Publisher: إثراء المتون المحدودة
مقررٌ تعليمي في القواعد الفقهية، متوافقٌ مع مفردات كليات الشريعة في السعودية، محكَّمٌ، ومكتوبٌ بلغةٍ جامعة بين العمق والسهولة، ومدعمٌ بقراءات إثرائية، وأنشطةٍ استهلاليةٍ وختاميةٍ تنمي مهارات التفكير العليا وتحفز جانب التعليم الذاتي.
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Show book
هذه تراجم نفيسة لثلاثة من كبار أئمة الإسلام في القرن الثامن الهجري وهم شيخ الإسلام وعلم الأعلام ابن تيمية والحافظ للرحلة علم الدين البرزالي والحافظ الكبير جمال الدين المزي. وهي تراجم لأول مرة تخرج ولا يخفى على أهل العلم أنّها من خبيرٍ بأحوال الأئمة الثلاثة فهو تلميذهم ومعاصرهم وقد ذكر فيها ما لم يرد في كتب التراجم وذكر فيها رأيه الصريح عن هؤلاء الصحبة الميمونة وما كانوا عليه من فضل وعلم وتقى وصلاحShow book
محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354Show book
كتاب في علم التجويد القرآني تناول موضوع الوقف والابتداء في السور والآيات القرآنية والاحكام المترتبة لهما وطريقة القراءة وقد تناول في بحثه كل السور القرآنيةShow book
هو كتاب لشمس الدين الذهبي ، جمعه الذهبي في سنة 691 هـ، واختصره الألباني في مختصر صفة العلو، يتحدث عن إثبات صفة علو الله التي أنكرتها بعض الفرق مثل: الجهمية والمعتزلة والماتريدية ، والأشاعرة ، قد أورد جملةً من الأدلة المذكورة، فقد أورد آيات الاستواء والعلو، الأحاديث الواردة في العلوShow book
تولى الإمام "عليّ بن أبي طالب" الخلافة في ظروف استثنائية؛ حيث كانت الفتنة تعصف ببلاد الإسلام، وقد سال على أرضها دم خليفتها. وكان أمام علي الكثير من المهام الجسام التي لا تحتمل التأجيل، ومن أخطرها القصاص من قتلة "عثمان"، غير أن الإمام علي كان يرى ضرورة الانتظار ريثما يحكم سيطرته على الدولة، أما "معاوية بن أبي سفيان" ومن شايعه فأرادوا القصاص السريع. وذلك كان رأس الفتنة التي راح ضحيتها خيرة المسلمين، وتحول بها نظام الحكم من الشورى إلى الوراثة، وظهر الشيعة ( أنصار علي بن أبي طالب ) والخوارج (معارضوه ) كأحزاب سياسية، قبل أن تتخذ مسحة اجتماعية ودينية، لكن النتيجة الأكثر إيلاماً هي أن كثيراً من النكبات التي تعصف اليوم بالمسلمين تعود جذورها إلى تلك الفتنة التي ما زالت جذورتها متقدة حتى اليوم.Show book
