Publisher: Rufoof
يعالج هذا الكتاب موضوعاً لطيفاً ظريفاً، إذ طالما تغنى الشعراء بالخيلان، وأطالوا في وصفه، وما ملوا، ذلك لأن الشاعر حين يريد الغزل يبحث عن القيم الجمالية في المرأة، أو التي تشكل صفة نادرة تختص بها هذه المرأة من تلك، ووجد الشعراء غايتهم بوصف الخال والشامة، فرآها بعضهم قلبه المحترق، ورآها آخر جنان يحرس حديثة ورد.
لطالما كان التصوف مثار جدل في تاريخ الأديان، وبالأخص الإسلام. وهذا الكتاب يضم مقالين: أحدهما لمستشرق فرنسي معروف، تخصص في التصوف تخصصًا علا به صيته، واشتهر بالإنصاف فيما يكتب، وهو الأستاذ لويس ماسينيون. والآخر لمصري كبير من أئمة مفكرينا الذين جمعوا بين القديم والحديث، فقد درس في مصر وفي فرنسا، وتولى كرسي الأستاذية في الفلسفة الإسلامية في جامعة القاهرة، ويعد بحق رائد هذه الفلسفة، ألا وهو الأستاذ الشيخ مصطفى عبد الرازق.Show book
يخلطون المعتقد أحيانًا بالمعرفة على ما بينهما من اختلاف كبير؛ فالعلم والاعتقاد أمران مختلفان في تكوينهما ومصدرهما، وبالرأي والمعتقد يتم سيرنا، وعنهما تنشأ أكثر حوادث التاريخ. وبفضل مكتشفات العلم في الوقت الحاضر نرى إمكان حل تلك المعضلة ، وبحلها نقدر على الإجابة عن كثير من الأسئلة المهمة التي منها: كيف تستقر الآراء والمعتقدات الدينية والسياسية؟ ولماذا نشاهد في كثير من المتصفين بسمو المدارك اعتقاد الخرافات والأباطيل؟ وما هي علة عجز العقل عن تغيير عقائدنا العاطفية؟ فلولا نظرية المعتقد ليظل أمر الإجابة عن هذه الأسئلة وغيرها من المسائل غامضًا متعذرًا حلُّه، وليس العقل بمستطيع أن يفعل ذلك وحده.Show book
يُعدّ كتاب " تَذْكِرَةُ الكاتب"، لمؤلفِه أسعد خليل داغر، من الكتب المتخصصة بتهذيب الألسنة، وتنقية اللغة من الأخطاء الشائعة والتي كثر استخدامها قي اللغة، وانتشرت في أوساط الأدباء والشعراء، خصوصاً أن هؤلاء هم المتحدثون الرسميون باسم اللغة والأدب والثقافة، والذين من المفترض أن يكونوا أكثر الناس فصاحةً وبُعداً عن الأخطاء اللغوية، فالأخطاءُ اللغوية الشائعة تُشكل خطراً كبيراً على الأدب، كما أنها تُساهم في هدم صروح اللغة والنزول بها إلى الأسفل، لذلك اختار الكاتب فئة الأدباء والشعراء لأنهم يمثلون قمة الهرم في المجتمع الثقافي الواعي، كما أشار الكاتب أيضاً إلى العوامل الكثيرة التي تجرّ الكُتاب باتجاه الأخطاء اللغوية، فمن يقرأ صفحات هذا الكتاب يُلاحظ كيف أن "أسعد خليل داغر" استطاع أن يجمع الكثير من الأخطاء اللغوية الشائعة، والتي بحث عنها ووضعها بين يدي القارئ، حيث يُشكل كتابه قاموساً لغوياً يحوي تصويباً لغوياً، يُحافظ على قيمة اللغة، وينقيها من أخطائها، ويُحافظ على نفائسها الثمينة، ومما يجد ذكره أن "أسعد خليل داغر" هو من أوائل الأشخاص الذين طرحوا فكرة إنئاء مجمعٍ للغة العربية، وذلك للحفاظ على جمالية اللغة.Show book
يعتبر الكتاب بمثابة خارطة طريق لكيفية تعليم الشباب وتهيئتهم من أجل أن يصبحوا مبدعين، ويبين أفضل الطرق لتطوير قدرات الطلاب ومهاراتهم في مجالات الإبداع والريادة والاستثمار، ليصبحوا قادرين على اقتحام سوق العمل، وبناء مستقبل بلدهم، وتلبية حاجياته وحاجة العالم أجمع لحياة رغيدة في القرن الحادي والعشرين. في هذا الكتاب دروس كثيرة مستفادة من دراسات الحالة في صنع مبدعين ورواد، نحن في أمس الحاجة إليهم في هذا العالم الذي يتغير كل لحظة.Show book
جمع الجوامع و المعروف باسم الجامع الكبير هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي (المتوفى سنة: 911هـ)، ويعد الكتاب مرجعاً للكثير من الأحاديث من مصادر السنة المختلفة دون ذكر أسانيدها جمع الجوامع و المعروف باسم الجامع الكبير هو كتاب من تأليف جلال الدين السيوطي (المتوفى سنة: 911هـ)، ويعد الكتاب مرجعاً للكثير من الأحاديث من مصادر السنة المختلفة دون ذكر أسانيدهاShow book
يعد كتاب "التدوين في أخبار قزوين" تحفة تاريخية نادرة في أخبار البلدان تعود إلى القرن السادس عشر الميلادي، وهو العصر الذي عاش فيه المؤرخ الكبير عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني، الذي نقل إلينا بين طيات الكتاب أخبار "الملوك والسادات والحروب والغزوات ونبأ البلدان وفتوحها والحوادث العامة كالأسعار والأمطار، والصواعق، والبوائق، والنوازل والزلازل، والإنتقال للدول، وتبدل الملل والنحل، وأحوال أكابر الناس والمواليد والإملاكات والتهاني والتعازي وما يجري مجراها". بهذه اللغة جاء الكتاب ليروي تاريخ قزوين وأعلامها وأحوالهم من قضاة ورؤساء وولاة وأهل مقامات شريفة، وسير محمودة عن حياتهم وطرفاً من مقالاتهم ورواياتهم ومشائخهم بما فيهم علماء الحديث، حيث يحضر في الكتاب إبن نمير وأحمد بن حنبل ويحي بن معين وعلي بن المديني، وتاريخ محمد إبن إسماعيل البخاري، وإبن ابي حاتم في الجرح والتعديل. وكل ما يختص بتواريخ البلدان التي جاءت في كتب معروفة كتواريخ بغداد للحافظ أبي بكر الخطيب وغيره وتاريخ مصر لأبي سعد بن يونس، وواسط، لأسلم إبن سهل و "أصبهان" لأبي بكر إبن مردوية، وإبن مندة، و "همدان" لصالح بن أحمد الحافظ وغيرهما.Show book
