Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
حدائق النمام في الكلام على ما يتعلق بالحمام - cover

حدائق النمام في الكلام على ما يتعلق بالحمام

رائد العيد

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

الأديب أحمد بن محمد الحيمي واحد من كبار المنتجين في التراث اليمني ينتهي نسبه حسب قوله في كتابه (طيب السمر) إلى نشوان الحميري. كان والده العلامة محمد بن الحسن الحيمي أحد أدباء اليمن المعدودين والمتأهلين لنشر العلم والدراسة وقد وصفه ابنه بالفصاحة والتمكن من اللغة والخطابة، بل إنه ترك في هذا المجال وغيرها من المجالات مؤلفات جيدة ككتابه الذي بين أيدينا حدائق النمام في أدب الحمام، وبشكل عام يعد هذا الكتاب فريد في بابه بل فريد في التراث اليمني، إذ لم يؤلف أحد غير الحيمي في موضوع الحمام وآدابه، هذا وقد أراد الحيمي بتأليفه أن يسد هذا النقص في التراث اليمني ويساير به ركب التطور الفكري في الآثار الإسلامية للبلاد العربية وغيرها. أما ما يتميز به هذا الكتاب فهو توسع مؤلف وتركيزه على الناحية الأدبية، وكذلك توسع الحيمي في الرجوع إلى مصادره مما يدل على معرفة المؤلف بمظان موضوعه ومكان وجودها، فقد نقل من سائر الكتب العلمية بما فيها تلك الكتب التي تخرج عن تخصص الأديب الحيمي، فقد رجع إلى كتب الفقه والدين
Available since: 12/07/1902.
Print length: 164 pages.

Other books that might interest you

  • الوعي والعدم - جوهر الوجود وحدود اللغة - cover

    الوعي والعدم - جوهر الوجود وحدود...

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    اكتشفتُ العقلَ الفلسفي العميق للدكتور منذر چلوب منذ قراءتي لمقاله الأول. في كِّل مرة يفاجئني عقلُه الخلّاق بمحاكمته لآراء بعض الفلاسفة وتقويضها، مثلما تفاجئني براعتُه ببناء رؤىً ينفرد بها. لا أتفق مع كلِّ آرائه ونتائجه، غير أن منذر چلوب يفرض على القارئ المتمرّس الاعترافَ بموهبته الاستثنائية في التفلسف. ذكاؤه يدهش القارئَ في خروجه على التفكير الفلسفي لأساتذته ولغيرهم، وعلى أكثر مَنْ يُقرأ لهم من كتّاب الفلسفة العرب اليوم... مَنْ يريد تعلُّمَ التفلسف يلتقي في هذا الكتاب أحدَ المعلّمين الحاذِقين اليوم للتفلسف.
    Show book
  • تاريخ التمدن الإسلامي (الجزء الخامس) - cover

    تاريخ التمدن الإسلامي (الجزء...

    عادل زعيتر

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب هو الجزء الخامس والأخير من سلسلة "تاريخ التمدن الإسلامي " لجُرجي زيدان الواقعة في خمسة أجزاء والتي تطرّق من خلالها لنواحٍ عسيرة من التاريخ الإسلامي كالناحية المالية بوصفها من أكثر النواحي إشْكالًا في التاريخ الإسلامي، ويَكْمُنُ ثراء هذا التاريخ في تضمُنه تاريخ العالم المتمدن في العصور الوسطى، فهو التاريخ الذي يمتلكُ جسرًا يربطُ التاريخ القديم بالتاريخ الحديث، كما يرى الكاتبُ أن الوجه الحقيقي الذي يُفْصِح عن تاريخ الأمم؛ هو تاريخ تمدنها وحضارتها لا تاريخ حروبها وفتوحاتها، وقد استهلَّ الكاتب كتابهُ بمقدماتٍ تمهيدية تتناولُ تاريخ التمدن العربي، وحال العرب قبل الإسلام، كما بحث عن ثروة المملكة الإسلامية وحضارتها وعلاقتها بالدول المعاصرة لها، ووصف أحوال الخلفاء في مجالسهم ومدى اهتمامهم بالعلماء والشعراء، ثم تطرق إلى أحوال العلوم والفنون في الأقطار العربية والعادات والتقاليد الاجتماعية المُتَعارَفِ عليها. وقد تناول هذا الجزء الآداب الاجتماعية في تلك العصور الزاهرة على ما يقتضيه المقام. وختم الكتاب ببيان نسبة التمدن الغربي الحديث إلى التمدن الإسلامي، وكان الكلام في ذلك جلياً واضحاً بعد تفصيل عوامل هذا التمدن في الأجزاء السابقة
    Show book
  • أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك - cover

    أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك

    عمر فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك كتاب في علم النحو، مؤلفه ابن هشام الأنصاري، والكتاب هو شرح «ألفية النحو» للإمام ابن مالك
    أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك كتاب في علم النحو، مؤلفه ابن هشام الأنصاري، والكتاب هو شرح «ألفية النحو» للإمام ابن مالك
    أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك كتاب في علم النحو، مؤلفه ابن هشام الأنصاري، والكتاب هو شرح «ألفية النحو» للإمام ابن مالك
    أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك كتاب في علم النحو، مؤلفه ابن هشام الأنصاري، والكتاب هو شرح «ألفية النحو» للإمام ابن مالك
    Show book
  • كتاب بغداد - cover

    كتاب بغداد

    أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر ابن...

    • 0
    • 0
    • 0
    مؤلف هذا الكتاب هو أبو الفضل، أحمد بن طيفور، الخراساني الأصل، المعروف عند القدماء بابن أبي طاهر، لأن أباه طيفوراً كان يكنى بأبي طاهر، وكان أجداده من سلالة ملوك خراسان (عاش 204-280 هـ/819-893م) وهو أحد المؤرخين البلغاء الشعراء الرواة، اشتهر بأنه من أهل الفهم المذكورين بالعلم، المكثرين من التصنيف والتأليف، المعروفين بالذكاء وجودة البيان، وكان إلى هذا جميل الأخلاق ظريف المعاشرة.
    ولد في بغداد وقت دخول المأمون العباسي بغداد قادماً من خراسان. وتلقى العلم والرواية عن أئمة عصره ولاسيما عمر بن شبه الراوية المحدِّث، وروى عنه ابنه عبيد الله، فنهج منهج أبيه في التصنيف والتأليف، وقد اشتغل مدة مؤدِّب كتاب عامياً، ثم تخصص وجلس ينسخ الكتب في سوق الوراقين في الجانب الشرقي من بغداد، ولم يتوسع من ترجم له في عرض معلومات مفصلة عن حياته وأسفاره.
    انصرف اهتمام أحمد بن طيفور إلى التاريخ والشعر، حتى بلغت مؤلفاته ثمانية وأربعين كتاباً، من أهمها «تاريخ بغداد» وهو من أقدم ما كُتب عن مدينة السلام، فقد اشتمل على كثير من أخبار الخلفاء والوزراء، فكان مصدراً أساسياً لكل من الطبري والأصفهاني والمسعودي وغيرهم، وقد وصل فيه إلى آخر أيام الخليفة المهتدي، ثم زاد ابنه عبيد الله بعده أخبار المعتمد والمعتضد والمكتفي والمقتدر. توفي أحمد بن طيفور في بغداد ودفن في مقابر باب الشام.
    Show book
  • المسألة الحبشية - cover

    المسألة الحبشية

    عبد العزيز العلي النعيم

    • 0
    • 0
    • 0
    يشتمل كتاب «المسألة الحبشيّة» على دراسات وافية في التاريخ والجغرافيا لأرض الحبشة، وقد اعتمد مؤلّفه المؤرّخ عبد الله حسين على عدّة أبحاث فورَ خوضه في المسألة الحبشية من بيانات وإحصاءات وصور وخرائط وعرض لحالة كل من الحبشة وإيطاليا وعصبة الأمم، وما إلى ذلك من شئون عسكريّة واقتصاديّة وسياسيّة، وعلاقة كلٍ من ذلك بمصر والسودان وأفريقيا. فشكّل كتاب «المسألة الحبشية»عرضًا شاملًا رصد بدراساته كلّ ما له علاقه بالحبشة. وقدَّم بالتفصيل تاريخ الحبشة قديمًا وحديثًا، متناولًا المسألة الحبشيّة، والدّول المجاورة للسّودان، في عرض لتاريخ الحبشة ونظام الحكم فيها، وعادات الناس وتقاليدهم، واللغات والعلاقات الاجتماعيّة. تحدّث الكتاب عن قناة السّويس، وطرح تساؤلات حول أمر إغلاقها آنذاك، واستعرض الغازات التي تعرّضت لها المنطقة، وتجارة الأسلحة التي شاع استخدامها، متوسعًا في حديثه بعد ذلك عن حروب الحبشة التي دخلتها على مدار التّاريخ. رصد موضوعاتٍ أخرى تمسّ الحبشة مثل القبائل والممالك المتعاقبة فيها، وتجارة العبيد، والاكتشافات الحبشيّة، فضلًا عن دراسةٍ لمكانة المرأة في المجتمع الحبشي.
    Show book
  • وداعا إرم - cover

    وداعا إرم

    سومرست موم

    • 0
    • 0
    • 0
    سجد "سكون" هامسًا بكلمات لم يسمعها غيره، تابعته "خديج"، وهي تدعو ربها الذي اتبعته من خلال الحروف، شدت على رمحها بقوة، وهي تتلمس شعر سماءٍ الأبيض، وتداعب خطمها، فأصدرت الفرس صوتًا لطيفًا، وهي تثني عنقها برفق، وأمامهم كان قحطان، لا يستره إلا إزاره الأسود، لا قميص، ولا عمامة، في يده شعلة نار، وفي الأخرى فأسه، ومن خلفهم رجال آل عابر، وبعض نسائهم، قد تسلحوا ما استطاعوا، صبغوا وجوههم بالطين، ينشدون هجاءً، ويتكابر داخلهم شعور مبهر بالقوة، شعور لم توجد في لغتهم كلمة تصفه، فعلمتهم خديج أن اسم ذلك الشعور هو "النَفرة"، وهو فعل هجومي للدفاع عن الأهل، أو القبيلة، يصحبه شعور بالعزة والمنعة والعظمة، إذ تنظر حولك فترى عشرات الرجال، كلهم من أهلك، تاريخكم واحد، وقد حُكيت لكم نفس القصص من جداتكم، وجربتم نفس الألم، والآن تريدون خلعه بقتل عدوكم
    Show book