Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
ظلام من الغرب - cover

ظلام من الغرب

صفا زياني

Publisher: Nahdet Misr

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

"بدأ الغزالى كتابه بالحديث عن مستشرقين يعيشون بيننا .. من أمة محمد ولكن يتحدثون بألسنة الغرب الذين لا يرون من الاسلام سوى اننا امة قامت على الحروب ليس إلا.
يبدأ بعدها فى إيراد بعض مقولات العرب المستشرقين كما سماهم فى كتابه ورأيهم فى أن الدين يقبله العقل فقط ولا يقبله العقل ورد عليهم رد بليغ فى أن الدين يتطلب تصديق والتصديق يوجب التصور وليس التصور من مهام القلب..  فبهذا هم الصقوا صفةً لم تك يوماً من الايام للقلب..
وأن كثيراَ من الملل يتبعها اهلوها قلبا وليس عقلا كغالب الاديان المنتشرة ف آسيا وعبَّاد البقر وبذلك فليس الدين الصحيح هو الذى يقبله القلب فقط وإنما العقل."
Available since: 01/01/2018.
Print length: 256 pages.

Other books that might interest you

  • ألف ليلة وليلة 4 النسخة المصورة - نسخة مصورة - cover

    ألف ليلة وليلة 4 النسخة المصورة...

    محمد العربي

    • 0
    • 0
    • 0
    ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع النسخة المصورة. ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع النسخة المصورة. ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع النسخة المصورة. ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع النسخة المصورة. ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع النسخة المصورة. ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع النسخة المصورة. ألف ليلة وليلة - الجزء الرابع النسخة المصورة
    Show book
  • ثلاث مدن مقدسة - cover

    ثلاث مدن مقدسة

    هوارد فيليبس لافكرافت

    • 0
    • 0
    • 0
    "شانكا"، "تيكسكاكال"، و"شون بوم" ثلاث مدنٍ في شبه جزيرة اليوكاتان المكسيكية، تمتّعت بأهمية دينية كبرى خلال حرب الطبقات، التي قام بها المايا في وجه المستعمرين الإسبان. وترجع الأهمية الدينية لهذه المدن لكونها مراكز لظاهرة الصّلبان المتكلّمة.
    في هذا الكتاب البديع، يحكي الكاتب الفرنسي (الحائز على جائزة نوبل في الآداب في عام 2008)، بشعريّة فائقة، عن مشاهداته في هذه البلدات، بأسلوب آسرٍ، فالأشجار والمياه والريح والغابات والسماء والأرض، كلّها تصبح في كتابة "لوكليزيو" مؤنسنةً، إذ إن لديه قدرةً فذّة على تحويل الطبيعة وعناصرها إلى أشياء حسّيّة نابضةٍ بالحياة.
    Show book
  • بير الشوم - cover

    بير الشوم

    حسين محمد

    • 0
    • 0
    • 0
    صدرت الطبعة الأولى من هذه الرواية في العام 1979، في بيروت. وتجري أحداثها في الشهور التي امتدت من أيار/مايو 1948 حتى صيف 1949. إنها الشهور التي شهدت الوقائع الكبيرة التي اكتملت بها نكبة الشعب الفلسطيني: انتهاء الاحتلال البريطاني لفلسطين بعد أن مهّد الطريق لتنفيذ وعد بلفور؛ وإعلان الحركة الصهيونية تأسيسَ دولتها ؛ واندلاع الحرب العربيّة الإسرائيلية الأولى. وإذا شكّلت الأحداث التاريخية خلفيةً للمشهد الذي ركّزت الرواية عليه، فحياة الناس العاديين هي التي رسمت تفاصيل المشهد ، تلك التفاصيل التي اهتمت الرواية بإبرازها للقارئ.
    Show book
  • ليالي سطيح - cover

    ليالي سطيح

    إريك إيمانويل شميت

    • 0
    • 0
    • 0
    لحافظ إبراهيم شاعر النيل ، واحد من كتب السرد العربي المبكرة صدر العام 1906. وهو ينتمي إلى المرحلة الأولى من عمر السرد العربي الحديث. وتمتاز روايات هذه الحقبة عموما بالانشغال بقضية الإصلاح والنهضة. وبما يتفرع من هذه القضية من مسألة العلاقة بالغرب والعلاقة بالذات، وسؤال النهضة الكبير، وهو: كيف يكون الإصلاح؟ وإجاباته التي تتراوح بين العودة إلى الذات، أو الذهاب إلى الأنموذج الغربي، أو التوفيق بينهما على أساس الثقة بالذات. ويحاكي حافظ إبراهيم هنا في كتابه حديث عيسى بن هشام‏،‏ ولكن بدرجة أقل في التخيل، فالراوي في هذا العمل هو‏ أحد أبناء النيل‏‏ الذي يلتقي مع سطيح أحد الكهنة العرب القدامى. وقد جاء الكتاب في صورة نثر فني، يتخذ شكلا أقرب إلى المقامة، فالمكان ثابت والحوار هو السمة الغالبة بلا أحداث حقيقية‏.‏ واعتمد حافظ في هذا العمل على الأسلوب التقريري‏،‏ ولم يعمد إلى التصوير، لذلك فإن الشخصيات التي تعرض لها في كتابه لا تتمتع بوجود حقيقي، وإنما يقتصر‏ الكاتب في تقديمها على تحويلها إلي نوافذ نطل من خلالها على أفكاره. وقد وجه حافظ من خلال هذا العمل نقدا اجتماعيًا للأخلاق والعادات السائدة، وذلك في ثنايا وصفه لحال الاجتماع في مصر إبان تلك الفترة، حيث تطرقت فصول الكتاب إلى مشاكل اجتماعية وأدبية مختلفة.‏ كان منها المشاكل المتعلقة بالامتيازات الأجنبية، والقضايا الأدبية، وغيرها من ألوان النقد الاجتماعي والأدبي.
    Show book
  • خطاب الجنون في التراث العربي - cover

    خطاب الجنون في التراث العربي

    فرناندو بيسوا

    • 0
    • 0
    • 0
    نظرًا إلى تعدد استخدام مصطلح ( الخطاب ) بصفته مصطلحا معرفيا معقدًا في مجالات علمية واجتماعية وفلسفية ولسانية عريضة ومتنوعة، فقد نبهت الدراسة إلى أمرين : تقاطعه فلسفيًا مع مصطلح ( العقل ) ؛ لارتباطه بالمعنى وتخلصه مما هو ظني ونسبي ومتغير، ومن ثم يدمج الفلاسفة الخطاب في العقل والخطابي في العقلاني وهذا يستدعي حضور العقل بصفته فعالية فكرية ومعرفية ؛ هو من يتكلم عن الجنون وهو من يصفه .
    Show book
  • أنا محبوب - cover

    أنا محبوب

    كيث باين

    • 0
    • 0
    • 0
    أنا محبوب، قصة شيقة للأطفال من تأليف الكاتبة المتميزة علا منجد
    رحلتى من بطن أمى الى احضان الدنيا رحلة سعيدة مليئة بالحب والحنان والثقة فى ان العالم ينتظرنى بفارغ الصبر
    Show book