Publisher: دار الآداب
تروي يوفا، الفتاة الإيزيديَّة العشرينيَّة، ما تعرَّضتْ له عند دخول داعش إلى قريتها في سنجار، ورحلة السبي بين الموصل والرقّة. ولمقاومة آلامها ونوبات الصداع، تستحضر يوفا ماضيها وذكرياتها الجميلة مع عائلتها وحبيبها سيروان، خبزها الذي يُشبع وحدتها. جميع الشخصيَّات خياليَّة، إلَّا أنَّ زهراء عبداللَّه استوحب روايتها من شهادات ناجيات، ومن أبحاثٍ مكثَّفةٍ عن الموضوع.
تبدأ أحداث رواية ( المغامرة ) في الوقت الذي كنت لا أزال فيه طفلًا ومراهقًا في نابولي بإيطاليا، ثم تلميذًا مُسجلًا في المدرسة الدولية بسويسرا، ثم طالبًا مسجلًا حتى العام الرابع بكلية طبّ برن. ومن المفترض أنني كنتُ متابعًا للدراسة هناك، ولكني بدلًا من ذلك تركتُ الدراسة وأصبحت دائم التنقُّل، بين باريس ولندن وبرلين، حيث كانت لي دائمًا في كل هذه المدن الأماكن اللازمة للإقامة. حتى حدث ذات صباح أن أخذتُ القطار إلى سانت بترسبورج، فتغيّرت حياتي بالكامل. المشكلة هي أن كل شيء في هذا العالم كان قد بدأ يثير اهتمامي، خاصة عالم الشرق الأقصى.Show book
لو انتي متجوزة .. مخطوبة .. داخله على جواز.. أو حتى متكلمين عليكي، تعالي اتفرجي على حبيب القلب بعد الجواز شكله ايه. لو انت زوج تمانيناتي.. سبعيناتي .. او حتى تسعيناتي.. تعالى اتفرج على نفسك وانت مطحون.. وعيش اللحظة. "منك ليها" مواقف تحدث في حياة كل زوج وزوجة..خشوا بلقب جامد وربنا يسترها معانا ومعاكوا. زوج تمنيناتي.Show book
يُعْتَبَر الهدف وتحديده عنصرًا جوهريًّا في كل تأليف أدبي، وهو كثيرًا ما يتحَكَّمُ في اختيار المصدر الذي يُريد الأديب أن يستقي منه مادةً لأدبه، وليس المقصود هنا بالهدف هدفًا خاصًّا، بل نُفْسِح في اختياره المجال، فقد يكون مُجَرَّدَ التسرية عن الناس، وقد يكون نقدًا للحياة أو ثورةً على بعض عيوبها، أو خَلْقَ صُوَر جمالية نَطْرَب لها وتهتز قلوبنا، كما قد يكون هدفًا اجتماعيًّا أو سياسيًّا ، وتحديد الهدف أيًّا كان يعتبر بالبداهة نقطةَ بدء هامة عند الشروع في تأليف أي مؤلَّف أدبي. وبعد العثور على المادة الأولية، وتحديد الهدف الذي يُريد الأديب أن يقصد إليه، تتبقى مُشكلة الأصول الفنية التي يقوم عليها كل فن من فنون الأدب المختلفة، وهي أصول قد يستطيع الأديبُ الشَّاب أن يُحِسَّ بها في غموضٍ أثناءَ قراءته للمؤلَّفات الأدبية أو مُشاهدته لها، ولكن هذا الإحساس الغامض لا يكفي، بل لا بد له من أن يتناولها بالتحليل والدراسة والاستيعاب .Show book
لم يكن د. عدنان فى خضم عالمه المغلق على عملياته وهوسه بالفلك، مهتمًا بالسياسة، رغم تهديد أصحابها لسلامة عائلته، واتخاذهم مشفاه ستارًا لتمرير صفقاتهم المشبوهة، حتى كان لقاؤه بقسمت ذو الفقار الأشبه بألاعيب القسمة! المرأة ذات الألف وجه، التى مثلت بنظره أسوأ طبائع النساء. بينهما تاريخ طويل من سوء الظن والأسرار؛ عقد لزواج المتعة زج به في حياتها الكارثية وتعطشها للثأر، ملاحقًا جولاتها الليلية، فيما واجهته مرآتها الضخمة بنفسه وأفراد عائلته، ليصبح في لحظة كيانين: كيان مراقب ومتوجع في صمت، وكيان يتحرك كالدمى! متورطًا بسببها فى ثورة لم يبدأها، ولم يتبينها.. أهى حالة حداد أم ولادة متعسرة؟!Show book
مجموعةٌ قصصيّة من تأليف إبراهيم عبد القادر المازني، تتضمّن قصصًا قصيرة، فكاهيّة وساخرة، والقصّة أحد الألوان البديعة للعمل الأدبي، وقد تميّزت لديه بتناول الجوانب الاجتماعيّة والنفسيّة وصفًا ونقدًا، كما تصوّر حوادث مختلفة من وجوه الحياة، وقد استهلّ المازنيّ بقصة تحت عنوان: التّدريب الأوّل، حيث يتطرّق إلى الحديث عن حكاية عاشها البطل إثر تعليمه القيادة لفتاةٍ من بنات الجيران، وهي ليست كأي منهنّ، فقد وقعت من نفسه موقعًا خاصًا قبل أن ترحل، وتتغيّر العناوين، لكن قُدّر له أن يلتقيها بعدئذٍ. تعمّق المازني في تقصّي جوانب متعدّدة من الحياة، وأضفى عليها قيمة إنسانية خالصة، وما يشوبها من مصاعب وعقبات، وصراع مادّي أو نفسي، بطريقة مشوّقة، تثبت قدرته على الولوج إلى النّفس البشريّة. ومن مسمّيات النّصوص: الدكّان، الكآبةالعقلة، العقد الضائع، الجارة، البحث عن الذّهب، تفيدة، الهارب، النسيان، فتاة الحارة، فى رأس السّنة، الذى يضحك أخيرًا يضحك كثيرًا، عقاب الّلص، ثمن سيجارة، الببّغاء والقط، السيّارة المسروقة، ميمى، ليلى، حوّاء والحيّة، العقلة.Show book
يشكل الحديث عن نظريات النقد ومناهجه إغراء ثقافيا تظهر نتائجه في وفرة الدراسات التنظيرية، حول مناهج النقد ومدارسه والحركات الأدبية في العالم والحداثة، وما تلاها من إفرازات ثقافية متلاحقة شكلت دوامة ثقافية هائلة، وفي مقابل ذلك ثمة ابتعاد عن ولوج المجال التطبيقي لهذه المقولات التنظيرية الشائعة، مما أوجد فائضا معرفيا في التنظير، وعجزا في الدراسات النقدية التطبيقية الجادة، لأن غالب ما سيقابلك من دراسات نقدية تطبيقية لا تعدو كونها إعادة إنتاج لنفس الأفكار والمقولات التي تملأ الساحة الثقافية، وبعد الفراغ من مراجعة عشرات الدراسات التطبيقية ستكتشف أنك تدور في حلقة مفرغة، قائمة على إعادة إنتاج نفس المنتج الثقافي الهش والمتواضع. في هذا الصدد ستبدو قيمة الدراسات التطبيقية التي تحاول أن تكون جادة، بابتعادها عن تكرار نفس الخطاب النقدي الباهت، ومن هنا جاءت هذه الدراسات التي يضمها هذا الكتاب، مبتعدة قدر الإمكان عن الانخراط في التنظير والفلسفة الجمالية لتواجه النص، لاكتشاف جمالياته وأبنيته الفنية التي يقوم عليها.Show book
