Publisher: Rufoof
كتاب في الحديث، فقد كثر التصنيف في هذا العلم وتعددت الأشكال وقد شاع بين العلماء أن يجمع أحدهم أربعين حديثا من مروياته في مصنف واحد كالأربعين نووية وغيرها، وكذا فعل مؤلفنا الشيخ ابن حجر العسقلاني حيث جمع أربعين حديثا مما ورده سماعا عن مشايخه
يعتبر كتاب موضوعات المستدرك للذهبي من الكتب القيمة لدى للباحثين والأساتذة في فروع علم الحديث الشريف؛ حيث يندرج ضمن نطاق علوم الحديث الشريف والفروع قريبة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي.Show book
من حديث أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ مما وافق رواية الإمام أحمد بن حنبل في المس. من حديث أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ مما وافق رواية الإمام أحمد بن حنبل في المس. من حديث أبي عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ مما وافق رواية الإمام أحمد بن حنبل في المسShow book
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Show book
من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في علل الحديث ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في علل الحديث ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في علل الحديث ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في علل الحديث ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في علل الحديث ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال من كلام الإمام أبي عبد الله أحمد بن حنبل في علل الحديث ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجالShow book
رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار. كتاب ألّفه محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني، تكلم فيه عن مسألة فناء النار التي هي من أغرب المسائل وكان قد طلب منه السائل أن يكشف عنها الأستار، فقال: تعين علينا أن نكشف وجوه أدلتها النقاب ونبرز المطوي تحت لثامها بعيون أذهان أولي الألباب، ونستفوي فيها المقال، وان خرجنا عن الإيجاز إلى الإطناب والإسهاب، لأنه عزّ وجود ما ألف فيها فيحال عليه، ولا أعرف فيها منازعا لمدعيها فأرشد إليهShow book
"لا حُــكْـمَ إِلاَّ للهِ ... شـعـار الخـوارج الـرنان، له قــرعٌ صـاخـب يــأسـر الـقـلوب ويـسلِبُ الـعـقـول.. شعار في حـقيقته كَلِمَةُ حَـقٍّ يُـرَادُ بِـهَـا بَـاطِـلٌ.. كأن أول ناعق به منذ أربعة عشر قرنًا من الزمان.. ولكن رَجَّعَ صَدَاهُ يـدوي إلى آخــر الـزمـان.. نقتفي في سطـور هذه الرواية أحداثُ دامية وصـفحات مـُظلمة ما بين حـرقوص وأشـباهه، وأبو بكر البغدادي وأتباعه.. وكيف صار هذا الشعار الخلاب الذي سـاق على أمة الإسلام الـفــِتنَ الـعَميَاء سببـًا في سـقوط خلقٌ كثيرُ في آتـون الفتـن.. ومن صفحاتِ تاريخنا المثقل بالدماء والأهواء تطوف الرواية بسطور سودتها مطامع الانتهازيين، وفتنِ طلاب الدنيا ممن جعلوا الدين مـطية لأهوائهم فحولوا الخلافة الراشدة إلى ملك عَضُوض.. وفي مواجهة أئمة التكفير وأمراء الفتن، وطـلاب متاع الدنيا القليل يشخصُ من سطـور الرواية بطل الإسلام الإمام علي بن أبي طالب كـرم الله وجهه ورضي عنه يـذبُ الناس عن الوقوع في حبائل الفتن المظلمة، ويضرب بحد سيفه ذي الفقار أذناب الفتن التي تخرج من جحور الأرض، وليقطع بحد كلماته النورانية حبائل الشيطان وترهات السفهاء.. ليـُثبت بجهاده الطويل أن أمة محمد صلى الله عليه وسلم التي أخرجته وأبي بكر وعمر وعمار وحذيفة بن اليمان ومحمد بن أبي بكر ومالك الأشتر وأويس القرني وغيرهم الكثير من الصحابة والأتباع الصالحين والأبطال الميامين لجديرة بأن تكون خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ...Show book
