبدأ الوحدة التي تؤلف بين النباتات، وبرهن على وجود عظم بين الفكين في الوجه، فتقدم بذلك العلماء الذين عنوا بهذه الدراسات .

  Zum Buch

• 

  بروس لي: قلب التنين وفتى الشاشة...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  الرجل الذي يقال بأنه كان باستطاعته إمساك حبة رز بين عودي طعام. وعلى الرغم من وفاته في سن مبكّرة نسبيًا، إلا أنه قدّم مسيرة مؤثرة في عالم الفنون القتالية، غير أنّ الكثير قد لا يعلمون بمواهبه الأخرى كالتمثيل والإخراج. إنه بروس لي، الفتى المقاتل. لم يكن لي من محبي المدرسة، إذ اعتاد الهرب منها والتسكع في الأزقة مع أفراد العصابات. وبالرغم من أنّ أسرته عاشت في شقة صغيرة ومزدحمة إلى حد ما، إلا أنّ عائلته كانت تعد من العائلات ميسورة الحال نسبيًا في هونغ كونغ، إذ كان الوالد يتحصّل على دخل إضافي من تأجير بعض العقارات المملوكة له بجانب ما كان يحصل عليه لقاء غنائه في الأوبرا. "لاتضع الوقت إن كنت ممن يحبون الحياة، فالوقت هو ما صنعت الحياة منه". بروس لي

  Zum Buch

• 

  عثمان بن عفان

  إريك إيمانويل شميت

  • 0
  • 0
  • 0

  إن سيرة الخليفة الثالث نمط من أنماط متعددة زخرت بها الدعوة الإسلامية من الصحابة والتابعين، قام الكاتب على بحثها بمنهجه الذي لا يهتم بسرد الحوادث ولا باستقصاء البيان عن فترة من السنين، بقدر ما يعنيه من الحادثة أن يستبينها باعتبارها وسيلة إلى مقصد واحد، وهو التعريف بالنفس الإنسانية في حالة من أحوال العظمة والعبقرية أو حالة من أحوال النبل والأريحية، فإذا جاوز هذا المقصد إلى غيره فإنما يجاوزه لجلاء فكرة تحيط بأطوار التاريخ الإنساني، كما اعتمد قياس الترجمة بمقياسين متقابلين، بل متعارضين متناقضين، ولكنهما ينتهيان إلى نتيجة واحدة؛ الأول هو أثر الرضا والقبول من الموافقين والثاني السخط والنفور من المخالفين.

  Zum Buch