Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  ليالي سطيح

  كريم آدم ومصطفى شهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  لحافظ إبراهيم شاعر النيل ، واحد من كتب السرد العربي المبكرة صدر العام 1906. وهو ينتمي إلى المرحلة الأولى من عمر السرد العربي الحديث. وتمتاز روايات هذه الحقبة عموما بالانشغال بقضية الإصلاح والنهضة. وبما يتفرع من هذه القضية من مسألة العلاقة بالغرب والعلاقة بالذات، وسؤال النهضة الكبير، وهو: كيف يكون الإصلاح؟ وإجاباته التي تتراوح بين العودة إلى الذات، أو الذهاب إلى الأنموذج الغربي، أو التوفيق بينهما على أساس الثقة بالذات. ويحاكي حافظ إبراهيم هنا في كتابه حديث عيسى بن هشام‏،‏ ولكن بدرجة أقل في التخيل، فالراوي في هذا العمل هو‏ أحد أبناء النيل‏‏ الذي يلتقي مع سطيح أحد الكهنة العرب القدامى. وقد جاء الكتاب في صورة نثر فني، يتخذ شكلا أقرب إلى المقامة، فالمكان ثابت والحوار هو السمة الغالبة بلا أحداث حقيقية‏.‏ واعتمد حافظ في هذا العمل على الأسلوب التقريري‏،‏ ولم يعمد إلى التصوير، لذلك فإن الشخصيات التي تعرض لها في كتابه لا تتمتع بوجود حقيقي، وإنما يقتصر‏ الكاتب في تقديمها على تحويلها إلي نوافذ نطل من خلالها على أفكاره. وقد وجه حافظ من خلال هذا العمل نقدا اجتماعيًا للأخلاق والعادات السائدة، وذلك في ثنايا وصفه لحال الاجتماع في مصر إبان تلك الفترة، حيث تطرقت فصول الكتاب إلى مشاكل اجتماعية وأدبية مختلفة.‏ كان منها المشاكل المتعلقة بالامتيازات الأجنبية، والقضايا الأدبية، وغيرها من ألوان النقد الاجتماعي والأدبي.

  Ver livro

• 

  عائشة تيمور

  محمد رجب

  • 0
  • 0
  • 0

  الشاعرة عائشة تيمور، هي بنت إسماعيل باشا تيمور، كان أبوها مقرباً من البلاط الحاكم عاصرت حتى الخديويين إسماعيل وتوفيق ، ولدت سنة ١٨٤٠ م  بمدينة القاهرة ، وكانت تميل إلى حب تعلم القراءة والكتابة. وقد آنس منها والدها هذا الميل، فأحضر لها اثنين من الأساتذة أحدهما يعلمها الخط والقرآن والفقه، والآخر يعلمها الصرف والنحو واللغة الفارسية. وقد أتمت حفظ القرآن الكريم .
  تزوجت من السيد توفيق زاده، عام ١٨٥٤ م  وعمرها أربعة عشر عامًا، فتفرغت للشئون الزوجية، ثم تاقت نفسها إلى الأدب والعلم، فبرعت وأتقنت نظم الشعر.
  تعلمت اللغة التركية، التي أخذتها عن والدتها ووالدها، ووضعت في الشعر ثلاثة دواوين باللغات العربية والتركية والفارسية، وألفت في النثر كتابين هما: «نتائج الأحوال» و«مرآة التأمل في الأمور» ، وقد توفيت السيدة عائشة تيمور عام ١٩٠٢  وهي في سن الثانية والستين.
  تناولت مي زيادة سيرة حياتها ، وما واجهته من صعوبات وتحديات في تلك الحقبة الزمنية التي كانت النساء لا يتمتعن بقدر من الحرية والتنوير .

  Ver livro

• 

  مقالات ممنوعة

  إسلام يعقوب

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب هو مجموعة من المقالات المتنوعة التي كتبها المفكّر والأديب المصري سلامة موسى بأسلوب بسيط وشيّق، تناول خلالها موضوعات وشخصيات عدة، حيث تحدث عن حياة الأدب وأدب الحياة موضحاً نقطة بالغة الأهّمية في فهم الأدب و هو علاقة الأدب بالحياة ، فالأدب المعزول عن الحياة و المجتمع ليس له قيمة كبرى في نظره ، و هو لذلك لا يحب شكسبير و يفضّل ديكنز عليه ، لا يقرُّ بعظمة شوقي و يفضّل حافظ عليه ، كما تحدث عن الفن ووظيفته الكفاحية في تحرير الشعوب من استبداد وقهر حكامها، وتناول الأبعاد الإنسانية للعلم كيف تم توظيفها في خدمة البشرية، كما تطرق إلى بعض المشاكل والقضايا الاجتماعية المحلية وكيفية علاجها. وقد اهتم سلامة موسى أيضًا بتناول بعض الشخصيات التاريخية والأدبية والعلمية البارزة؛ كشخصية صلاح الدين الأيوبي وابن خلدون والمتنبي ونابوليون وتولستوي ودستوفيسكي وجوركي. وفي ختام كتابه تحدث عن رسالة الكاتب و هي إيقاظ الشعوب و كتب في رسالته هذه كلاماً قوياً مؤثّراً.

  Ver livro

• 

  الحسين بن منصور الحلاج: شهيد...

  كريم آدم ومصطفى شهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  الحسين بن منصور الحلّاج، يشتهر بالحلّاج، ويمكن القول أنّه شاعرٌ صوفيّ، أو صوفيٌّ شاعر، إذ إنّه شاعرٌ مثيرٌ للجدلِ في تصوّفه، وصوفيٌّ مثيرٌ للدّهشة في شاعريّته. ويعتبر أيقونةً للشّعر المتصوّفِ العميق في التّاريخ العربيّ والإنسانيّ كذلك، وتعدّ فلسفته شمساً مشرقةً يستنير بها الباحثون عن معنى الحبّ الإلهيّ، إذ تجاوز بالحبّ حدود العنصريّة الطائفيّة، فأصبح مصدر إلهامٍ للكثيرين، وقد دفع حياته ثمناً لأفكاره السّامية. أمّا مؤلّف هذا الكتاب "طه عبدالباقي سرور" فهو باحث مصريّ، مهتمٌّ بتاريخ التصوّف الإسلاميّ، وألّف الكثيرمن الكتب الّتي تدرس بعناية أهمّ أعلام المتصوّفين، ومن مؤلّفاته : رابعة العدوية والحياة الروحية في الإسلام. أبو القاسم الشابي شاعر الشباب والحرية. الغزالي. شخصيات صوفيّة. وكتابه هذا "الحسين بن منصور الحلاج شهيد التصوف الإسلامي". وقد توفي طه سرور في القاهرة سنة 1962.

  Ver livro

• 

  ألوان من القصة القصيرة في الأدب...

  أيمن عبد الباري

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب نماذج من القصّة القصيرة لبعض الكتّاب الأمريكيّين، متتبّعًا مراحل الأدب الأمريكي، إذ مرّ الأدب الأمريكيّ بعدّة مراحل، وطرأت عليه تطوّرات مرتبطة بعوامل اقتصاديّة وسياسيّة واجتماعيّة، ويرى العقّاد أنّ قراءة ثقافات الشّعوب وآدابها مفتاح لفهمها. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Ver livro

• 

  الصحافة حرفة ورسالة

  انوديا جوديث

  • 0
  • 0
  • 0

  يبيّن سلامة موسى في كتابه هنا أنّ الصحافة هي مهنة بقيامها على جمع وتحليل الأخبار والتحقق من مصداقيتها وتقديمها للجمهور، سواء أن كانت هذه الأخبار متعلقة بأحداث سياسية أو اقتصادية أو ثقافية أو رياضية أو اجتماعية أوغيرها ،وذلك بغرض تأسيس رأي عام على وعي بالواقع المحيط، وحالة من الشفافية تضمن وجود رقابة شعبية فعالة على الآداء السلطوي والإداري. إنَّ الصحافة بالمعنى السابق حِرَفِيّة تسعى إلى الحياد، ولكنها في ذات الوقت تبقى متحيزة، لأن الأمر لا يقتصر على مجرد تقديم المعلومات بل يتعداه إلى تداول الأراء بشأنها في صورة مقالات وأعمدة وتحقيقات وتحليلات إخبارية، والتحيز هنا ليس بالمعنى السلبي الذي يشتمل على طمس وإقصاء وتزييف الحقائق، ولكن بالمعنى الإيجابي الذي يحمل دلالات كفاحية، لا ترقى أمة ولا وطن إلا من خلالها. يبيّن الكاتب أيضاً ويشدّد على أن للصحافة رسالة تنويرية عليها أن تؤديها، نهوضًا بالمجتمع، وتحملًا لقضاياه وهمومه، فهي ولسان حاله وممثلة وجدانه، وهي مرآة مجتمعها تمامًا كما الفن.

  Ver livro