Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
أين الإنسان - cover

أين الإنسان

يامن عبدالنور

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

يُناقشُ الفيلسوف العلّامة "طنطاوي جوهري" في كتابه هذا قضيّةً مهمّةً من القضايا الّتي احتار بشأنها فلاسفة عصره، وهي قضيّة "السّلام العام"، وتحدّث حول كيفيّة الوصول إليه وصنعه من خلال النّواميس الطّبيعية، والأنظمة الكونيّة، ويُعتبر بمثابة رسالة موجهة لجميع طبقات المجتمع، ودعوة للعودة إلى المبادئ الإنسانية الخالصة. وقد أخذ الكتاب شكلاً حواريّاً بين المؤلّف وإحدى الأرواح في مذنّب "هالي"، حيث استحضر الكاتب تلك الرّوح الفلسفيّة المنطقيّة، ليدور بينهما الحوار، إذ تطرح تلك الرّوح أسئلتها حول الإنسان، وأخلاقه، ومعارفه، وغيرها من الأسئلة الّتي يجيب عنها "طنطاوي جوهري"، الّذي جعل هذا الحوار ضمن عشرين فصلاً، وقد عظم شأن هذا الكتاب وتمت طباعته بعدة لغات. أما العلّامة "طنطاوي جوهري" فهو حكيم الإسلام الشّيخ "طنطاوي جوهري"، ولد في إحدى مناطق المحافظة الشّرقية في مصر، سنة 1870، وتعلّم القرآن الكريم وعلوم الطّبيعة والفلك وغيرها من العلوم، فكان عالماً وفيلسوفاً موسوعيّا، جمع بين الكثير من العلوم، وكان من دعاة السّلام، والمناضلين ضدّ الاستعمار، وقد توفي سنة 1940.
Available since: 01/01/2017.
Print length: 291 pages.

Other books that might interest you

  • تاريخ شكل تاني - بحثًا عن الحقيقة في صفحات مهجورة - cover

    تاريخ شكل تاني - بحثًا عن...

    شيويه تاو

    • 0
    • 0
    • 0
    هذا الكتاب ليس موجّهًا للقارئ المحترف للتاريخ، ولا للباحث الأكاديمي، وإنما هو موجّه في المقام الأول لذلك القارئ المبتدئ لهذا العلم المظلوم، إما بالتناول السطحي باعتباره "حواديت"، أو بالصياغات الأكاديمية الجافة، أو بالتناول المدرسي القائم على الحشو والحفظ والتلقين وليس على النظر والتأمل وإعمال العقل.. إنني في هذا الكتاب أحاول أن أقلّب بعض صفحات التاريخ محدّثًا القارئ الشاب، لا ككاتب محترف يجلس وراء مكتبه ويلقي عليه محاضرة، وإنما كشاب مثله يحاول تشجيعه على إعمال العقل في أحداث التاريخ وما بين سطوره، وإعادة النظر في ثوابته..
    Show book
  • الفعل الإرادي - cover

    الفعل الإرادي

    محمد العربي

    • 0
    • 0
    • 0
    إن الفرق الأساسي الذي يميز الرجل المتحضر عن الرجل البدائي المتأخر يرجع إلى مقدرة الأول على القيام بأفعال إرادية حرة. ولو تأملنا حياة البدائيين والشعوب المتأخرة عن موكب الحضارة لوجدناها حياة خضوع لأوهام وخرافات تتحكم في الأفعال لتوجهها توجيها معينا ولا تسمح لها بالابتكار. للفعل إذن صلة وثيقة بالذهن والعقائد وهو من میدان علم النفس لا الفسيولوجية وإن كان في مظهره يبدو ظاهرة جسمية.
    لقد حاول الفلاسفة ورجال الدين الوصول إلى حقيقة الإرادة ، وكانت محاولتهم كلها. وتحققت النتيجة المعروفة وفصلت الإرادة عن مظاهرها الخارجية وقالوا بوجود إرادة مستقلة تسير الجسم كما تشاء ونسبت إليها الحرية المطلقة عند بعض الفلاسفة وأرجعته إلى إرادة الله عند البعض الآخر. وقال قوم الإنسان حر مختار وقال آخرون بل هو مجبر مسير .
    Show book
  • سنا البرق الشامي - cover

    سنا البرق الشامي

    جمال مرعي

    • 0
    • 0
    • 0
    أبدى المؤرخون المسلمون فى القرنين الثانى عشر والثالث عشر الميلاديين اهتماما كبيراً بتسجيل أحداث الصراع بين الشرق والغرب ممثلاً فى الحروب الصليبية التى استمرت فترة طويلة. وتأتى أهمية الكتابات التاريخية الإسلامية لهذه الفترة من تاريخ الأمة الإسلامية من الحقيقة القائلة بأن كاتبيها أو من بين كاتبيها شهود عيان عاصروا الأحداث وعايشوها. وقد كان لإحياء حركة الجهاد المقدس وتعبئة الأمة الإسلامية بشرياً ومادياً وعسكرياً لمواجهة الغزو الخارجى أثره فى قيام المؤرخين المسلمين بدورهم فى هذا المجال وتسجيل أحداثه ومن هؤلاء الفتح بن على البندارى الذى اهتم اهتماماً بالغاً بأعمال العماد الكاتب وقام باختصار معظمها ومن بينها المخطوط الذى بين أيدينا سنا البرق الشامى. وليس لدينا منه سوى الجزء الثالث، والجزء الخامس وكان قد كتبه فى الفترة من 562:589هـ / 1166:1193م وتظهر المادة التاريخية المأخوذة من هذا الكتاب فى كتب المؤرخين اللاحقين لعماد الدين.
    Show book
  • استقلال المرأة في الإسلام - cover

    استقلال المرأة في الإسلام

    هاشم خليل

    • 0
    • 0
    • 0
    يسعى هذا الكتاب إلى أن يوضح، بأسلوب موضوعي، استقلال المرأة بشخصيتها عن الرجل في الإسلام، في ظلال التعاون المثمر بين الجنسين على ما يكفل السعادة والاستقرار لكليهما كند وند، لا كسيِّد وعبد. إن أعجوبة الأعاجيب أن يتعالى الذكور على الإناث، باسم الإسلام الذى لا مثله -أو وقبل كل شيء- إلا القرآن الكريم، الذي "لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ". فالكتاب يؤكد اتساع مسافة الخُلْف بين منزلة الأنثى في القرآن الكريم، ومنزلتها -إن كانت لها منزلة- في كتب التفاسير، أو الأحاديث، أو الآثار الإسلامية، أو العربية، التي لن يرفع مؤلفه الأستاذ الغزالي حرب لها رأسًا، أو يقيم لها وزنًا، إلاَّ إذا صلحت "مذكرة تفسريية" لهذا القرآن الكريم، دستور الإسلام غير مُنازّع ولا مُدافّع، مصداقًا لقول أستاذه الإمام محمد عبده -طيب الله ثراه - : "الدليل الوحيد الذى يعتمِد عليه الإسلام في دعوته هو القرآن الكريم. وأمَّا ما عداه مما ورد في الأخبار، سواء أصَحَّ سندها واشتهر، أم ضعف ووهى، فليست ما يوجب القطع عن المسلمين.
    Show book
  • إصدارات موهبة العلمية : أفضل الممارسات في تربية الموهوبين - cover

    إصدارات موهبة العلمية : أفضل...

    إديل فابر

    • 0
    • 0
    • 0
    يقدم كتاب ( أفصل الممارسات في تربية الموهوبين ) العديد من النصائح الموجزة والحديثة، القائمة على البحوث، لكل من المربين، والإداريين، وأولياء أمور اليافعين الموهوبين والنابغين. وقد جاءت الممارسات التسع والعشرون الواردة في هذا الكتاب؛ نتيجة لدراسة وتمحيص مكثفين في البحوث التربوية المتعلقة بالأساليب الناجحة في تدريس الشباب الموهوبين؛ ومن بين هذه الأساليب الاهتمام بالطلبة المتنوعين ثقافيًا، وذوي الدخل المنخفض، ووسائل تعرف الموهوبين، والحاجة إلى منهاج يتحدى الشباب ذوي القدرات الفائقة. لقد خصصنا لكل ممارسة فصلاً خاصاً من جزأين، هما: ما الذي نعرفه؟ وماذا يمكننا أن نفعل؟ بحيث يصف الجزء الأول بطريقة مختصرة الممارسة ذات العلاقة، ويلخص البحوث الخاصة بها، في حين يقترح الجزء الثاني مسار العمل الذي قد يسلكه المعلم داخل الفصل، أو الإداري في المدرسة، أو ولي الأمر في البيت. إن هذا الكتاب لاغنى عنه لكل معلم ومتخصص في مجال رعاية الموهوبين، خاصة من يبحث عن دليل يربط البحث بالممارسة في تدريس الموهوبين. العبيكان للنشر
    Show book
  • الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة - cover

    الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة

    أحمد زين

    • 0
    • 0
    • 0
    كتابٌ الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، ألفه أبو الحسن علي بن بسَّام الشنتريني، من أعلام الكُتَّاب والنقاد الأندلسيين، في القرنين الخامس والسادس الهجريين. ولد بجزيرة شنترين، وإليها نسب، في أسرة ميسورة الحال، عنيت بتربيته وتعليمه وإعداده لمستقبل زاهر. أظهر ابن بسام قدرًا من الموهبة الأدبية منذ الصغر، وبدأ يكتب الشعر والنثر فلفت الأنظار إليه. وكتاب «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» مصدر على جانب كبير من الأهمية للباحث في تاريخ الأندلس وأدبها في فترة ملوك الطوائف، التي تلت نهاية خلافة قرطبة الأموية، القرن الخامس الهجري/الحادي عشر الميلادي. أما أهمية الكتاب التاريخية فترجع، إلى احتفاظه بفقرات مطولة من كتاب «المتين» لشيخ مؤرخي الأندلس أبي مروان بن حيان (ت 469هـ/ 1076م)، وهو التاريخ الذي لم يصلنا، وفيه تناول ابن حيان - بأسلوبه البليغ وصدقه وصراحته المعهودتين- تاريخ الأندلس على عهد ملوك الطوائف. إن هذه الفقرات التي أوردها ابن بسام في كتاب «الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة» هي كل ما وصلنا من كتاب «المتين»، وأضاف إليها ابن بسام تأريخه هو للثلث الأخير من القرن الحادي عشر بعد وفاة ابن حيان. وأما من الناحية الأدبية، فإن ابن بسام يعرض لنا بأسلوب بديع مرسل -من دون إغراق في السجع كبعض معاصريه- نماذج ومقتطفات من شعر دفتر أعلام الأدباء في تلك الفترة التي شهد جانبًا منها، أو استقى أخبارها من مصادر قريبة العهد بها.
    Show book