Otros libros que te pueden interesar

• 

  سلطة الظل - النفوذ الرقمي والرأي...

  سمعان فرزلي

  • 0
  • 0
  • 0

  في ظل التطورات الرقمية المتسارعة ، تفتح الشبكات الإلكترونية آفاقًا جديدة للرأي العام، حيث تعيد تشكيل مفاهيم النقاش العام والمشاركة المدنية. فالإنترنت بقدرته الهائلة على ربط الأفراد، يهدم الحواجز التقليدية التي كانت تفصل بين الأفكار ومساحاتها التعبيرية، مما يتيح للمظلومين والمهمشين فرصة نادرة لإسماع أصواتهم على الساحة العالمية ، محطمةً بذلك الحواجز التي كانت تفرضها وسائل الإعلام التقليدية، فتتحول القضايا المحلية إلى حوارات عالمية، مما يجعل العالم مسرحًا للأفكار والسياسات العابرة للقارات.
  يأخذنا هذا الكتاب إلى قلب الفضاء الرقمي، حيث يكشف كيف أصبحت الشبكات الإلكترونية منبرًا قويًا للنقاش والتأثير، فالحوارات والآراء انتقلت من النخب إلى الجماهير، موسعةً دائرة المشاركة العامة في ظل تدفق المعلومات بسرعة غير مسبوقة. ولكن، مع هذه الفرص، تأتي إشكاليات جديدة مثل التلاعب بالحقائق ونشر الشائعات، مما يستدعي وعيًا معرفيا ورصد مستمر.
  ويتناول الكتاب كيف تُستخدم الشبكات الإلكترونية لتقوية أسس الديمقراطية ومقاومة الاتجاهات الاستبدادية، حيث يتعرض للأمان السيبراني، الخصوصية، والتحديات الأخلاقية التي ترافق توسع الفضاء الرقمي، مقدمًا رؤى عميقة حول الدور المتزايد للتكنولوجيا في الحياة العامة والخاصة. كما يستشرف المستقبل، متأملاً في كيفية استخدام هذه الأدوات لبناء مستقبل يغلب عليه الحرية والعدالة، وكيف يمكن للشبكات الرقمية أن تقوم بدور الوسيط في نقل الأفكار والثقافات بين الشعوب، بدلاً من أن تكون مجرد وسيلة لتعميق الانقسامات.

  Ver libro

• 

  الدين بوصفه ميتافيزيقيا شعبية

  باري لوفير

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الدين، عند شوبنهاور، لهو أشبه بإله الموت ياما؛ فهو مثله يملك وجهان: وجه ودود ومشرق، ووجه كالح وقاتم، وجه للحقيقة ووجه للكذب والخداع؛ ورجال الدين، حسبه، خليط فريد من نوعه من معلمي الأخلاق والكذبة الأشرين. وهو لا ينفي البتّة أن الدين، أيّ دينٍ، ينطوي على كم وافر من الحقائق النافعة. وهذا ما يضفي عليه القيمة ويمنحه مكانة رفيعة الشأن بما هو ميتافيزيقا شعبية؛ لأنه يروي ظمأ الحاجات الروحية لجميع أولئك الذين لا سبيل لهم إلى  فهم الحقيقة العارية أو تحمل وزرها.إن قيمة هذا الدين أو ذاك، بموازين ابن مدينة دانتزيغ الشهير، لا تتأتى من أن هذا الدين يدعو إلى  التوحيد والآخر إلى  تعدد الآلهة والثالث إلى  عقيدة الأقانيم الثلاثة أو وحدة الوجود، وإنما من منظوره إلى  التفاؤل أو التشاؤم، وبخاصة التشاؤم معيار الحياة الحق حسب شوبنهاور. ولهذا فهو يضع في هذا الكتاب أديان المسيحية – رغم كيله شديد النقد لها - والبوذية والبراهمانية في أعلى سلمه لأنها أديان تشاؤمية هتكت الأستار التي تُغشي أشياء العالم تحت مظاهر وأقنعة كاذبة.

  Ver libro

• 

  الأوديسة

  حسن شريف

  • 0
  • 0
  • 0

  قصة الأوديسة ملحمة متفرعة من قصة حروب طروادة، تلك الحروب الطويلة القديمة التي نشبت بين جيوش دول المدن اليونانية وبين جيوش طروادة وحلفائها من آسيا الصغرى في ذلك الوقت، وسببها هو ما ذكرناه في قصة الإلياذة، إذ نزل باريس بن الملك بريام ملك طروادة ضيفًا على الملك منلوس ملك أسبارطة فلم يلبث أن سرق زوجته وكنوزه وفر إلى طروادة، فنشبت الحرب التي دامت عشر سنوات حتى استطاعت الجيوش اليونانية اقتحام المدينة بفضل الحيلة التي أشار بها أوديسيوس بطل قصة الأوديسة، وهي حيلة الحصان الخشبي الضخم الذي اختبأت فيه نخبة من أشجع فرسان الجيش اليوناني مما هو مذكور في قصة حروب طروادة.
  تُوصف الأوديسة بـ"الملحمة الملهمة لأجيال الكتاب على مر العصور". وتأثيرها بلغ الذروة في عصرنا، وامتد إلى مجالات بعيدة عن الأدب، مثل: الصناعة والتجارة.
  وعلى المستوى الأدبي، استلهم الكتاب الأوديسة في إبداعات جديدة، مثل رواية جيمس جويس "يوليسيس"، رواية نيكوس كازانتزاكيس الملحمية" الأوديسة: تكملة معاصرة"، ديوان" فجر الأوديسا" للشاعر المصري محمد البرقي. كما تأثر الشعر العربي الحديث بهذه الملحمة. وأعاد عدد من الأدباء، كتابة رواية الأوديسة نثرًا، برؤى مختلفة.
  وهناك أسماء كثيرة تطلق على هذه الملحمة عالميًا، مثل: "أوديسوس وأوديسي ويوليسوس ويوليسيس وأوليسوس".

  Ver libro

• 

  محمد علي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعدُّ «محمد علي باشا» مؤسِّس الدولة المصريَّة الحديثة في بداية القرن التاسع عشر الميلادي، حيث يؤرَّخ لتاريخ مصر الحديث بدءًا من توليه حكم البلاد عام ١٨٠٥م، بناء على اختيار الشعب المصريِّ له بعدما أطاح بسلفه «خورشيد باشا». فالرجل القويُّ رابط الجأش القادم من مقدونيا وطن «الإسكندر الأكبر» إلى مصر مهد الحضارة، استطاع أن يؤسِّس في أرض النيل لمشروع نهضة شاملة في كافة المجالات السياسيَّة والعسكريَّة والاقتصاديَّة والتعليميَّة، حيث دعَّم أركان حكمه بالتخلُّص من أعدائه السياسيين، وتوسَّع فضمَّ إليه السودان، وتمكَّن من الاستقلال عن الدولة العثمانيَّة محتفظًا لأبنائه بوراثة عرش مصر، وتابع تحديث الجيش المصريِّ وتدريبه على أعلى المستويات، حتى غدا أقوى جيشٍ في الشرق آنذاك، كما أسَّس لمشروعات تنمويَّة ضخمة، وارتقى بنظم التعليم، وأرسل العديد من البعثات العلميَّة إلى أوروبا.

  Ver libro

• 

  الذكاء العاطفي - رحلة في أعماق...

  إلياس خوري

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد أدت هيمنة الحياة المادية على الكثير من جوانب الحياة الإنسانية إلى تهميش الجانب العاطفي، الذي يُعد أحد الركائز الأساسية للنفس البشرية. أصبح العديد من الناس غافلين عن مشاعرهم وانفعالاتهم، ما أدى إلى فقدان القدرة على إدارة ذواتهم والانغماس في مشاعر الحزن والقلق. وفي ظل هذا التراجع العاطفي، ضعفت قدرة الناس على التواصل والتعاطف مع الآخرين، مما أدى إلى ما أطلق عليه دانيال جولمان "الأمية العاطفية."
  الذكاء العاطفي، أو الوجداني، هو مفهوم حديث نسبيًا في علم النفس، لكنه يستكمل النظرة التقليدية للذكاء التي كانت تركز بشكل أساسي على القدرات العقلية. ويهتم الذكاء العاطفي بفهم الجوانب الانفعالية والاجتماعية للسلوك الذكي، والتي تلعب دورًا محوريًا في النجاح الشخصي والاجتماعي. وقد أظهرت الدراسات أن النجاح في الحياة لا يعتمد فقط على القدرات العقلية، بل أيضًا على المهارات العاطفية مثل القدرة على فهم المشاعر وإدارتها.
  يأخذك هذا الكتاب في رحلة شيّقة لاستكشاف مفهوم الذكاء العاطفي بعمق، مقدمًا استراتيجيات عملية تساعدك على الاهتمام بهذا النوع من الذكاء في حياتك اليومية. عبر إتقان فنون الذكاء العاطفي، ستتمكن من التعامل بفعالية مع التحديات التي تواجهك، وبناء علاقات أقوى وأكثر توازنًا. ليس هذا فحسب، بل ستتعلم كيف تطور مهاراتك الاجتماعية والعاطفية، مما يمهد الطريق لتحقيق النجاح الشخصي والمهني، والوصول إلى حياة مليئة بالرضا والقناعة .

  Ver libro

• 

  بناة الإسلام

  سعد العبد الله الصويان

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يمكن أن يُكتَب البقاء والسلطان لأية مَدنيَّة من المَدنيَّات إلا إذا كانت قائمة على أُسس الأخلاق التي هي أهم ركن من أركان صروح الأمم، ولا يمكن أن تزدهر حضارة من الحضارات إلا إذا تمشَّت مع تعاليم الدين ومبادئه. والأممُ التي تتناسى تعاليم دينها وتهمل الاستمساك بمبادئه، وتقتل في مجموعها روحَ الرجولة؛ لا شك في أن مصيرها الضَّعْف، إن لم يكن الفناء.
  يقول المؤلف: وما رحلاتي السنوية إلى البلاد المقدسة في مواسم الحج، ووصفها، والكتابة عنها، ونشرها في كتب متعاقبة، إلا عملًا أحاول به أن أُعطي لمواطنيَّ الكرام أقوى الأدلة وأقطع البراهين على أن عظَمة الأمم بعظَمة الأخلاق.وماذا عسى في البلاد المقدسة «بلاد الحجاز» غير رمال وصحراوات؟! فكيف إذن نشأت في تلك الرمال والصحراوات أمةٌ دانت لها رقابُ سائر الأمم؟ وخرجت منها مبادئ ما زالت وستظل أبدًا عقيدةَ مئات الملايين من البشر؟
  حقًّا إن الأمة العربية الضاربة في صحراوات الحجاز ما كانت لتسُود العالم إلا بفضل تعاليم دينٍ هو الدينُ الإسلامي ومبادِئُه القويمة؛ فقد جاء خيرَ شريعة لتنظيم هذا الكون.

  Ver libro