D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  الطلاب الموهوبون - وذوو القدرات...

  عبدالحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  بروفيسور ديان مونتغمري أستاذ فخري في التربية بجامعة ميدلسكس بلندن. وهي معلمة خبيرة وأستاذة بكلية تربية المعلمين. يتضمن موضوع الدكتوراه الخاص بها تحسين التعليم والتعلم. وهي أخصائية نفسية مجازة ومتخصصة في البحوث المتعلقة بالموهبة وصعوبات التعلم. وقد أنشأت وأدارت ثلاثة برامج تعليم عن بعد لدرجة الماجستير بجامعة ميدلسكس، حيث كانت تعمل سابقا عميد لكلية التربية والفنون المسرحية ومديرا لكلية التربية. تؤلف مونتغمري برامج ماجستير في تربية الموهوبين، والاحتياجات التعليمية الخاصة، وصعوبات التعلم المحددة، "الديسليسكيا"، وتدير" مشروعا بحثيا حول صعوبات التعلم" من موطنها في مدينة إسكس. وقد ألفت أكثر من عشرين كتابا والعديد من المقالات في مجموعة من موضوعات التربية، وهي تحاضر على نطاق واسع على الصعيدين الوطني والدولي. تتناول الطبعة الثانية لكتاب "الطلاب الموهوبون و ذوو القدرات متدنو التحصيل" الأسباب الظاهرة والخفية لتدني التحصيل، لا سيما عند المتعلمين الأعلى قدرة. يقدم الكتاب نموذجا يحدد مجموعة من العوامل الخارجية والداخلية التى تتفاعل معا وتتسبب في تدني التحصيل. تحدد الاختبارات الرسمية بعض متدني التحصيل، ولكن يظل ثلثا هؤلاء الطلاب غير محددين، وهناك حاجة إلى استخدام إستراتيجيات أخرى بهذا الشأن، خاصة التحدي المعرفي القائم على المنهج، والتقييم الواقعي القائم على الأداء. قد تخفي صعوبات التعلم والصعوبات السلوكية والاجتماعية والعاطفية تدني التحصيل. يمكن أن تحول كل هذه العوامل دون التعلم، وهو ما يمكن التغلب عليه باستخدام إستراتيجيات تدريس وتعلم ملائمة. يتناول الكتاب هذه المشكلات ويعرض لإستراتيجيات التدخل ذات الصلة. يعرض الكتاب الأبحاث المرتبطة بالتحديد والتدخل والعلاج بصورة مفصلة، بما في ذلك بحث حديث أجرته ديان مونتغمري لبيان الطبيعة الحالية للمدارس العادية وما تواجهها من مشكلات. كما تعرض الفصول الأخيرة مادة جديدة أسست على بحث أجرته بيلى والاس لهيئة موهوبي لندن.

  Voir livre

• 

  المنجد في اللغة

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» توفى 309
  علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» توفى 309
  علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» توفى 309
  علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» توفى 309
  علي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» توفى 309

  Voir livre

• 

  معيار البيتكوين - البديل...

  البتول أيمن كمال

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب معيار البيتكوين يجب أن يكون مرجعًا يقرؤه الجميع في المجتمع المعاصر، فهو يقدم سردًا موجزًا ​​ومتماسكًا لكلٍّ من النظرية النقدية، تاريخ النقد، الاقتصاد العملي، وتأثير السياسات على الأعمال والثقافة والاقتصاد، ويحتوي هذا الكتاب على واحدةٍ من أفضل التفسيرات لفوائد النقد القوي وفضائله، ولأخطار العملة الضعيفة ومفاسدها، كما يفضح هذا الكتاب بشكل بارع زيف أساطير النظرية النقدية المعاصرة، ويُعرِّي الأفكار البالية التي سيطرت على مدارس الفكر الاقتصادية القائمة على النقد الورقي الحكومي منذ أوائل القرن العشرين.إن كتاب معيار البيتكوين هو توصيتي الأولى لكل من يسعى إلى تكوينِ صورةٍ شاملة عن النظرية الاقتصادية، التاريخ السياسي، والتطورات التقنية التي قادت شبكة البيتكوين ودفعتها للنمو، وحددت مسارها المستقبلي. هذا وإن عملة البيتكوين ملائمة للأفراد، والمستثمرين، والمديرين التنفيذيين، والتقنيين، والسياسيين، والصحفيين، والأكاديميين على حد سواء، بغض النظر عن أجنداتهم، فعملة البيتكوين هي أول شبكة نقدية رقمية في العالم، وهي أول أصلٍ نقدي مُصنَّع في العالم، وهذه السمات معًا تمثل واحدةً من أكثر التقنيات عبقريةً في العالم، حيث يمكن لها أن تغير العالم بأكمله، كما أنها تمثل أكبر فرصة متاحة حاليًا لأولئك الذين يرغبون في إنشاء شيء جديد ورائع، وتمثل أيضًا الحل لمشكلة تخزين القيمة التي يواجهها 7.8 مليار شخص في العالم، وأكثر من 100 مليون شركة، ومئات التريليونات من الدولارات لرؤوس أموال المستثمرين.أتمنى أن تستمتع بهذا الكتاب، بالقدر الذي استمتعت به أنا، وأن تستفيد من الأفكار الواردة في صفحاته.مايكل ج. سايلور. رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي. مايكرو ستراتيجي -MicroStrategy. ميامي بيتش، فلوريدا

  Voir livre

• 

  حروب الذكاء الاصطناعي القادمة

  انوديا جوديث

  • 0
  • 0
  • 0

  تأتي أهمية الاقتصاد الرقمي؛ بأنه يتيح الفرصة لزيادة معدلات النمو بالدول الكبرى، ويمنح الدول النامية القدرة على حل الكثير من المشاكل في مجالات إنتاج الغذاء، الصناعة، والطب، وغيرها من الاستخدامات القائمة على المعرفة، بيد أن الجانب السلبي لوسائل الاتصال الرقميّة، هو انتشار عمليات الغزو الثقافي للآخر، ومن ثّم ظهرت خطورة توظيف الفضاء الإلكتروني، في الحروب السيبرانية، والتي تستهدف تأجيج الصراعات المحلية والإقليمية والطائفية.
  ويحذر المؤلف من تكرار الحروب المأسوية التي شنها البشر ضد بعضهم البعض عبر التاريخ؛ لأن توظيف الذكاء الاصطناعي في ظل التوسع في إنتاج الأسلحة التقليدية وغير التقليدية، هو عين الخطر، وخاصة أن السلاح الرقمي قد عظم من قدرة الجيوش؛ على إبادة الإنسان.
  ورغم أن الدول التي أولت البعد التنموي جل الاهتمام، كالصين وألمانيا وفرنسا واليابان نجحت تحقيق فائض في الميزان التجاري، إلا أن بعض الدول التي تنتج السلاح بكثافة قد تلجئ إلى محاولة تغيير المعادلة الاقتصادية بالقوة، وهذا ينذر على الأمد الطويل بتفكك الاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي، وروسيا، إما بسبب الانهيار الاقتصادي، أو بسبب المواجهات العسكرية المحتملة، وهذا يتطلب إعادة صياغة العلاقات الدولية في إطار ثورة قانونية عادلة، ولكنها فكرة صعبة المنال.

  Voir livre

• 

  التربية وتحول الوعي - مقاربات في...

  شيو تسي تشن

  • 0
  • 0
  • 0

  التربية والمجتمع هما كالجسد والروح وجهان لعملة واحدة لا يمكن أن يفترقا، فهما متلازمان في جوهرهما، لا قيام لأحدهما دون الآخر. فالتربية تشكل نبض الحياة في أي مجتمع، إذ تُعد وسيلته للبقاء والاستمرار، بل أكثر من ذلك فهي المفتاح للتقدم والرقي والتحضر.  إن المجتمعات التي وعت هذه الحقيقة، خصصت جهودها ومواردها المادية والبشرية المدربة بدقة وإتقان لرعاية التربية وتطويرها، مدركة أن الاستثمار في الإنسان هو أعظم أنواع الاستثمار. وهذه المجتمعات المتقدمة بمؤسساتها التعليمية ومناهجها التربوية المتطورة قد سبقت غيرها في هذا المضمار، فأولته العناية الفائقة والاهتمام المستمر. وفي المقابل، نجد أن مجتمعنا العربي اليوم، في ظل المستجدات الجارفة من سيول العلم والتقنيات الحديثة التي تفيض بها أرجاء العالم يوميًا، يواجه تحديات ضخمة. هذه التحديات تفرض علينا اهتمامًا بالغًا بالتربية وتفعيل دورها بكل السبل المتاحة. فالعلاقة الوثيقة بين التربية والمجتمع لا يمكن تجاهلها، إذ إن التربية هي نتاج الحياة الاجتماعية، وهي الأداة التي تحقق من خلالها المجتمعات أهدافها في البقاء والنماء والازدهار.

  Voir livre

• 

  دراسات سيكلوجية

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما يقول أحدنا إنه درس فرويد فإنه لا يعني بذلك أنه يسلِّم بكل ما قاله وزعمه عن النفس البشرية. كما أن مَن درسوا داروين أو أينشتين أو سارتر أو هيجل لا يسلِّمون بكل ما قاله هؤلاء؛ إذ ليس الدرس حفظًا «عن ظهر قلب»، وليست السيكلوجية رقية نتلوها على المريض فيُشفى، وإنما هي تقليب للفكرة أو الفكرات ومناقشتها، بل قد يكون الدرس بالانعطاف بها إلى وجهات أخرى غير وجهتها الأصلية.

  Voir livre