Editora: Nahdet Misr
من عروض أزياء لتصوير إعلانات، للإشتراك في مسلسلات لمسابقات ملكة جمال.... جياة (ميراندا) ليست سهلة، و لكنها تعلم أن من يريد الحصول على لقب الأجمل و الأشهر يجب أن يدفع الثمن. و في يوم مشئوم تدفع "ميراندا بالفعل الثمن غاليا... و لكن هل تكون فعلا الحياة بهذا السوء عندما تفقد "ميراندا" جمالها؟
إذا عرضنا لتقدير الحياة الدينية في أمة من الأمم فهل نستغني عن النظر إلى الإنسان المجرد من الاعتقاد الذي خلا وجدانه من الإيمان؟ وهل نستطيع أن نبعد من تقديرنا أنه إنسان «غير طبيعي» في قلقه وارتيابه وسوء ظنه بوجوده، وأن اجتماع ملايين من أمثال هذا الإنسان في أمة واحدة يخلق لنا أمة «غير طبيعية» في خللها وفوضاها، ونقص البواعث التي تمسك بعضها إلى بعض، وتربط كلًّا منها برباط القانون والخلق وصوالح العادات؟ وما هي الظاهرة العلمية التي يقررها العالم إذا قاس الأمور كلها بهذا المقياس، ووزن الأحداث التاريخية والأطوار الإنسانية كلها بهذا الميزان؟ عباس محمود العقادVer livro
قال أحد النقاد الفرنسيين عن هذه الرواية : "تحتوي قصة الأب الخالد، كما قصص بلزاك في معظمها على عدد من اللآلئ، بالإضافة إلى كثير من المقاطع الهزلية والدامعة، حيث نجد رائداً جريئاً، ومغامراً أديباً كبيراً، يكشف لنا بومضات شعرية ساطعة، عما أوحى إليه الحدث، وزودته به الملاحظة. عرف هذا الساخر أن يبين لنا، أفضل مما يبين لنا المؤلفون الذين يقال عنهم إنهم "قدوة" دخائل الإنسان، وكيف أن موقفاً حرجاً يستطيع أن يبث، مؤقتاً، في أحقر الناس "صفات النخبة". على نور هذه العبقرية، تبدو لنا الوجوه البالية ، فإما أن نقدرها في محاسنها ومساوئها معاً، وإما أن نتخلى عن تقديرها. هكذا يجب أن نسلك تجاه شخوص رواية بلزاك ".Ver livro
يسعك السكوت، إذا لم تكن جنديًا في صفوف الحق فلا تُصفّق للباطل. كم تم ابتزاز الكثيرين بكلتا العبارتين وما شابههما! حتى لا يتحدّث أحد عن أخطاء الجماعة وكوارثها.. لقد ساورتني كثير من الشكوك عندما علمت أن بعضًا من المُسلّمات التي نشأنا عليها ليست إلا خرافات وأوهام ربت الجماعة الصف عليها.. إذًا لا يسعني السكوت في وقتٍ يحتاج فيه الناس للبيان، وكيف وقد كنتُ بوقًا لمنهج الجماعة زمنًا طويلًا -أظنه الحق- كيف يشرع لي السكوت وقد علمت بخطئه؟! ومن لهؤلاء الذين يغرر بهم كل يوم؟! من أجل ذلك كان هذا الكتاب، وحتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله.Ver livro
حرصت رابطة الأدب الإسلامي العالمية على تجلية الأدب الإسلامي من خلال الفنون الأدبية المختلفة شعرًا وقصة ومسرحية؛ لما لذلك من أهمية في الدعوة إلى الله سبحانه، وبناء الإنسان والمجتمع والأمة، فشجعت المبدعين في هذه المجالات وخصصت لذلك أبوابًا، وأعدادًا في مجلة الأدب الإسلامي التي تصدر عن مكتب البلاد العربية في الرابطة. هذا؛ بالإضافة إلى مطبوعاتها الخاصة في هذه الفنون، فأصدرت عددا من الدواوين الشعرية، والمجموعات القصصية، والروايات. وها هي ذي تصدر كتابها الثاني في المسرحية متضمنا أربعين مسرحية إسلامية قصيرة، مما نشر في مجلة الأدب الإسلامي من العدد الأول إلى العدد الرابع والستين، وكان الكتاب الأول في المسرحية (محكمة الأبرياء) للشاعر د. غازي مختار طليمات، وهو مسرحية شعرية طويلة ذات موضوع واحد عن مأساة البوسنة والهرسك. وإننا لنأمل أن يجد القارئ في هذه المسرحيات القصيرة المتعة والفائدة، مع ما يتجلى فيها من الحفاظ على الأهداف الإسلامية من خلال تنوع المسرحيات، التي تتكون معظمها من فصل واحد، بمشاهد متعددة، لكتَّاب متعددين يوظفون التاريخ العربي والإسلامي، ويقومون باستدعاء الشخصيات التراثية في تشكيل هذه المسرحيات، ويعالجون الواقع المعيش للأمة خلالها. د.سعد أبوالرضا. العبيكان للنشرVer livro
رواية اجتماعيّة رومانسية، هي من تأليف بني جوردان، تدور أحداثها في قرية بسيطة يرتكز قوامها على مصنع ضخم أُقيم فيها منذ سنوات قليلة، فاستقطب إليه العمال ونشطت الحركة الإقتصادية في المنطقة على إثره. انتعشت إحدى المدارس ولاقت رواجها بسبب انضمام أبناء العمال، لكن حينما قرر صاحب المصنع أن يغلقه، ابتدأ العمال يبحثون عن فرص عمل أخرى خارج القرية، ممّا حدا بهم إلى سحب أسماء أبنائهم من المدرسة. أحدث هذا توترًا كبيرًا كاد يفضي إلى إغلاق المدرسة، فسعت مديرتها، إلى اللقاء بالمدير كي تناقشه بمستقبل المدرسة عسى أن تتوصل معه إلى أي حلٍّ، ولأنه رجل هامٌّ جدًّا وكثيرُ الأشغال لم تتمكن من لقائه. قام ابن عمها بإدخالها إلى جناح المدير مستغلًّا علاقته بإحدى الموظفات في الفندق، ورضيت أن تلتقيه بهذه الطريقة مضطرّةً، رغم أنه أسلوب لا يناسب توجّهها، وقيمها الأخلاقيّة. فيما كانت تنتظر قدومه، أحضر إليها النادل عصيرًا، وجدت نفسها تشربه بعد مقاومة للعطش والجوع، وما أن فعلت حتى أصابها دوارٌ شديد، فخشيت ألا تظهر بالصورة اللائقة المحترمة أمامه، فهي بحاجة إلى التوازن والقوة، لكن حصل ما لم يكن في الحسبان. عاد المدير متأخر جدًّا ليتفاجأ بوجود فتاة عشرينية جميلة تنام في فراشه، منذ تلك اللحظة انطلقت قصة حبٍّ غريبة بين شخصين ابتدأت علاقتهما بتوتّرٍ وعداءٍ عالٍ.Ver livro
فاكهة الخلفا و مفاكهة الظرفا أو رِسَالَةُ مَرزبان (بالفارسية: مرزباننامه) هو كتاب باللغة الطبرية من القرن الرابع الهجري، كتبه مرزبان بن رستم الفريمي. لا توجد نسخة من اللغة الأصلية لالكتاب رِسَالَةُ مَرزبان. هناك ترجمات إلى الفارسية والتركية والعربية. ترجم شهاب الدين ابن عربشاه هذا الكتاب إلى اللغة العربية وأطلق عليه اسم فاكهة الخلفا و مفاكهة الظرفا.ويشمل قصصا وحكايات جرت على ألسنة الوحوش والطيور والجن، يراد منها بيان حكمة أو مغزى بعينه.Ver livro
