Publisher: Kayan for Publishing
لم يكن من السهل – بالتأكيد – أن ينزع (العقرب) قناعه، ويهدد حياته وعمله ومستقبله بهذه السهولة.. ولكن الموقف لم يكن أيضًا سهلًا أو هينًا.. لقد كان (العقرب) يواجه خصمًا لدودًا، لا يتمنى في حياته أكثر من فضح شخصيته، ولم يكن يحمل سلاحًا، في حين كان خصمه يصوب إليه واحدًا.. وكان الموقف يحتاج إلى لعبة ذكية..
كتبت الروائية النيوزلندية هيلين بيانشين رواياتها أنت الثمن بذات الطريقة التي كتبت فيها رواياتها الأخرى وتميزت بها عن سواها من الروائيين، إذ كانت تتحدث في رواياتها عن الحب بن الأزواج وتناقش بها شغفهم وصراعهم وترصد لحظاتهم الرومانسية. كانت دانييل تعيش مع والدتها في شقة صغيرة، وكانت أوضاعها المادية شبه معدمة، إذ انها كانت فقيرة ولا معيل لها، ولهذه الأحوال كانت على وشك أن تطرد هي وأمها من الشقة التي كانوا يعيشون فيها. ولم يكن أمامها إلا الرضوخ أو القبول بعرض ما قد قدمه أحدهم إليها، لقد عرض ريف فالديز على دانييل الزواج لينقذها من كل هذا الفقر الذي تعيشه، ويبدلها حياتها بأخرى، وكانت دانييل شرسة الطبع صعبة المنال وحادة، ولكن هل ستفيد هذه الحدة والطباع في مثل هذا الظرف؟ وهل ستختار القمة أم الهاوية؟ كيف ستواجه ريف فالديز بعد أربع وعشرين ساعة وتخبره بقرارها؟ - "لكل شيء ثمن |ألا توافقيني الرأي ؟ - ما الذي تريده ؟ - أريد طفلاً من صلبي يمكنني أن أورثه ثروتي |ومن أحسن لذالك من سليلة " آلبوا " ؟ - هل أنت مجنون ؟"Show book
"بدأ الغزالى كتابه بالحديث عن مستشرقين يعيشون بيننا .. من أمة محمد ولكن يتحدثون بألسنة الغرب الذين لا يرون من الاسلام سوى اننا امة قامت على الحروب ليس إلا. يبدأ بعدها فى إيراد بعض مقولات العرب المستشرقين كما سماهم فى كتابه ورأيهم فى أن الدين يقبله العقل فقط ولا يقبله العقل ورد عليهم رد بليغ فى أن الدين يتطلب تصديق والتصديق يوجب التصور وليس التصور من مهام القلب.. فبهذا هم الصقوا صفةً لم تك يوماً من الايام للقلب.. وأن كثيراَ من الملل يتبعها اهلوها قلبا وليس عقلا كغالب الاديان المنتشرة ف آسيا وعبَّاد البقر وبذلك فليس الدين الصحيح هو الذى يقبله القلب فقط وإنما العقل."Show book
أرادَ فؤاد أن يغتسل من نزيف المشاوير الضَّائعة والكلام المزيَّف وجداول المواعيد الأسبوعية فارغة المعنى، من ضجيج المقاهي واللقاءات وتَصَنُّع الفنَّانين والمثقَّفين المُقرِف، من أصحابه الذين شربوا من دماء بعضهم البعض حُبًّا وغيظًا، مُدمني الحياة ولصوص الكُتُب المَهَرَة، من أُمِّه وخوفها الخانق منه وعليه، ومشاجراتهما المتواتِرَة حول كل شيء، من "خُذ وهات" و"فينك يا عم و"تحت النظر" و"كلُّه بحسابه". أرادَ أن يترك وراءه المدينةَ الفاجرة وغواية الشوارع ونداءاتها الرخيصة على أرصفة البيع والشراء. الأغلال تشدُّه كل مرَّة إلى الفرحة الخاسرة، ولو توضَّأ بالنور ألفَ مَرَّة لَمَا وضع عنه أثر الأوزار والذنوب. فهل نسي ما قاله صديقه العجوز له، في حُلمهما السِّرِّي آخر مرَّة؟ "كما حطَّمتَ حياتَكَ هنا. في هذا الرُّكن الصغير، فقد حطَّمتَها في العالَم كله". هكذا؟! بلا أملٍ يا "كافافي"؟! نعم، وبلا يأسٍ يا أمير.Show book
رواية واقعية عن فتاة نصف سورية ونصف أمريكية .. اجواء غربية جمعت بين والدها السورى المسلم وأمها الامريكية المسيحية فى زواج لم يدم .. لفظ ثلاثة اطفال .. هما مازن, فاطمة واخيرا آشيـا ... عاشوا طفولة قاسية بائسة بين اب شرس فاسد وام صابرة لاجلهم .. حادث سرى يجعل اباهم يعود بيهم إلى سوريا فجأة ليبعدهم عن امهم وتنتهى علاقتهم كلياً بها لسنوات .. الطفولة الجافة التى عاشوها فى رعاية اسرة الاب الذى رماهم هناك وعاد إلى حضن امريكا بحجة رغبته بتعليم اولادة الاسلامShow book
هذه الرواية مُستلهمة من أسطورة جوكاستا، ملكة طيبة وزوجة لايوس، ووالدة أوديب، حيث تدور أحداثها حول فتاة شابة تدعى "هيلين"، تتزوج وفق إرادة والدها من رجل ثري، لا تربطها به أي عاطفة، لكن تنقلب حياتها رأسًا على عقب. ويطرح أناتول فرانس في العمل، تساؤلات نفسية ووجودية، عن مفهوم الخطأ والصواب، وحيرة الكائن البشري الممزق بينهما، ويستعين بحوارات دسمة وشيقة، لتوضيح رؤية بطلته للحياة، وما الذي أودى بها للمضي في مسارها الغامض، في تقاطع خفي مع حياة جوكاستا الأصلية، رغم الفروقات الكبيرة بينهما، والبعد الزمني. أناتول فرانس شاعر وروائي وناقد فرنسي، يعد علمًا من أعلام مفكري أواخر القرن التاسع عشر، وأوائل القرن العشرين، وحصل على جائزة نوبل في الأدب لسنة ١٩٢١م، عن مجموع أعماله.Show book
ورحتُ في سكون حجرتي المغلقة، أتخيَّل النهر، وبذور عباد الشمس، وماكينة الدراس، ونهرنا، وبيتنا الذي في البلد، وشجر الصفصاف والكافور والأعين الريفية العميقة المبتسمة، والقلق الذي في المدينة، والزجاج، والوجوه الشاحبة، وشارب جريجور، وتذكرت الكاتب نفسه، وأنا أتعجل تقليب الصفحات باحثًا في فضول عن المشاهد التي تدور أحداثها في القرية، لا توقف عندها، وتهزني صفحاته دائمًا عندما تعود بالقوزاق من الحرب في كل مرة.. فأعود معهم إلى القرية.. إلى قريتنا، إلى بيتنا، ومكنة الطحين، وأعمدة التليفون، وشواشي الأشجار، ومياه الفيضان الحمراء، وقرص الشمس البرتقالي، والسواقي. وفروع أشجار شعر البنات المتشابكة المتدلية تكنس ماء النهر، والتيار يلعب بها، ويجرفها، وتطيعه.. لكن في حدود، وتبقى دائمًا في مكانها.. كل فرع مشدود إلى أصله، مرتبط بشجرته الواقفة في الطين.. يمتصها، ويعاكس الماء، ويحجز خلفه فوق ماء النهر أكوامًا من القش، والعصافير، وبقايا الدريس، ويهمس للجذور في دفقات الموج، ويوشوشها في تلاعب الدوامات.Show book
