Verlag: Rufoof
محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354 محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354
صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576. صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576. صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576. صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576. صدر الدين، أبو طاهر السِّلَفي أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم سِلَفَه الأصبهاني توفى 576Zum Buch
علامات الساعة أو أشراط الساعة في الدين الإسلامي هي مجموعة من الظواهر والأحداث يدّل وقوعها على قُرب يوم القيامة. وأشراط الساعة أي علاماتها، هي العلامات التي يكون بعدها قيام الساعة. والساعة هي الوقت الذي تقوم فيه القيامة. وسميت الساعة لأنها تفاجئ الناس في ساعة فيموت الخلق كلهم بصيحة واحدة. وتنقسم إلى علامات الساعة الكبرى وعلامات الساعة الصغرى. وعلامات الساعة الكبرى هي التي يعقبها قريبًا قيام الساعة، ويكون لها تأثيرٌ كبير، ويَشعر بها جميع الناس. أما الصغرى فقد تتقدم على الساعة بزمن، وتقع في مكان دون مكان، ويشعر بها قوم دون قوم. تنقسم علامات الساعة الصغرى إلى علامات ظهرت وانقضت مثل بعثة النبي وموته. وعلامات ظهرت ولم تنقضِ مثل انتشار الفتن. وعلامات لم تظهر بعد مثل خروج النار من الحجاز. تعددت علامات الساعة الكبرى، مثل ظهور المهدي والدّجال، وخروج يأجوج ومأجوج. وتعتبر علامة خروج الشمس من المغرب من آخر علامات الساعة الكبرى ظهوراً. علامات الساعة الكبرى هي التي تعقبها الساعة إذا ظهرت وهي عشر علامات. قال حذيفة بن أسيد الغفاري: "اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال: ما تذكرون؟ قالوا نذكر الساعة، قال: إنَّ السَّاعَةَ لا تَكُونُ حتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال ودابة الأرض ويأجوج ومأجوج وطلوع الشمس من مغربها ونَارٌ تَخْرُجُ مِن قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ ونزول عيسى بن مريم صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ". الكتاب يتكون من المواضيع التأليه: 1. علامات الساعة الصغرى. 2. علامات الساعة الكبرى. 3. نبذه عن المهدي المنتظر. 4. معلومات تفصيليه عن المهدي المنتظر. 5. الملحمة الكبرى وفق المنظور الاسلامي ومعركة هرمجدون وفق المنظور اليهودي والمسيحي. 6. معركة هرمجدون. 7. الملحمة الكبرى. 8. المسيح الدجال. 9. نزول سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام. 10. يأجوج ومـأجوج. 11. دابة الارض. 12. طلوع الشمس من مغربها. 13. الدخان. 14. نار (علامة ساعة) 15. أين تكون أرض المحشر؟؟ 16. حشر الدنيا وحشر الآخرة. 17. الخسوفات الثلاثة. 18. السفياني عند الشيعة. 19. موقف أهل السنة من هذه الشخصيات: اليماني والسفياني والخراساني والنفس الزكية. 20. فضل البيت المقدس على حد قول د محمد الزغبي. 21. أدعيه من القرءان الكريم: 22. المراجع. 23. نبذه عن الكاتبة.Zum Buch
هذا الكتاب يمثل دراسة أكاديمية متخصصة في دراسة التشيع في مراحله المختلفة، منذ العصور الأولى وحتى يومنا الحالي، وما تمّ إدخاله إلى التشيع من الإمامة والعصمة والغلو وثقافة الكراهية والبغضاء واللعن، فضلاً عن البدع والهرطقات التي لا يعرفها الإسلام والقرآن، ولا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، ولا أهل البيت أنفسهم. الدكتور نبيل الحيدري المتخصص في الفكر الشيعي، وجدّه (مهدي الحيدري) المرجع الأعلى للشيعة العرب، المؤلف لكتاب (الإمبراطورية الفارسية)، يأخذنا عبر مصادر تنيف على ألف ومئتي مصدر في رحلة انحراف الفكر الشيعي، ودور الفرس الكبير في مختلف المراحل، بالتلاقح مع الدور اليهودي، منذ عبدالله بن سبأ المؤسس الأول لأفكار الغلو والتطرف. الكتاب مرجع مهم في فهم الافتراق الأصولي والفقهي، الذي عانت ولا زالت تعاني منه الأمة إلى الآن. فهو يثبت أن ما بدأ كحب وموالاة للنبي وآله عليهم الصلاة والسلام، تطور إلى نظرية دينية جديدة، هى تأليه الأئمة كما أطلق عليها «لاهوت الإمامة»، وجعلهم بمرتبة أكاسرة فارس القدماء، الذين حازوا «المجد الإلهي»، حيث تفاض عليهم العظمة والجلال من لدن السماء، فضلاً عن إشكاليات التشيع الفارسي في التوحيد والنبوة، وتحريف القرآن والصحابة والتقية والمظلومية والمهدوية والطقوس الحسينية وغيرها. تتبع الكاتب للأثر الفارسي في التشيع يبدأ من ظهور الغلاة حول الأئمة، إلى حركات الغلو في أيام الدولة العباسية، ثم تأليف الكتب، وتحريف الأصول في أزمان البويهيين والعبيديين، وصولاً إلى الصفويين. ويأتي المؤلف بمعلومات مدهشة حول تفاصيل موالاة الصفويين للأوربيين ضد الدولة العثمانية المسلمة. يبحث الكاتب من المصادر الشيعية الأولية العلاقة الحسنة بين الخلفاء الراشدين، ويمثل مشروعًا فكريًّا للتجديد والإصلاح، وتصحيح سيرة أهل البيت في ثقافة التسامح والتراحم، لا اللعن والكراهية والبدع والهرطقات، كما أدخلها الإيرانيون لأحقادهم التاريخية. العبيكان للنشرZum Buch
أخلاق الوزيرين بقلم أبو حيان التوحيدي ... لو نال أبوحيان التوحيدي الحظوة والجاه عند ابن العميد والصاحب بن عباد الذين طرق بابهما آملا ما كان طمعه يدندن حوله ونفسه تحلم به، لو حدث ذلك ما خرجت لنا هذه التحفة الأدبية من الإبداع الفني النثري التي خطها لنا، وظلت حبيسه لديه خوفا من بطش هذين الوزيرين ذوي السطوة والقوة في زمنه. هذا الكتاب يمثل عملية رصد لحقبة سياسية متقلبة في حياة الدولة العباسية، من خلال ملازمة أبي حيان لاثنين من أشهر الوزراء والساسة في زمانه، ومن خلال هذه الملازمة والمعايشة صاغ تجربته في كتابه "أخلاق الوزيرين" الذي رصد فيه ما اتصف به هذان الوزيران من الكبر والغرور والفساد وقسوة اللسان والقلم. وزاد هذه التجربة ثراء وإبداع في التصوير الأدبي أن أبا حيان أديب واسع الثقافة، أكسبته صلته بالناس على اختلاف طبقاتهم ومشاركته لهم في حياتهم تجربة واسعة، فهو ناقد مر، ذو حس مرهف ينفعل لأخف المؤثرات، ويسجل أسرع الحركات وأخفاها، يصحب كل ذلك قدرة لغوية فائقة تسعفه على نقل أحاسيسه نحو الناس -مهما دقت- في غاية الوضوح والصفاء. وبهذه المواهب جميعا حضر مجلس الصاحب، وعايش ما فعله ابن العميد. فرأى وسمع ولقى منهما ما ملأ عليه حواسه فسجل ما شعرت به نفسه من الألم في كتابه هذا، وأخرجه صورا صورا معبرة رائعة ناطقة، أظهر فيها أبو حيان بحق أنه فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة.Zum Buch
سنن ابن ماجه من كتب الأحاديث النبوية وهو سادس الكتب الستة التي هي أصول السنة النبوية المشرفة لصاحبه ابن ماجه أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجه اسم أبيه يزيد وهو من أَجَلِّ كتبه، وأعظمها وأبقاها على الزمان، وبها عرف واشتهر، وقد رتب الأحاديث على الكتب والأبواب، واختلف العلماء حول منزلته من كتب السنة. وسنن ابن ماجه منها: الصحيح، والحسن، والضعيف، بل حتى المنكر والموضوع على قلته. ومهما يكن من شيء، فالأحاديث الموضوعة قليلة بالنسبة إلى جملة أحاديث الكتاب، التي تزيد عن 4000 حديثًا.Zum Buch
في كتاب «لأنك الله.. رحلة إلى السماء السابعة»، يحاول الأكاديمي السعودي علي بن جابر الفيفي مساعدة الإنسان المسلم على فهم معاني مجموعة من أسماء الله الحسنى. أخبرنا «الفيفي» عبر صفحات كتابه الثري أن العبد بدون معرفة أسماء الله كتائهٍ في صحراء، تتبدد أيامه في لهيبها، ودوامة القلق النفسي.Zum Buch
