Other books that might interest you

• 

  كما تهوى - (مسرحية)

  نغم شرف

  • 0
  • 0
  • 0

  في الوقت الذي كانت فيه فرنسا مقسمة إلى مقاطعات «أو دوقيات كما كانت تسمى وقتئذ» كان يحكم إحدى هذه المقاطعات دوق اغتصب الملك من أخيه الأكبر بعد أن خلعه ونفاه.
  وقد ذهب هذا الودق المخلوع مع جماعة قليلة من تابعيه المخلصين إلى غابة «ارْدن»، وقد عاش مع هؤلاء الأصدقاء الذين نفوا أنفسهم بإِرادتهم معه، بينما استولى الدوق المغتصب على أملاكهم فأثرى من دخلها، وقد تعود هؤلاء هذه الحياة فصاروا أكثر سعادة منهم في حياة البلاط.
  وقد أمَّ هذه البقعة كثير من الشبان الإشراف وصرفوا أوقاتهم في اللهو والطرب كأنهم يعيشون في القرون الذهبية؛ ففي الصيف كانوا يصطادون الغزلان، ويأخذون قسطهم من الراحة تحت ظلال الأشجار. ولقد ألفوا هذه الحيوانت الطائشة التي كانت كأنها السكان الأصليون لهذه الغابة، حتى أنهم لطالما حزنوا لاضطرارهم لقتلها ليتغذوا بلحومها.

  Show book

• 

  تاجر البندقية

  خلف جابر

  • 0
  • 0
  • 0

  وهي إحدى أشهر مسرحيات الكاتب الإنجليزي ويليام شكسبير، وقد حظيت بدراسة مستمرة من النقاد العالميين، ومعاداة من قبل التوجه الرسمي لليهود بسبب أحداث المسرحيةالتي تدور في مدينة البندقية حيث يقترض التاجر المسيحي أنتونيو المال من المرابي اليهودي شايلوك لكي يساعد صديقه النبيل بسانيو الذي يسعى للزواج من بورشيا، الوريثة الثرية من بيلمونت. ولأن أنتونيو يحتقر شايلوك ودائما ما يهينه علانية، فرض شايلوك شرطا انتقاميا عليه إذا لم يعد المال في الوقت المحدد. تدور أحداث المسرحية بشكلٍ متسارع وبأحداث متتالية ومشوّقة تشدَّ القاريء والمشلهد معها حتى النهاية. وفي المسرحية خيوط أخرى تتحدث عن عداء المسيحيين لليهود، وعن الحب والثروة، والعزلة، والرغبة في الانتقام. وقد أطلق عدد من النقاد ومنذ وقت طويل على هذه المسرحية تسمية "المسرحية المعضلة"، وذلك بسبب مزيجها المتكوّن من عناصر كوميدية وتراجيدية ورومانسية (جانبها الفني) إضافة إلى تعاطيها الغامض مع الاختلافات العرقية والدينية(جانبها السياسي). أنتجَت هذه المسرحية مرّات كثيرة، وكان آخر إنتاج لها فيلم تاجر البندقية.

  Show book

• 

  فن العمارة الإسلامية - اتجاهات...

  حازم حامد الشاذلي

  • 0
  • 0
  • 0

  لعبت العقيدة الدينية دورا رئيسيا في كل مظاهر الحياة والثقافة في كل عصر وفي كل حضارة من الحضارات الإنسانية، سواء كان هذا دينا وضعيا بشريا أو دينا سماويا من الأديان الإبراهيمية ،حيث كانت تعاليم كل دين عاملا حاسما في توجيه بوصلة المعماري نحو خطوط معمارية خاصة تتناسب مع تعاليم الدين الذي يحكم حركة الحياة في كل حضارة من الحضارات، وعلى ذلك فلم يكن الدين الإسلامي ببعيد عن هذا الأمر، حيث كانت تعاليم الإسلام هي العامل الرئيسي وراء تطوير الأساليب المعمارية في كل بلد دخلته الفتوحات الاسلامية|وإن وظفت كل ثقافة معمارية مبادئها في البناء والمعمار التي كانت سائدة فيها قبل الإسلام، لتتوافق مع العمارة التي نشأت في ظل الدين الجديد.

  Show book

• 

  المدينة والفيلم

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول السينما والمدينة , أو لنقل السينما والمكان, فقد استطاعت كاميرا السينما أن تتوغل في كافة الأماكن , المتخيل منها والواقعي, واحتفظت الصورة السينمائية بالأشكال القديمة التي كانت عليها المدن التي عشنا فيها أو زرناها , كما كانت , وصارت الأفلام شاهدا على التحولات السريعة التي طرأت علي الحياة في الأماكن , وصنعت للناس حالة من الحنين .
  كما كشفت السينما أن الأماكن هي الخلود , وأن كافة الحكايات التي دارت فيها تتلاشى , لكن تبقي القدرة الوحيدة لكاميرا السينما في الابقاء على ذكريات المكان , مهما تغيرت معالمها
  في هذا الكتاب يسافر قلم الناقد محمود قاسم ، ليسجل كيف سجلت الكاميرا عبقربة المدن , وتصبح القرءة حالة من استعادة الذكريات الرائعة .

  Show book

• 

  يوم قام سقراط

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يوم رحيل سقراط، هو أحد الأيام الفارقة في تاريخ الفكر الإنساني، فهو اليوم الذي ذهب فيه فيلسوف أثينا الأهم إلى الموت بأفكاره لا بأقدامه فحسب. لقد تسبب سقراط في إشعال معركة فكرية كبيرة في أثينا، بعدما عارض فلسفات راسخة حكمت اليونان لفترة طويلة، واستطاع أن يضم إليه شباب الأرستقراطية الأثينية وأبرزهم الفيلسوف أفلاطون، وكان آنذاك في مرحلة تكوينه الفكري. وهذا ما أوغر صدر المحافظين والمتدينين والشعراء متواضعي الموهبة، فتقدموا بشكاوى للحاكم القانوني يتهمون فيها سقراط بتسفيه الآلهة وتحريض الشباب على النظام الحاكم.وفي العام 399 ق.م حكم القضاء الأثيني عليه بتجرُّع السُّم، فكانت أغرب محاكمات ذلك العصر، فقد حوكِم رجُل لأول مرة بسبب كلماته، واختار الموت حتى تحيا أفكاره.

  Show book

• 

  فن النحت

  هتلر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب، ترجمة جورج طرابيشي، لموسوعة علم الجمال الهيغلي عبر ثلاثيَّة الفنون الثلاثة، التي تُشكل علم الجمال، وهي: فن العمارة وفن النَّحت وفن الرَّسم، علم الجمال الذي نحتاج إلى دراسة فلسفته بعمق، لأنه يُشكل الحياة الروحية للإنسان، وهو ما تعتبره بعض الفلسفات بالبناء الفوقي العقلي، وما بين هذه الفنون الثلاثة من وحدة جماليَّة، فالعمارة ليست مجرد جدران وأبواب إنما فن يرتبط ارتباطاً مباشراً بفن الرَّسم، لذا لابد للمعمار أن يُجيد الرَّسم، فالخطوط التي يرسمها مصمم العمارة تتحول إلى أشكال فنيّة في المكان، لها قوام النحت والرّسم.

  Show book