D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الروض الآنف في شرح السيرة النبوية

  نور علام

  • 0
  • 0
  • 0

  شرح فيه السهيلي كتاب السيرة النبوية لابن هشام، وكان منهجه في الكتاب بأن يعرض سيرة ابن هشام، شارحًا ما أبهم من كلمات ومعان، ويزيد أكثرها إيضاحًا وبيانًا، وإذا وُجد نسب غامض أزال غموضه، وقد يتعرض في بعض الأحيان لبعض الكلمات بالإعراب. وقد قال السهيلي في المقدمة الغرض من تأليف الكتاب: «إيضاح ما وقع في سيرة رسول الله - - التي سبق إلى تأليفها أبو بكر محمد بن إسحاق المطلبي، ولخصها عبد الملك بن هشام المعافري المصري النسابة النحوي مما بلغني علمه ويسر لي فهمه من لفظ غريب أو إعراب غامض أو كلام مستغلق أو نسب عويص أو موضع فقه ينبغي التنبيه عليه أو خبر ناقص يوجد السبيل إلى تتمته مع الاعتراف بكلول الحد عن مبلغ ذلك الحد فليس الغرض المعتمد أن أستولي على ذلك الأمد ولكن لا ينبغي أن يدع الجحش من بذه الأعيار ومن سافرت في العلم همته فلا يلق عصا التسيار»

  Voir livre

• 

  أدب الدنيا والدين

  ياسر أحمد

  • 0
  • 0
  • 0

  أدب الدنيا والدين هو كتابٌ من تأليف أبي الحسن الماوردي، جمع فيه من الآداب والأخلاق الكثير، من آيات القرآن الكريم، والحديث النبوي، ثم بأمثال الحكماء، وآداب البلغاء، وأقوال الشعراء. سماه في الأصل كتاب البغية العليا في أدب الدين والدنيا، ولكن الاسم الذي شاع بين الناس هو كتاب أدب الدنيا والدين

  Voir livre

• 

  الروح - الجزء الثاني

  الإمام أبي عبدالله محمد بن أبي...

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب الروح أحد مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية، وهو من الكتب النادرة والعزيزة في بابِها، إذ هو الكتاب الوحيد اليوم بين أيدينا المُصنَّف على نهج السَّلف في مسألة الروح، وقد تطرَّق المؤلفُ لمسألةِ الروح وحقيقتِها وأحوالها في البرزخ؛ مع استيعاب لمعظم الأقوال، ووقوفٍ على نكت وفوائد ومباحث ونقول ممَّا لا يظفر به في غير هذا الكتَاب البَتَّة.

  Voir livre

• 

  الرياضة وأدب النفس

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  قال له القائل: وما رياضة النفس؟ وكيف يكون ذلك؟ قال: يسير على من يسره الله ووفقه. فأما الرياضة فهي مشتقة عربيتها من الرّض، وهو الكسر؛ وذلك أن النفس اعتادت اللذة والشهوة، وأن تعمل بهواها، فهي متحيرة، قائمة على قلبك بالإمرة، وهي الإمرة بالشهوة، فيحتاج إلى أن يفطمها، فإذا فطمها عن العادة انفطمت. ويقال في اللغة: راض ورض بمعنى واحد؛ فمن قال رضّ، فلما أدغم الألف في الضاد، فشّدد، ومن أبرز الألف خفف الضاد، فقال راض، فالرض الكسر، فقيل في الأشياء المكسورة رض، وقيل في الأخلاق المكسورة راض. فهذه النفس إذا فطمتها انكسرت عن الإلحاح عليك، ومنازعتك في الأمور، فإن النفس اعتادت اللذة

  Voir livre

• 

  ملخص كتاب فاتتني صلاة - لماذا...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا سمعتَ المؤذن ينادي للصلاة، أتقوم على الفور لتلبي النداء؟ أم تؤجل فرضك حتى تنتهي مما تعمل؟. إذا شعرت بضيق وتكاثرت همومك، أتفرُّ إلى الصلاة لتريح قلبك؟ أم أنَّ مزاجك السيئ لا يسمح أن تقابل ربك وتناجيه؟. تساؤلات عديدة نتردَّد كثيرًا قبل الإجابة عنها، ربما لأنَّنا لم نتدبر أمر صلاتنا جيدًا، وكل ما يهمنا هو تأديتها والانتهاء منها، حتى نعود سريعًا لأمور دنيانا التي تشغلنا. تريد أن تعرف أكثر عن الصلاة التي فرضت عليك، اقرأ ملخص كتاب "فاتتني صلاة".

  Voir livre

• 

  روضة الناظر وجنة المناظر

  کژال کریمیان

  • 0
  • 0
  • 0

  روضة الناظر وجنة المناظر هو كتاب في أصول الفقه علي المذهب الحنبلي، ألفه الحافظ ابن قدامة الحنبلي، يتحدث المؤلف في كتابه عن أصول الفقه، فيذكر أصول الفقه والاختلاف فيه ودليل كل قول على المختار

  Voir livre