Maison d'édition: Rufoof
علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492 علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492 علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492 علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492 علي بن الحسن بن الحسين بن محمد، أبو الحسن الخِلَعي الشافعيّ توفى 492
قال الخطيب: سألتُ البرقانيَ قلتُ لَهُ : هلْ كان أبو الحسنِ الدارقطني يملى عليك العلل من حفظه ؟. فقال: نعم ، ثم شرح لي قصة جمع العلل ، فقال: كان أبو منصور بن الكرخي يريد أن يصنف مسندا معللا ؛ فكان يدفع أصوله إلى الدارقطني ، فيعلم له على الأحاديث المعللة ، ثم يدفعها أبو منصور إلى الوراقين ، فينقلون كل حديث منها في رقعة ، فإذا أردتُ تعليقَ الدارقطني على الأحاديثِ نظر فيها أبو الحسن ، ثم أملى علي الكلام من حفظه ، فيقول: حديث الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد الله بن مسعود: الحديث الفلاني اتفق فلان وفلان على روايته ، وخالفهما فلان ، ويذكر جميع ما في ذلك الحديث ، فاكتب كلامه في رقعة مفردة ، وكنت أقول له: لم تنظر قبل إملائك الكلام في الأحاديث ؟. فقال: أتذكر ما في حفظي بنظري . ثم مات أبو منصور ، والعلل في الرقاع ، فقلت لأبي الحسن بعد سنين من موته: إني قد عزمت أن أنقل الرقاع إلى الأجزاء ، وأرتبها على المسند ؛ فأذن لي في ذلك ، وقرأتها عليه من كتابي ، ونقلها الناس من نسختي.Voir livre
هل أنت مشغولٌ بالدنيا وأحوالها؟ بالطبع لديك من الأعمال والأمور المهمة ما يشغل يومك. لكن هل توقفت لحظة لتُفكِّر في أمور دينك؟. هل راجعت أفعالك وتيقنت أنك تسير على الدرب الصحيح؟ حتى إن فعلت؛ كيف تتحقق أن جل ما تفعله من كتاب الله وسنة نبيه؟. أبشر أيها الكريم!. إذا كنت حريصا أن تتبع سنة نبيك، وتنال رضا ربك، فما عليك إلا أن تطلع على هذا الكتاب القيم، فقد جمع لك الإمام النووي كل ما تحتاج إليه في سائر أحوالك، وما عليك فعله لتسلك طريقا إلى الجنة.Voir livre
مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179. مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179Voir livre
منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة. منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة. منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة. منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة. منتخب التوسلات. وهو متمم لكتابه الأوراد المأثورة جمعه عام ١٣١٥، وأراد به إلى الابتعاد عن الأدعية الخرافية التي تتداولها العامة.Voir livre
يتكون هذا الكتاب من(100) جزء، جميعها في عداد المفقود، إلا خمسة أجزاء، ومن المعلوم أن ابن طاهر المقدسي قد قام بترتيب أطراف هذا الكتاب على المسانيد وحذف أسانيده، فحفظ لنا كلام الدارقطني على الأحاديث وحرمنا من الأسانيد، وعدد أحاديثه (6503) حديثًا في حين أن عدد الأحاديث التي وردت في الأجزاء الخمسة الموجودة لأصل كتاب الأفراد هو (311) حديثًا.Voir livre
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما: (القلوب أربعة: - قلب أجرد فيه سراج يزهر فذلك قلب المؤمن. - وقلب أغلف؛ فذاك قلب الكافر. - وقلب منكوس؛ فذاك قلب المنافق. - وقلب فيه مادتان: مادة تمده الإيمان ومادة تمده النفاق؛ فأولئك قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا).Voir livre
