Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  التاسع عشر من المشيخة البغدادية...

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576 صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576 صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576

  Zum Buch

• 

  ملخص كتاب لو كان الحبيب بيننا

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  أخبرنا عن شعورك حين تقرأ سيرة نبيك محمد، بالطبع في كل مرة تستمع إلى قصَّة أو موقف أيام النبي تعود إلى الوراءوتتخيل الأحداث والحياة في ذلك العصر، ويرتسم في ذهنك المشهد كاملاً كأنَّك عشته حقيقة. هل تمنيت أن تكون معه حينها وترافقه وتتعلم منه مثل صحابته؟. بدلًا من أن ترجع للوراء وتعيش عصر نبيك، لم لا يأتي الرسول إلى حاضرنا ويعيش بيننا؟ ونتعلم منه كيف نحيا في وقتنا المعاصر؟

  Zum Buch

• 

  الصعلكة والفتوة في الإسلام

  حليمة علي خالدي, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  إنه بحثٌ دقيق يتتبع فيه أمين خيوط الصعلكة والفتوة في تاريخ المجتمع الإسلامي، فيعرضها كصفحات منسية تعجّ بروح التمرد والشجاعة. ينطلق أمين من العصر الجاهلي، حيث ظهرت الصعلكة في هيئة شعراء متمردين خرجوا على أعراف القبيلة، فكانوا لسانَ الفقراء وصوتَ الخارجين عن السائد. ثم يمضي في تتبع تطور الفتوة في العصور الإسلامية، ليكشف كيف ارتقى هذا المفهوم في مجتمع إسلامي تعاقبت عليه الحضارات حتى بلغ العصر المملوكي. محللا  الدوافع الاجتماعية والاقتصادية التي أوجدت هذه الطبقات، مبينًا كيف أسهمت في صياغة أدب جديد يعبّر عن الهوية الثقافية للمجتمع. في هذا الكتاب، ينسج أحمد أمين دراسة شاملة تلامس مفهوم التمرد، ليرسم صورة عن أثر هذه الظواهر في الأدب والفكر الإسلامي.

  Zum Buch

• 

  جزء أبي عبد الله العطار

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري البغدادي توفى 331. أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري البغدادي توفى 331. أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري البغدادي توفى 331. أبو عبد الله محمد بن مخلد بن حفص العطار الدوري البغدادي توفى 331

  Zum Buch

• 

  الإمام البوصيري

  أميرة سالم أبو دميك

  • 0
  • 0
  • 0

  إن شخصية محمد بن عبد الله رسول البشرية وخاتم الأنبياء كانت ولا تزال مصدر إلهام لكثير من الشعراء ، والمفكرين. وكان من أوائل رواد فن المدائح النبوية حسان بن ثابت وكعب بن زهير والفرزدق والكميت في العصور الإسلامية الأولى ، ثم تبعهم نفر من الشعراء الذين أبدعوا في هذا الفن إبداعًأ يلهب الشوق إلى رسول الإسلام وآل بيته الكرام، والبوصيري أمام المادحين ومن أئمة الصوفية المعدودين الذين خلد فكرهم فقد أفاض وأجاد في مدح الرسول الأكرم وقدم للعالم الإسلامي "بردته" الخالدة وهمزيته التي مطلعها:
  كيف ترقى رقيك الأنبياء
  يا سماء ما طاولتها سماء
  وشخصية البوصيري أمام المادحين وبردته العصماء فهى جديرة بالإشادة والدراسة .

  Zum Buch

• 

  بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  "فإن « منتقى الأخبار » قد جمع من الأحاديث ما لم يجتمع في غيره من كتب الأحكام، وصار مرجعًا للعلماء عند الحاجة إلى طلب الدليل لاسيما وهو تأليف علامة عصره أبي البركات مجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد بن الخضر الحراني المعروف بابن تيمية المولود سنة تسعين وخمسمائة المتوفى سنة اثنتين وخمسين وستمائة. قال الذهبي: سمعت الشيخ تقي الدين أبا العباس يقول: كان الشيخ ابن مالك يقول: " ألين للشيخ المجد الفقه كما ألين لداود الحديد "وقد تصدى لشرح هذا الكتاب الإمام العلامة الرباني محمد بن علي الشوكاني صاحب التصانيف النفيسة منها: ( نيل الأوطار ) شرح هذا الكتاب فإنه يشتمل على مزايا كثيرة من فنون العلم، وهو كما قال صاحبه: شرح يشرح الصدور. ويمشي على سنن الدليل. ولد - رحمه الله تعالى - سنة 1172 هـ وتوفي سنة 1250 هـ وقد كان بعض الإخوان يرغب اختصاره، وقد سألني ذلك بعضهم فتوقفت مدة ثم عزمت على ذلك فلخصته، واقتصرت على شرح ما يدل على الترجمة إلا في بعض المواضع، ولم أذكر الخلاف الذي ذكره الشارح إلا فيما لا بد منه، وربما نقلت كلامًا من غيره متممًا للفائدة فكان هذا المختصر من أنفع كتب الأحكام وألذها للناظر والسامع وسميته: بستان الأحبار مختصر نيل الأوطار."

  Zum Buch