Maison d'édition: Rufoof
حمد بن مُحَمَّد الرائقي الصعيدي الْمَالِكِي توفى 1250 حمد بن مُحَمَّد الرائقي الصعيدي الْمَالِكِي توفى 1250 حمد بن مُحَمَّد الرائقي الصعيدي الْمَالِكِي توفى 1250 حمد بن مُحَمَّد الرائقي الصعيدي الْمَالِكِي توفى 1250 حمد بن مُحَمَّد الرائقي الصعيدي الْمَالِكِي توفى 1250
يعد كتاب "الشعور بالعور" لـ صلاح الدين بن أيبك الصفدي" من الكتب النادرة في موضوعها، الشيقة في أسلوبها، المشرقة في بيانها، المتنوعة في مادتها وأغراضها، الثرّة في محصولها. وفيه يتطرق المؤلف إلى باب لم يخصه أحد بمصنف برأسه سوى مؤلفنا الصفدي، أما الموضوع فهو العور والعور، وإذا ما أزحنا الستار عن قيمة هذا الكتاب فإننا نستطيع أن نجملها في الآتي أولاً: قيمة لغوية، وتظهر في تتبع المؤلف وعرضه الواسع لمادة "عور" بمعانيها وحدودها وتقليباتها ومشتقاتها، فلم يترك ما يستشهد به من آيات قرآنية وأحاديث شريفة وأشعار وأمثال إلا وأتى بها إلى جانب ذلك الغريب الذي عرض له وفسر من أحاديث الرسول (صلى الله عليه وسلم) في الدجال. ثانياً: قيمة فقهية: وتتضح في عرض المؤلف كحد العورة عند الفقهاء، ثم بيان ما له علاقة بالأعور من الفقه، سواء في الدية أو الحكم أو الزكاة أو الأضحية إلى آخر ذلك. ثالثاً: قيمة تظهر من خلال إيرادة لأحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام في الأول الدجال، واستقصاء هذه الأحاديث ثم تفسير غريبها ومعانيها وتأويل ما أشكل منهاVoir livre
محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720. محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720. محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720Voir livre
مؤلف هذا الكتاب هو أبو محمد ثابت بن أبي ثابت بن عبد العزيز اللُّغوي، قال ياقوت: كان من علماء اللغة، له كتاب "خلق الإنسان" روى عن أبي عُبيد القاسم بن سَلاَّم وأبي نصر بن حاتم وجماعة وروى عنه ابنه عبد العزيز وداود. ذكره السيوطي وقال غيره: كان من أحسن الناس خطاً.Voir livre
قدم المؤلف في هذا العمل مرجعًا شاملاً ومتميزًا وضروريًا لعلماء مختلف علوم الأدب العربي. بطريقة لا يحتاجها أي باحث في الشعر والنثر العربي أو المفردات والبلاغة وغيرها من العلوم. اعتبر علماء المسلمين القرآن الكريم على أنه أعلى كلمة عربية وأشاروا إلى آيات الكلمة الإلهية في القواعد والمفردات وغيرها من العلوم. في هذا العمل ، تم إيلاء أهمية خاصة للأدلة القرآنية. كما أن بعض الأحاديث الواردة في الكتاب مأخوذة من سنن ابن ماجه أو مسند أحمد بن حنبل أو غيره من الكتب الصحيحة.Voir livre
مالك بن عبد الرحمن بن فرج ابن أزرق بن منين بن سالم بن فرج، أَبُو الحَكَم، ابن المُرَحَّل توفى 699 مالك بن عبد الرحمن بن فرج ابن أزرق بن منين بن سالم بن فرج، أَبُو الحَكَم، ابن المُرَحَّل توفى 699 مالك بن عبد الرحمن بن فرج ابن أزرق بن منين بن سالم بن فرج، أَبُو الحَكَم، ابن المُرَحَّل توفى 699 مالك بن عبد الرحمن بن فرج ابن أزرق بن منين بن سالم بن فرج، أَبُو الحَكَم، ابن المُرَحَّل توفى 699Voir livre
هذا الكتاب من أبرز مؤلفات أبو محمد عبد الله بن عبد المجيد بن مسلم بن قتيبة الدينوري، وهو أديب فقيه محدث مؤرخ عربي. له العديد من المصنفات أشهرها عيون الأخبار، وفي هذا الكتاب الذي بين أيدينا المقصود بأبيات المعاني هي الأبيات المشكلة غامضة المعنى، وسبب تسميتها بهذا لأن سامعها يحتاج أن يسأل عن معانيها، مما دفع الكثير من العلماء أن يهتموا بهذا الباب وبشرح هذه الأبيات، ومن أبزر تلك الكتب مادة وأكثرها ترتيبا كتاب المعاني الكبير للدينوري وقد قسمه إلى كتب: الأول: الخيل، الثاني: السباع، الثالث: الطعام والضيافة، الرابع: الذباب، الخامس: الوعيد والبيان، السادس: الحرب، السابع: الميسر. وجعل تحت كل كتاب أبوابا عديدة والكتاب مرجع للمتذوق الأديب، فيه علو اللغة، وجمال المعاني والتسلية وقد زود بفهارس علمية.Voir livre
