Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
في النقد الأدبي - cover

في النقد الأدبي

شبلي شميل

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

هو دراسة نقديَّة تحليليَّة أدبيّة، قدّمها المفكّر المصري «إسماعيل مظهر»، يتناول فيها أعمال عددٍ من كبار الكتاب والأدباء في عصره، من عرب ومستشرقين، امتاز الكتاب باستخدام أسلوب نقديٍّ فريد، جمع فيه بين السّخرية الهادفة وحسّ الدّعابة، وبين التأدّب وحفظ المكانة العلميّة، بالرغم من أنّه تضمَّن نقدًا لاذعًا في بعض الحالات. نقد كتاب «الله» وهو من تأليف عبّاس محمود العقّاد، وارتكز في عمله على أسس عقليّة ولُغويّة، وقام بقراءته قراءةً حيَّة مستفيضةً، عرض فيها الرأي من وجهتيّ نظر متباينتين، ولم يقدّم واحدةً على حساب الأخرى، حفاظًا على الموضوعيّة، فقد أورد جميع النّقاشات التي دارت بينه وبين العقاد، والتي نُشرت على صفحات المجلات وقتئذٍ. وفي مجال الأدب كان له رأي نقدي تحليلي في كتابات بعض مشاهيره، فتناول كتاب «في الشعر الجاهلي» الذي هو من تأليف «طه حسين»، وتطرّق أيضًا إلى كتابات «محمد رشيد رضا»، و«بيرون سميث»، و«علي مصطفى مشرفة»، و«سلامة موسى»، حيث قدّم فيها دراسة تنبع من رؤية فكرية لِيبراليَّة مستنيرة.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 148 pages.

Other books that might interest you

  • تاريخ الإسلام ط التوفيقية - جـ37 - cover

    تاريخ الإسلام ط التوفيقية - جـ37

    عادل باهميم

    • 0
    • 0
    • 0
    شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748
    شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748
    شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748
    شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي توفى 748
    Show book
  • نزهة الطرف في الجار والمجرور والظرف - cover

    نزهة الطرف في الجار والمجرور والظرف

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    قدم هذا الكتاب بيان بمعظم أحكام الجار والمجرور والظرف. وهو من الآثار التي تمثل جهد المتأخرين في التأليف النحوي وحقق هذا الكتاب هدفين : الهدف الأول هدف معرفي والهدف الثاني يتعلق بتاريخ التأليف النحوي وتطوره ومعرفة الكتب المعتمدة في هذا الفن آنذاك.
    Show book
  • مخطوطات البحر الميت وجماعة قُمران - cover

    مخطوطات البحر الميت وجماعة قُمران

    بول ريبو

    • 0
    • 0
    • 0
    جاء هذا الكتاب من واقع اهتمام الكاتب والمؤرخ أسد رستم بنصوص العهد القديم، وقد وجدت «مكتبة» دينية عبرية كاملة تعود إلى القرنين الأخيرين قبل الميلاد، والقرنين الأولين بعد الميلاد، بفضل ما كشفه العلماء في جوار البحر الميت، فأصبحنا أقرب بكثير إلى البتِّ في أمر تبديل المخطوطات مما كنَّا عليه بالأمس.
    ولكن ما كاد العلماء ينفضون الغبار عن دروج هذه المكتبة ويبدأون بقراءة نصوصها، ويطَّلعون على تراث اليهود الذين عاصروا الرُّسل، حتى أطلق بعض المتسرِّعين العنان لأنفسهم، فركبوا سجية رءوسهم واختاروا لأنفسهم ما وافق فلسفتهم المادية أو ما طلبوا من شهرة مستعجلة. وتكاثرت الكتب والمُصنَّفات في موضوع دروج البحر الميت، حتى بلغت في عشر سنوات (١٩٤٨–١٩٥٨) ثلاثة آلاف أو أكثر، وظهرت في جميع لُغات الغرب، ولكن شيئًا من نوعها لم يظهر بالعربية قبل سنة ١٩٥٧.
    ويذكر الباحث بالفضل القس جايمس ولبي والسيد إبراهيم مطر والدكتور أنيس فريحة ، في الكراس الذي نشروه في هذه السنة عينها عن «مخطوطات البحر الميت وجماعة قمران»، فإننا لم نجد فيه ما يروي ظمأ المؤمن والعالم في آنٍ واحد.
    Show book
  • ملخص كتاب لماذا ننام؟ - اكتشف طاقة النوم والأحلام - cover

    ملخص كتاب لماذا ننام؟ - اكتشف...

    شبلي شميل

    • 0
    • 0
    • 0
    يناقش هذا الكتاب أهمية النوم في حياة الإنسان، إذ إنه يساعد على تعزيز قدرته على ما التعلم واتخاذ القرارات، كما يسهم في تقوية النظام المناعي. ويشرح الكتاب أيضا كيفية توظيف قوة النوم من أجل تغيير حياة البشر للأفضل
    Show book
  • المقاربات العرفانية في بلاغة النص القرآني - cover

    المقاربات العرفانية في بلاغة...

    بَلِيْغ حَمْدِي إِسْمَاعِيْل

    • 0
    • 0
    • 0
    تهتم فصولٌ هذا الكتاب بِجَوانِبِ لُّغَويَّةِ وبَيَانيَّة في القرآن الكريم ؛ النَّص اللُّغوي المعجز ذي البيان والفصَاحة، وربما يبدو الاهتمام بدراسة بعض المظاهر اللغوية بالقرآن الكريم في هذه الأحايين غريباً في هذا العصر الذي نعيشه، أي في ظل مناخ عالمي مادي استطاع أن يقهر ويقمع الجوانب الروحية في حياتنا، بل وعمد إلى منع وقمع أية محاولة لمعالجة القرآن الكريم بالفهم والتأويل تحت دعاوى العلمانية والتيارات والفلسفات الإلحادية المعاصرة، وكذلك معالجة النصوص الدينية لكبار أئمتنا في تاريخنا الإسلامي الرشيق، وقد سعت المادية جاهدة في إجهاض حركة تناول تراثنا الديني لصالح أغراض استعمارية خفية.
    Show book
  • التفكير بالأنظمة - علم الأنظمة من اجل فهم أفضل للحياة والعلاقات بين الاشياء من حولنا - cover

    التفكير بالأنظمة - علم الأنظمة...

    ديفيد والاس ولز

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب هو خلاصة عمل العشرات من المُبدعين في مجال نمذجة النُّظُم وتدريسها لثلاثين عامًا. معظم هؤلاء المُبدعين من أعضاء مجموعة ديناميكا الأنظمة بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، أو متأثرين بها، وعلى رأسهم جاي فوريستر، مؤسِّس المجموعة. قد يجد المرء عشرات الكتب حول "نمذجة الأنظمة" و"التفكير النُّظمي"، لكنَّ هذا لا ينفي وجود احتياجٍ حقيقي لكتابٍ بسيطٍ وملهِمٍ حول الأنظمة، ولماذا نراها محيِّرة أحيانًا وكيف نتعلَّم إدارتها بشكلٍ أفضل وإعادة تصميمها؛ أي لا يوجد أفضل من هذا الكتاب الذي بين يديك عزيزي القارئ.
    بمجرد فهمنا للعلاقة بين الهيكل والسلوك، يمكننا فَهم كيفية عمل النُّظُم، وما الذي يجعلها تقدِّم نتائج متدنية، ونكتشف كيفية توجيهها إلى أنماط سلوك أفضل. بينما يواصل عالمنا تغيُّره السريع، ويصبح أكثر تعقيدًا، سيساعدنا التفكير النُّظُمي على رؤية طيف الخيارات الواسع أمامنا وإدارته والتكيُّف معه، إنها طريقة تفكير تمنحنا الحرية اللازمة لتحديد الأسباب الجذرية للمشكلات ورؤية الفرص الجديدة.
    إذن، ما هو النظام؟ النظام عبارة عن مجموعة أشياء أو أشخاص أو خلايا أو جزيئات أو أيًّا كان، مترابطة بطريقة تجعلهم ينتجون نمطًا سلوكيًّا خاصًّا بهم بمرور الوقت. قد يتعرَّض النظام لاصطدام، أو تقييد، أو تحفيز أو توجيه من قِبَل قوى خارجية، لكن شكل استجابة النظام لهذه القوى خاصة به، ونادرًا ما تكون هذه الاستجابة بسيطة في العالم الحقيقي. من ناحية أخرى، تعاملنا جميعًا مع الأنظمة المعقدة، قبل أن نتعلَّم التحليل المنطقي بزمنٍ طويلٍ. نحن أنظمة معقَّدة؛ أجسادنا أمثلة رائعة على التعقيد المتكامل والمترابِط والمحافِظ على ذاتِه. كل شخص نلتقيه، كل مؤسسة، كل حيوان، أو حديقة، أو شجرة، أو غابة عبارة عن نظامٍ معقدٍ. لقد شكَّلنا فهمًا عمليًّا لكيفية عمل هذه الأنظمة وكيفية التعامل معها بشكلٍ حدسي، من دون تحليلٍ، ومن دون كلماتٍ في الغالب.
    Show book