Other books that might interest you

• 

  الأدب الصغير والأدب الكبير

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  مصنف هذا الكتاب هو أبو محمد عبد الله بن المقفع الكاتب المشهور بالبلاغة صاحب الرسائل البديعة، وهو من أهل فارس الذين أصابتهم تهمة الزندقة وكثر عليه التشنج فيها بعد موته. أما كتابه "الأدب الصغير والأدب الكبير" فهو كتاب عظيم القيمة وكبير الفائدة، يرمي فيه ابن المقفع بسهم صائب ونظر ثاقب لمجمل حياة الإنسان، في تعاملاته وأخلاقه، أدبه، معاشه، وأفكاره. وهو بعد ذلك يكرّس المعروف، والخلق الحسن، ويعزز طموح الطامحين من ذوي الهمة البعيدة، ويحرض على الاستقامة والورع والحلم في كل جَدَدٍ يسير به المرء، وفي كل كلمة ينطق بها. إنه يعلي من شأن العقل والحكمة، ويعصم أولى الأحلام من الشطط والوقوع في مدخل الرعونة والطيش والهوى. إنه يخاطب العقل بأفكاره السامية مثلما يخاطب القلب بلغته الرفيعة البليغة الرفيقة. أسلوب مسترسل هادئ مثل نسيم البحر لا تكلف فيه ولا زخرفة، ولا يجشعُك المركب الوعر لتصل إلى مرادك، بل يسوق معانيه في قرب مبانيه. لذلك كان الكتاب عظيماً في قيمته، لا سيما إذا زدنا بأنَّه ألقى بكثير من الضوء على أدب مرحلة مهمة من مراحل أدبنا العربي في إطار النثر والترسل، على آداب كثيرة تبدأ بالدخول على الملوك والولاة وتنتهي بأبسط شؤون الحياة.

  Show book

• 

  Under Bombardment - Short...

  Dr. Marwa Magdy

  • 0
  • 0
  • 0

  Is there a way to forget everything we have lost, or do memories remain like ghosts, haunting us mercilessly?

  Show book

• 

  تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية

  علاء الدين شيخ مكي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن هذه السلسلة من كلاسيكيات الفلسفة تأليفًا وترجمة هي أبرز ما قامت عليه نهضتنا الحديثة، وهي ما تربت عليه الأجيال السابقة.  وما أحوجنا اليوم لإعادة نشر هذه الكلاسيكيات من مؤلفات ومترجمات رائدة لتستفيد منها أجيالنا الشابة، وخاصة في ظل ندرة ما يكتبه المتخصصون المعاصرون في الفلسفة ومجالاتها المختلفة، وفي ظل غياب المنهج الفلسفي للتفكير في حياتنا المعاصرة، مما كان السبب المباشر لما نراه من تطرف وتعصب وجمود وعدم تقبل الآخر وفقدان القدرة على التحليل ونقد الأفكار. ***  هل الفلسفة حرام؟ ماذا يعني علم الكلام؟ ما المقصود بالرأي؟ ما علاقة المسلمين بالفلسفة؟ هل هناك ما يسمى بالفلسفة الإسلامية؟ هل أيَّد الإسلامُ العقلَ؟ هل ظهر الرأي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم؟ هل اختلف الصحابة في الرأي؟ تساؤلات كثيرة يثيرها هذا الكتاب مجيبًا عليها علميًّا وتاريخيًّا مما يجعله أهم مرجع في الفلسفة الإسلامية؛ حيث يبدأ بآراء الغربيين، ويُثنّي بآراء الإسلاميين مُفصّلًا مناهجهم، ذاكرًا أعلامهم في النظر العقلي وأثر ذلك على العلوم الشرعية كعلم العقيدة، والفقه. «لابد للباحث في الفلسفة الإسلامية وتاريخها من الإلمام بمقالات من سبقوه في هذا الشأن؛ ليكون على بصيرة فيما يتخيره من وجهة النظر، وفيما يتحرى اجتنابه من أسباب الزلل» - شيخ الأزهر الأسبق: الدكتور مصطفى عبد الرازق.

  Show book

• 

  بعيداً عن مصر

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  « بقيت ملاحظة ختامية عن طبيعة ما أقوم به
  في هذا الكتاب، فهو ليس تسجي للذكريات
  الشخصية فحسب، وإنما هو محاولة للجمع
  ما بين الذكرى الشخصية والذاكرة العلمية،
  في سياق لا يخلو من الإشارة السياسية. والحق
  أنني أردت أن أنقل إلى قارئ هذا الكتاب بعض
  ما تعلمته وما لاحظته على السواء، وما أسعدني
  شخصيا، وما أثراني أكاديميا.
  أعني لكل ما يجعلني أتطلع إلى زمن الذكريات
  الذاتية والعلمية بنوع من فرحة الحنين وعرفان
  المغترب بحثا عن معارف جديدة لا نهاية لتغير
  مجاليها واحتمالاتها

  Show book

• 

  الاشتراكية

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  هي نظام اقتصادي يمتاز بالملكية الجماعية لوسائل الإنتاج والإدارة التعاونية للاقتصاد أو بالأحرى هي فلسفة سياسية تدافع عن هذا النظام الاقتصادي. تعتمد وجهة النظر الاشتراكية عامة على أساس مادي وفهم للسلوك الإنساني يُشكل عن طريق البيئة الاجتماعية. وفي الخصوص الاشتراكية العلمية تحتوي العادات والقيم الاجتماعية والصفات الثقافية والمعاملات الاقتصادية هي صناعات اشتراكية وأيضاً قوانين طبيعية غير قابلة للتغيير. الهدف الأسمى للاشتراكيين الماركسيين هو رفع الولاية وتحرير العمال من العمل عند الآخرين. ويتجادل الماركسيون أن تحرير الفرد من ضرورة العمل عند الآخرين من اجل الحصول على بضائع سيجعل الناس تنساق إلى اهتمامتهم الخاصة ويطوروا مواهبهم الخاصة بدون الاهتمام بالعمل عند الآخرين. وهكذا بالنسبة للماركسيين يسمح بأن تكون مرحلة التطوير الاقتصادي مرحلة عرضية على التقدمات الموجودة بالقدرات الإنتاجية بالمجتمع. في هذا الكتاب يتكلم سلامة موسى باستفاضة عن الاشتراكية في خمسة فصول أهمها الفصل الأول والثاني: .. الأول هو لمحة تاريخية عن الملكية وظهور الطبقات صاحبة المال والآلات واستغلالهم للعمال وطبقات العمال والظلم الذي وقع عليها . وأن رأس المال هو سرقة لمال العمال ويتطرق إلى بداية الدعوة الى الغاء الملكية الفردية كما نادى ماركس. أما الفصل الثاني فهو عرض لمفاسد النظام الرأسمالي ،تاريخ ظهور الملكية في العصور القديمة، وفيه رغبة في القضاء على الملكية الفردية تماماً. ومن الجدير بالذكر أن تحمس سلامة موسى في هذا الكتاب للأيديولوجية الاشتراكية يظهر إلى أي مدى كان تأثير المركزية الأوروبية حاضر بقوة في عقول النخبة المثقفة في العالم الثالث، بحيث لا ترى ذاتها الحضارية، ولا وجودها المتعين، إلا من خلال الخبرة الحضارية الأوروبية

  Show book

• 

  فصول من المثنوي

  أبو اسحاق الشاطبي

  • 0
  • 0
  • 0

  سبقَنا المستشرقون إلى العناية بجلال الدين وشعره، فتُرْجِمَ آثاره إلى لغات أورُوبيَّة عدة، وكان أكثر الغربيين عناية به مستشرقو الإنجليز، وقد بلغت هذه العناية غايتها بأعمال الأستاذ نكلسون الذي أتم أبحاثه الكثيرة في التصوف الإسلامي بترجمة المثنوي كله إلى الإنجليزية، وطبع الأصل الفارسي والترجمة.
  وموضوع الكتاب التعريفُ بجلال الدين الرومي، والتعريف بأثرَيْهِ الخالدَيْن: المثنوي والديوان. وتبيين مكانته في التصوف والشعر والآداب الإسلامية كلها.وقد قسم المؤلف الكتاب إلة قسمين: الأول، تاريخ جلال الدين وأسرته، والثاني، كتبه وآراؤه.

  Show book