Verlag: Rufoof
"أقيموا بني أمي صدور معطيكم ... فإني إلى قوم سواكم لأميل. المطي كالمطايا جمع مطية: وهي الدابة تمطو في سيرها أي تجد وتسرع, وإقامة صدور المطي: إعمالها في السير, والتوجه بها إلى وجهة, ويقصد به الجد في الأمر, والانتباه من الغفلة, فيكون تمثيلا على سبيل الاستعارة, وهذا هو المراد هنا كما قيل, وهو الظاهر, وأصله في الراكب ينام على راحلته فتنحرف به عن القصد"
تُوصف "جرائم الشّرف" بأنّها "تسميةٌ نبيلةٌ لفعلٍ خسيس"، وعلى الرغم من الضجّة الإعلاميّة التي تثار حول هذا النوع من الجرائم، تفتقر شرائحُ واسعةٌ من الجمهور إلى امتلاك معلوماتٍ أساسيّةٍ مرتبطةٍ بها، وبالسياق الذي تحصل فيه، وبنسبتها الحقيقيّة ضمن المجتمع. ولذلك يسعى الكتاب لسدّ هذا النقص عبر الانطلاق من تعريف هذا النوع من الجرائم، رابطاً إيّاها بما يسمّى "الدافع الشّريف" لفعل القتل، ثمّ ينتقل ليضيء على الأسباب المباشرة، وغير المباشرة التي تتخفّى وراءها. في حين يقدّم أيضاً دراسةً مفصّلةً للآليّة التي يتعامل بها القانون السوريّ مع هذا النوع من الجرائم والأعذار المخفّفة لها، ثمّ يتطرّق لظاهرة استخدام القاصرين لتنفيذها كوسيلةٍ للالتفاف على القانون، وموقف القانون الدوليّ من هذا النوع من الجرائم، ومخاطرها الاجتماعيّة، وينتهي بالتعريج أخيراً على حضورها في الدراما، والأدب، والشعر. عبر هذا الكتاب الشامل، يعالج المحامي والباحث أحمد صوّان ظاهرة "جرائم قتل النساء بذريعة الشّرف" من زوايا مختلفة قلّما اجتمعت في مؤّلفٍ واحد.Zum Buch
يتضمن هذا الكتاب الكثير من القصص التي لا تخلو من اللطافة والطرافة والحكمة، وتتحدث عن أخبار الأذكياء، ويستعرض مواقف وقصص دلت على دهاء أصحابها. وهو من أروع الكتب التي حفظت لنا في المكتبة الإسلامية. حيث يطوفُ القلب بين أزهار هذا الكتاب. يقطف منها تارةً على مهل وأخرى على عجل، فقد عرض فيه ابن الجوزي رحمه الله ألواناً من الناس يختلفون باختلاف مشاربهم وحياتهم، فتناول الأمراء والوزراء والفقهاء والقضاة. وراح يدون ما عرف عنهم من فكرة طارئة أو عبارة نافذة. أو ملحة طريفة تدل على ذكاء صاحب الموقف أو الحكاية منهم.Zum Buch
عقب قراءة أحد تلامذة الإمام رشيد رضا للمقالات التي كان يكتبها أمير البيان «شكيب أرسلان» في الجرائد العربية، ورؤيته لما تلقته هذه المقالات من صدى واسع واهتمام كبير لدى القراء، أرسل إلى أستاذه الإمام يتساءل؛ لماذا لا يكتب شكيب أرسلان عن أسباب تأخر المسلمين وتقدم غيرهم، خاصة أن للأمير رؤية تاريخية واسعة، ومعرفة حضارية كبيرة، وخبرة سياسية لا يستهان بها، ما يجعل تشخيصه للمحنة التاريخية تشخيصا دقيقا، وبالفعل أرسل رشيد رضا بتلك الرسالة إلى الأمير شكيب أرسلان، فما كان منه إلا أن استجاب لهذا المطلب فأفاض وأفادZum Buch
يهدف مؤلف هذا الكتاب الأب هنري لامنس اليسوعي إلى أن يجعل من أسماء الأماكن في لبنان أدلة تكشف عن جغرافية لبنان التاريخية في الزمن القديم. حيث يساعد ذلك على معرفة آثار الشعوب التي توالت على الأمكنة موضوع البحث، كما يمكننا ذلك من معرفة نظامات الشعوب وعباداتها وفوائدها. كما تمدنا بتصور عن حالة الأرض السالفة وفاطراً عليها من عوارض جغرافية كالمناجم والغابات والغدران. ولعل هذا العمل أليس بالأمر الهين، إذ يلزم توفر العديد من اللوائح والفهارس التي تبين هذه الأماكن وتحدد مواقعها. وربما يسد هذا الكتاب الحاجة لدى الباحثين إلى هذه الفهارس واللوائح فهو يعرض أسماء الأماكن الجغرافية، كأسماء القرى والأملاك ويوضح حدود المقاطعات القديمة التي لم تذكر من قبل. ومما توصل إليه المؤلف من معرفته بأسماء الأمكنة والآثار تغلب اللغتين السريانية والعربية عليها. وقد استدل من التسميات العربية على حداثة عهد المساكن والمنازل على عكس التسميات الآرامية التي سبقت العربية بكثير في الدخول إلى لبنان وأخيراً يستنتج عجز اللغات غير السامية وقصورها عن التأثير في تسمية الأمكنة اللبنانية.Zum Buch
هذا الكتاب اقتصر فيه مؤلفه على شرح الشواهد الشعرية الواردة في كتاب همع الهوامع وبين مكان الشاهد الذي أراده المصنف، وذكر أيضا من استشهد به غير المصنف ومكان الشاهد الذي أراد، وأتم ما كان ناقصا من الأبيات، وعزاها لقائليها ومكان وجودها إن عثر على ذلكZum Buch
لطالما سمعنا أن الكُتَّاب الكبار هم مفكِّرون وفلاسفة من طراز رفيع جدًّا. وليس هذا بغريب، مادمنا نرى الأدب وجها كاملًا للحياة بصورها المختلفة والمتنوعة. في هذا الكتاب – الذي اختار المُترجم مقالاته وخطاباته بعنايةٍ فائقةٍ – نرى تولستوي مفكِّرا وفيلسوفًا ومُحلّلا اجتماعيًّا، يتتبع الحقائق، مستندًا على التاريخ، ومنطلقًا بَرؤى مُحلِّقة، مبتدئًا من بديهيات راسخةٍ، ومنهتيٍا إلى قناعاتٍ مخيفةٍ أحيانًا. هذا الكتاب بالنسبة لعُشَّاق روايات تولستوي سيكون إطلالة مغايرة على عالم هذا الرجل العظيم، الذي شغل – ولا يزال – يشغل بال الكثيرين، ويحتفظ لنفسه بمكانة عاليةٍ في المكتبة العالمية.Zum Buch
