Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
اللغة الشاعرة - cover

اللغة الشاعرة

قربان سعيد

Publisher: Nahdet Misr

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

اللغة العربية كما يقول العقاد هي «لغة شاعرة» ذات موسيقى، مقبولة في السمع يستريح إليها السامع، كما تمتاز عن سائر اللغات بحروف تفي بكافة المخارج الصوتية وتستخدم جهاز النطق أحسن استخدام، فتنفرد بحروف لا نجدها في أبجدية سواها كالذال والضاد والظاء.

وهي كذلك لغة ثرية بمفرداتها الفصيحة الصريحة التي تحمل بداخلها موسيقى خفية، فنجد أن الشعر العربي (ديوان العرب وتاريخ أحوالهم) المنظوم من تلك المفردات، منفرد باجتماع القافية والإيقاع والأوزان القياسية في آنٍ واحد.

كما تتميز العربية بوضوح أزمنتها وعدم اللبس فيها. وخلال صفحات هذا الكتاب يصحبنا العقاد فى رحلة فنية سريعة تُمتع الأنظار والأفهام بجماليات لغة القرآن، مناقشًا شبهات المستشرقين المشككين في جماليات هذه اللغة وعلو شأنها، متبعًا أسلوبه العلمي الرصين ومسلحًا باطلاعه العميق على علوم اللغة.


هذه النسخة من الكتاب صادرة ومتاحة مجانًا من مؤسسة هنداوي بشكل قانوني؛ حيث إن نص الكتاب يقع في نطاق الملكية العامة تبعًا لقوانين الملكية الفكرية.
Available since: 07/25/2024.
Print length: 293 pages.

Other books that might interest you

  • للخلف در - بين الدين والسايسة - cover

    للخلف در - بين الدين والسايسة

    عبيد بن مبارك

    • 0
    • 0
    • 0
    الكتاب زيارة ثانية توثيقية لبعض ما نشره المؤلف طوال أربعة عقود، من مقالات حملت إضاءة لكشافة متحركة، برعت في التقاط ظواهر من الخلل والشطط في الخطاب العربي العام.
    وخلافًا للكثير من أعيان الصحافة العربية، لا يحفل تاج كثيرًا بنظريات المؤامرة. فمن موقعه في الخليج خلال فترة نشوء الدول واشتداد عودها، كان شاهدًا يقرأ الممحى ويمأل الفراغات المتعمدة، قريبًا من حلقات القرار، ويرعى أمانات المجالس السياسية دون أن يفرط في
    متعة السبق الصحفي الذي يحول الخبر إلى حدث.
    Show book
  • أشهَر الخطب ومشاهير الخطباء - cover

    أشهَر الخطب ومشاهير الخطباء

    انوديا جوديث

    • 0
    • 0
    • 0
    أراد سلامة موسى من هذا الكتاب أن يبين ما للخطابة من تأثير ودور في حركة التاريخ، وكيف أن الخطباء هم أفراد متميزون عمن حولهم في قدرتهم على شحن وتعبئة الجماهير، وإشعال حماسهم وبلورة الأفكار في أذهانهم، ودفعهم للإيمان بها والتمسك بأهدابها، بل والدفاع عنها حتى الموت، فالخطيب إذا كان فذًا وموهوبًا، يستطيع أن يجعل من الفكرة المجردة عقيدةً في أذهان الناس يرون العالم من خلالها . وقد مزج سلامة موسي في كتاب «أشهر الخطب ومشاهير الخطباء» بين التاريخ والأدب؛ حين اختار مجموعة من الشخصيات التاريخية ذات القدرات الخطابية المؤثرة والفعالة التي شكلت وجدان الجماهير وغيرت اتجاه حركة التاريخ، كذلك أشار إلى عالم الأدب بوصف الخطبة أحد الأشكال الأدبية التي لا تنحصر فقط في عالم النصوص والمعاني والألفاظ بل في فكرة الأداء وارتباط النص بشخصية قائله. وقد قسّم الكاتب الكتاب إلى فصلين : فصل عيون الخطب العربية وقد ذكر فيه عدداً من الخطب المؤثرة لخطباء وقادة عرب. والفص الثاني هو عيون الخطب الإفرنجية وقد ذكر فيه عدداُ من الخطب المؤثرة لخطباء وأدباء وقادة من الغرب.
    Show book
  • تاريخ سلاطين بني عثمان - cover

    تاريخ سلاطين بني عثمان

    أبو عثمان عمرو بن نحر الجَاحظ

    • 0
    • 0
    • 0
    في ظلال التاريخ، حيث تتلاشى الأساطير وتتجلى الحقائق، يأخذنا "عزتلو يوسف بك آصاف"في رحلة عبر العصور مع كتابه "تاريخ سلاطين بني عثمان" ، فيكشف عن الطبقات المتعاقبة من الزمان، حيث تختفي الحقائق في غمار الرواية والتأويل، لكنها تُستعاد بقوة القلم والصفحة الطباعية. وفي عصرنا، حيث تُكتب التاريخ من دون خوف أو مجاملة، يقدم لنا الكاتب تأملات عميقة حول ديمومة الدول وانقراض الحضارات، وكيف تُبنى الإمبراطوريات على أنقاض السابقين.
    ويستعرض الكتاب كيف أن الحضارة العثمانية لم تكن مجرد تاريخ من الفتوح والهزائم، بل كانت رمزاً للإدارة الحكيمة والقيادة الفعّالة التي استطاعت أن تربط القلوب بالإحسان والألفة، وليس بالقهر والجبروت. وفي هذه السردية، يُظهر الكتاب بمثابة مرآة تعكس لنا أعمال الأجداد، موفراً فهماً عميقاً للأسباب التي أدت إلى نهوض وسقوط هذه الإمبراطورية العظيمة، ودروساً قيمة تردع النفس الظالمة وتحفز العقل على الاستقراء والتقدير.
    Show book
  • مارشميلو - قلوب الناس هشة و بسيطة نفس هشاشة و بساطة المارشميلو - cover

    مارشميلو - قلوب الناس هشة و...

    إبراهيم نصرالله

    • 0
    • 0
    • 0
    زي ما ممكن يكون فيه هالات سودا حوالين العين، بيكون فيه هالات سودا حوالين القلب وليها أسبابها بردو في مرة حد قال لي أنا لما بنامعنيا هي اللي بتغمض لكن بصحى قلبي واجعني زي ما تقولي كدا قلبي ما كانش ليه نصيب من الراحة، ولما سألته ليه قلبك واجعك ومش بينام؟ قال لي مش بينام بسبب كلمة حلوة كان نفسه يسمعها وما سمعهاش، شوية اهتمام ملقهومش وقت ما كان محتاج، كلمة بايخة في صورة هزار لمست جرح سهرته طول الليل، قلقه وعدم إحساسه بالأمان.
    ***
    راحة القلب مفيش أهم منها وإنك تعرف تخلي قلبك مرتاح بالرغم من كل الأوجاع الي فيه، ده هتلاقيه في وجه الشبه بين القلـ والمارشميلو.
    Show book
  • الحياة الاجتماعية في عهد الفراعنة - cover

    الحياة الاجتماعية في عهد الفراعنة

    إبراهيم نصرالله

    • 0
    • 0
    • 0
    بالرغم من مرور أكثر من ستين عاما على صدور أولى طبعات الكتاب بلغته الأصلية، توالت خلالها جهود علماء الآثار المصرية ، وتواترت كشوفهم لتميط اللثام عن الكثير من جوانب الحياة عند قدماء المصريين إلا أن كتاب "الحياة الاجتماعية في عهد الفراعنة" لا يزال واحدا من أهم المصادر في هذا الموضوع. ليس فقط لغزارة المعلومات التي يمد بها القارىء ولكن أيضا لأن مؤلفه تحرى الدقة فيما كتب، واعتمد على عشرات الدراسات التي قام بها علماء التاريخ والآثار، خصوصا في تفسير اللوحات الجدارية التي ترسم تفاصيل الحياة في تلك الفترة مما جعله مرجعا لا غنى عنه لكل من يحب معرفة تفاصيل الحياة في تلك الفترة من فجر التاريخ.
    Show book
  • التصوف الإسلامي العربي - بحث في تطور الفكر العربي - cover

    التصوف الإسلامي العربي - بحث في...

    إبراهيم المحلاوي

    • 0
    • 0
    • 0
    حقيقة التصوف تتحدد بوجود عاملين رئيسيين: أولهما التجربة الباطنة المباشرة للاتصال بين العبد وربه، ثم إمكانية الاتحاد بين الصوفي وبين القدرة الإلهية، وتنتمي التجربة الصوفية إلى ملكة خاصة غير العقل والمنطق يتم بها الاتصال وفيها تتحد الذات بالموضوع، وفيها تقوم اللمحات والإشراقات مقام التصورات والأحكام والقضايا في المنطق العقلي والمعرفة فيها مُعاشة وجدانياً، ويغمر صاحبها شعور عارم بقوى غيبية تغمره كفيض من النور تكون مصحوبة أحياناً بظواهر نفسية استثنائية، وغير عادية مثل الشعور بوجود رؤى خارقة.
    وهناك عوامل عديدة أسهمت في ظهور التصوف في المجتمع الإسلامي، ومنها الزهد الذي ظهر عند المسلمين نتيجة إقبال الناس على الدنيا ومسراتها، مما أبعدهم عن جوهر الدين الإسلامي الذي يحث الناس على العمل من أجل آخرتهم، وقد حدث ذلك وتنامى بعد توسّع الدولة الإسلامية نتيجة للفتوحات الإسلامية، فكثرت الأموال بين أيدي الناس مما دفعهم للاستمتاع بهذه الدنيا.
    Show book