Verlag: Rufoof
النوادر في اللغة من كتب اللغة والأدب، جمع فيه أبو زيد ما من شعر العرب من نوادر من أبيات وأرجاز للشعراء. قال أبو حاتم عن ما في الكتاب: «قال لي أبو زيد: وما كان فيه من شعر القصيد، فهو سماعي من المفضل بن محمد الضبي الكوفي، وما كان من اللغات وأبواب الرجز، فذلك سماعي من العرب.
هذا الكتاب لأبي منصور الثعالبي من الكتب التي اتسمت بجمال التأليف وتنسيق الأبواب، مع شرف الغاية وكرم المقصد، بناء على ذكر أشياء مضافة ومنسوبة إلى أشياء مختلفة يُتَمثّل بها، ويكثر في النظم والنثر وعلى ألسنة الخاصة والعامة استعمالها. كقولهم: غُراب نوح، ونار إبراهيم، وذئب يوسف، وغير ذلك. وقد خرجها المؤلف من واحد وستين بابا ينطق كل منها بذكر ما يشتمل عليه أولًا ويفصح عن الاستشهاد وسياقة المواد آخرًا، وما فيها إلا ما يتعلق من المثل بسبب، ويوفي من اللغة والشعر على طرف، ويضرب في التشبيهات والاستعارات بسهم، ويأخذ من الأخبار والأنساب بقسم، ويجيل من خصائص البلدان والأماكن قدحًا ويجري من أعاجيب الأحاديث شوطًا.Zum Buch
الهاشمي اديب رفيع الذوق ولا شك ان ذلك لا يكون عادة الا نتيجة حياة مليئة بالمطالعة لكتب الادب قديمها وحديثها، وقد جمع كتابه هذا " السحر الحلال في الحكم والامثال " من تلك المطالعات فانتقاها ابياتا" رقيقة المعنى تنبض بالحلمة حتى ان بعضها قد صارت مثلا"Zum Buch
يحتوي هذل الكتاب علي 1000 فعل انجليزي مستخدم في الحياة اليومية. وقد تم ترتيب الأفعال هجائيا ليسهل علي القاريء ايجادها . كما وضع لكل فعل انجليزي أكثر المعاني العربية إستخداماًZum Buch
"أما اعتقادُ الشيء بعد استبانته؛ فهو ما يُطلب من إحراز الفضل بعد معرفته. وأمَّا الحفظُ والتَّعَهُّدُ فهو تمام الدَّرك؛ لأن الإنسانُ مُوَكَّلٌ به النسيانُ والغفلة فلا بُدَّ له إذا اجتبى صواب قول أو فعل من أن يحفظه عليه ذهنُه لأوانِ حاجته، وأمَّا البصر بالموضع؛ فإنما تصير المنافع كلها إلى وضع الأشياء مواضعها، وبنا إلى هذا كله حاجة شديدة؛ فإننا لم نوضع في الدنيا موضع غناء وخفض، ولكن موضع فاقة وكد، ولسنا إلى ما يُمسك بأرماقنا من المطعم والمشرب بأحوجَ منا إلى ما يُثبت عقولنا من الأدب الذي به تَفاوُتُ العُقُول. وليس غذاء الطعام بأسرع في نبات الجسد من غذاء الأدب في نبات العقل، ولسنا بالكد في طلب المتاع الذي يُلتمس به دفع الضر والعيلة بأحقَّ منا بالكد في طلب العلم الذي يُلتمس به صلاح الدين والدنيا. وقد وضعتُ في هذا الكتاب من كلام الناس المحفوظ حروفًا، فيها عونٌ على عمارة القلوب وصقالها، وتجلية أبصارها وإحياءٌ للتفكير وإقامة للتدبير، ودليل على محامد الأمور ومكارم الأخلاق — إن شاء الله."Zum Buch
قاسم بن ثابت بن حزم العوفي السرقسطي، أبو محمد توفى 302. قاسم بن ثابت بن حزم العوفي السرقسطي، أبو محمد توفى 302. قاسم بن ثابت بن حزم العوفي السرقسطي، أبو محمد توفى 302. قاسم بن ثابت بن حزم العوفي السرقسطي، أبو محمد توفى 302Zum Buch
يحتوي الكتاب على معاني ومفردات جمعها الثعالبي وقدمها من خلال وجهيها الجميل والقبيح. وقد اشتمل على مئة واثنين وستين باباً في مدح كل شيء وذمه وتهجينه، محققة ومفهرسة.Zum Buch
