Publisher: Nahdet Misr
تنتقل مريم بين ثلاث محافظات وتدخل في صراع بين عمها الذى يرى أن الفتيات والنساء لا حق لهم في الميراث وبين جديها لأمها اللذان يبحثان عنها لحمايتهابعد وفاة والديهاا وفى رحلة تنقلاتها تكتشف نجمة وجودها وهدفها في الحياة بتصميم الحلى النوبى الرواية مهمة في تسليط الضوء على الثقافة النوبية
حينما مات بيتهوفن وقف الموسيقي الخالد شوبرت فوق قبره وردد: ""لقد منحَتْكَ الطبيعة كل عبقريتها، ولم تترك لأحد شيئًا، إن الحياة بعدك بكاء عليك"". ولا نجد أعظم من هذا القول تعبيرًا عن عبقرية الكاتب الروسي الشهير فيدور ديستويفسكي، الذي سيصحبنا معه في روايته ""المساكين""، وبالمناسبة هي أُولى رواياته، التي قال عنها فيساريون بلينسكي: إنها أول رواية اجتماعية في روسيا، في أحياء بطرسبرج الفقيرة من خلال قصة حب تجسدها ثلاثة رسائل، لثلاثة حالات من بينها ديفوشكين وفرنكا، وتنتهي الرواية بوفاة ديفوشكين قهرًا وحزنًا على زواج فرنكا برجل ثري هو السيد ميكوف. إن المساكين رواية تعكس المعاناة والظلم الاجتماعي الذي عاشه الإنسان الروسي في شتى الصور، إنها لوحة قاسية بألوانها ومفرداتها الكاشفة!Show book
في هذا الكتاب يتحدث العقاد عن وعود القرن العشرين في مجموعة من القضايا التي تؤرق مفكري هذا العصر منها قضية الغذاء والطاقة،ويعدُّ القرن العشرون أكثر فترات البشرية ثراءً في الأحداث التاريخية الهامة؛ فخلال أقل من نصف قرن قامت فيه حربان عالميتان التهمتا الأخضر واليابس، وأكلتا زهرة شباب الملايين، كما ألقيت أول قنبلة ذرية لتُفني الآلاف لحظة الانفجار. كما زخر بتغيرات كُبرى في مجالات الحياة الإنسانية دشنتها النظريات العلمية، والفلسفية، والسياسية، والمخترعات الحديثة. ينقسم الكتاب إلي بابين، الأول بعنوان: عرض وبيان، وفيه ستة فصول، أولها عن الطعام والطاقة، يتحدث فيه عن مصادر الغذاء الرئيسية للإنسان من النباتات و الحيوانات و مدى كفايتها ومدي استعداد الأرض لتحقيق الكفاية الغذائية للمزيد من البشر في القرن القادم. أما الفصل الثاني فيتحدّث فيه عن التعليم وضرورته في ذلك الوقت. الفصل الثالث يتحدّث فيه عن الفضاء و مستقبل هذا العلم وما يمكن أن يقدمه لخير البشرية في القرن القادم. أما الفصل الرابع فقد تحدّثفيه عن حكم العالم و ضرورة وجود حكومة واحدة لتحقيق السلم العالمي. في الباب الثاني وعنوانه : تعقيب ومراجعة، تحدث العقاد في اثني عشر فصلا عن التاريخ، وغاية النوع الإنساني، والآلة، وخواص المادة والنظرة المادية، والإيمان، والعوالم الأخرى، وعالمنا، وأفريقيا وآسيا، والمجتمع، والأسرة والمرأة، والفن والعلم.Show book
فن الحرب.. هو أحد أهم مائة كتاب في تاريخ البشرية. وفصول الكتاب الثلاثة عشر لا تأتي سردًا لأحداث معينة، بقدر ما هي جمل أو فقرات إشارية ذات مغزى تكتيكي عام، توضح أفكار الحكيم الصيني سون تزو الصالحة لكل زمان ومكان ، ويتضح من ذلك أن الكتاب الذي وضع منذ حوالي 25 قرنًا لا يزال صالحًا للتطبيق حتى اليوم في مجال إدارة الصراع، ليس في المجالات العسكرية فحسب، ولكن أيضًا في المجالات السياسية والإدارية وحتى الرياضية، وعلى عدة مستويات: الفردية، والجمعية، والقومية، والدولية. هذا الكتاب لا يركز على تحقيق النصر فحسب، بل أيضًا على تجنب الهزيمة وتقليل وتفادي الخسائر بأكبر قدر ممكن. كما يشرح كيف يمكن أن يتحقق النصر مع تجنب القتال إذا كان ذلك ممكنًا.Show book
«طبيعة الحب» لمؤلفه حاتم الشهري رحلة أدبيّة فلسفيّة روحيّة في أعماق بحر الحبّ الذي لا ساحل له. رحلة تتقصّى أجمل ما قيل فيه وأنبل، بل أخطر مفاهيمه وأشدها غموضًا وتعقيدًا بلغة سلسة واضحة تجمع بين دقة العبارة وشمول الدلالة ووضوح المعنى، منذ عصر الإغريق وفلاسفته وأدبائه مروراً بالعصر العباسي وشعرائه وأدبائه وفلاسفته ومتصوّفته، ووصولا إلى زمننا المعاصر وما قيل فيه وأُلِّف من كتب في العربية واللغات الأجنبية. لو سأل سائل ما هو الحب؟ فلن يجد جواباً شافيًا كافيًا، فقد يكون فطرةً جُبِل عليها الإنسان، وقد يكون غريزة تتفتح في سنٍّ المراهقة وتندفع كالبركان. لكن عن أيٍّ حُبٍّ نتحدث؟ عن حب الآباء والأمهات لأبنائهن وبناتهن، أم حُبِّ الرجال للنساء والنساء للرجال، أم حُب الأخوة والأصدقاء والأقارب لبعضهم بعضاً؟ أم حب المعلمين لتلاميذهم وحب التلاميذ لمعلميهم؟ وأيّ حبٍّ نعني؟ الحب الوضيع الذي يلبّي النزعات الجنسيّة العابرة فحسب؟ أم الحب الروحي النّقي البريء الذي يتنزّه عن الدنايا ويرقى بصاحبه سلّم المعرفة والحكمة والفضيلة ويعلّمه معنى الإيثار والتضحية والعطاء بلا حدود؟ ثمَّ ما غاية الحبّ، وما أثر الجمال فيه؟ وهل يتسع القلب لأكثر من حبيب في وقت واحد؟ وهل الحب أعمى كما قيل أم بصير بخفايا المشاعر والاندفاعات والنوايا؟ من هذه الأسئلة التي يطرحها المؤلف وسواها كثير يبدأ هذا الكتاب ولا ينتهي إلا فيما يثيره من أسئلة جديدة ويفتّقه من أفكار ويستدعيه من إجابات، وتلك لعمري ميزة جوهرية في هذا الكتاب الذي عكف مؤلفه ربما لسنوات طويلة على جمع ما فيه من أقوال ورصد ما فيه من تباين وتشاكل في الآراء والمواقف من الحب في طبيعته الجوهرية ومراتبه وأنواعه وغاياته.Show book
عوليس أو يوليسيس أو بالإنجليزية (Ulysses) هي رواية للكاتب الأيرلندي جيمس جويس، وقد نشرت للمرة الأولى كسلسلة في صحيفة (ذا ليتل ريفيو) (The Little Review) الأمريكية بين شهري آذار/مارس 1918 وكانون الثاني/ديسمبر 1920، ثم نشرته سيلفيا بيتش في باريس في كتاب صدر في 2 شباط/فبراير 1922. وتعد هذه الرواية من أبرز الأعمال في الأدب الحداثي حتى أنها اعتبرت نموذجًا وإجمالًا للحركة بأكملها وتسجل الرواية خط سير ليوبولد بلوم داخل مدينة دبلن خلال يوم عادي هو 16 يونيو 1904 (وهو تاريخ اللقاء الأول بين جويس وزوجته فيما بعد نورا بارناكل)، ويشير العنوان إلى أوديسيوس (الذي اقتبس اسمه عن اللاتينية إلى يوليسيس (عوليس))، وهو بطل أوديسة هوميروس، ويفتح المجال لعدة موازنات بين شخصيات وأحداث ملحمة هوميروس وبين شخصيات وأحداث رواية جويس (مثلًا: الموازنة بين ليوبولد بلوم وعوليس، وبين مولي بلوم وبينيلوبي، وبين ستيفن ديدالوس وتليماك). ويحتفل معجبو جويس في مختلف دول العالم بما يسمى "يوم بلوم" (بالإنجليزية: Bloomsday) في 16 يونيو من كل عام. يستخدم جويس في رواية "عوليس" قاموسًا يصل إلى 30 ألف مفردة، تشمل أسماء الأعلام وصيغ الجمع ومختلف تصريفات الأفعال)، وتنقسم الرواية إلى 18 فصل. ومنذ نشرت الرواية دار حولها الكثير من الجدل والانتقادات، من بينها حظر الرواية لفترة لاتهامها بالإباحية، وما عرف بحروب جويس (Joyce Wars) التي دارت حول الرواية. ومما يجعل الرواية ذات قيمة مميزة بتاريخ الأدب الحداثي استخدامها تقنية تيار الوعي، وبنيتها المحكمة، وثراؤها بتجسيد الشخصيات وحس الفكاهة. وقد تصدرت الرواية سنة 1998 قائمة أفضل 100 رواية باللغة الإنجليزية في القرن العشرين.Show book
هذه ترجمات لكتبٍ ثلاث، نقلها لنا الأستاذ «محمد لطفي جمعة»، كلها من روائع الأدب الشرقي القديم، المصري والياباني والفارسي. افتتح "جمعة" كتابه بترجمةِ كتاب «حكم فتاحوتب»، وهو كتاب جامعٌ للعديد من الأخلاق والفضائل والشيم والحقوق. كما أتحفنا الكاتب بشيء من آداب الفُرس، وهو كتاب «جولستان روضة الورد»، للشاعر الفارسي «مصلح الدين سعد الشيرازي»، وهو كتاب يحمل أطايب الحِكَم والنصائح والزُّهد والرقائق، وحديث الصالحين والحُكماء، وقسّم فصوله إلى : "آداب الفرس" ،"روضة الورد" ،"أخلاقُ الملوك" ،"صفاتُ الزّاهدين". ثمَّ كتاب « أونادايجاكو أو التعليم الراقي للمرأة في اليابان»، ألَّفه الأخلاقي الياباني «كايبارايكن» ليشرح فيه كيف تربت المرأة اليابانية إبَّان عصر النهضة، فخصَّه بآداب وحِكم للنساء، في قالب سهل ممتع، فأصبح الكتاب الشعبي الأول لشعب اليابان، ووَرَّثه الآباء للأبناء جيلًا بعد جيل؛ لما يحويه من عظيم الحكمة والآداب. الكتاب مفيدٌ ومسلّي وعددُ صفحاتهِ أقلُّ من 100 صفحة، يستحق أن تقتطف منه الكثير من الحكم والعبارات الفوائد القصيرة لنشرها والاستفادة منها.Show book
