Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  موجز النقود والسياسة النقدية

  عمر قنديل

  • 0
  • 0
  • 0

  أي الشعوب قد بدأت حكومته تضرب العملة المعدنية؟ سؤال لا بد من الإجابة عليه برغم صعوبته؛ إذ لو كان السؤال هو أي الشعوب قد بدأ باستعمال المعادن في مقام النقود لكانت الإجابة عليه بإجماع آراء العلماء والباحثين أنه هو الشعب المصري القديم؛ لأن قدماء المصريين قد تعاملوا وتعاقدوا وقدروا قيم السلع بحلقات من المعادن ذات أوزان ثابتة معروفة، أقدمها بطبيعة الحال حلقات البرونز المصنوع من النحاس الذي استخرجوه من مناجم سينا قبل ميلاد المسيح عليه السلام بأربعة آلاف سنة.
  أما حلقات الذهب وقضبانه الملتوية، فلم يستعملوها إلا بمقادير قليلة نظرًا لصعوبة الحصول عليه، ولم يثبت استعماله إلا قبل المسيح بألف ومائتين من السنين، بينما الفضة لم يثبت استعمالها في تلك الأغراض في الأزمنة الغابرة بمصر؛ لأنها كانت قليلة الوجود فيها؛ ولذلك كانت في بعض الأحيان أغلى من الذهب.
  أما إذا كان التعامل بقطع يضربها الحاكم باسمه، فهنا البحث اختلف عليه المؤرخون.

  Mostra libro

• 

  ملخص كتاب المحيط الأزرق

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  تشغل أمور الاقتصاد كبيرها وصغيرها قدرًا كبيرًا من الاهتمام لدى كل إنسان معاصر لذا لم يكن غريبًا أن يتبع الكاتبان W. Chan Kim وRenée Mauborgne كتاب "استراتيجية المحيط الأزرق" الذي حظي منذ نشره عام (ألفين وخمسة) بمساحة هائلة من الاهتمام، وبيعت منه ملايين النسخ بجزءٍ ثانٍ، هو كتاب "تحول المحيط الأزرق"، الذي صدر عام (ألفين وسبعة عشر)، وتُرجم إلى أكثر من (أربع وأربعين) لغة، ليظفر بمراكز متقدمة في قوائم الأكثر مبيعًا في العالم.

  Mostra libro

• 

  مهارات الاتصال اللغوي

  نوال مصطفى

  • 0
  • 0
  • 0

  علَّم‭ ‬الله عز وجل الإنسان‭ ‬حُسْنَ‭ ‬البيان،‭ ‬وهداه‭ ‬إلى‭ ‬الطيب‭ ‬من‭ ‬القول،‭ ‬وضرب‭ ‬له‭ ‬مثلاً‭ ‬بالكلمة‭ ‬الطيبة،‭ ‬وبالأبكم‭ ‬والفصيح،‭ ‬ودعاه‭ ‬إلى‭ ‬أنْ‭ ‬ينهج‭ ‬سبيل‭ ‬الحكمة‭ ‬والموعظة‭ ‬الحسنة‭ ‬في‭ ‬دعوته‭. ‬وأنزل‭ ‬كتابه‭ ‬الذي‭ ‬هو‭ ‬برهان‭ ‬الشريعة‭ ‬ودليلها،‭ ‬ومحجة‭ ‬الهداية‭ ‬وسبيلها‭.‬ ووصف‭ ‬رسول‭ ‬الله صلى الله عليه وسلم البيان‭ ‬بالسحر،‭ ‬فقال‭: ‬‮«‬إنَّ‭ ‬من‭ ‬البيان‭ ‬لسحرًا‮»‬‭ ‬وكان‭ ‬عليه‭ ‬الصلاة‭ ‬والسلام‭ ‬أفصح‭ ‬الناس،‭ ‬وأجملهم‭ ‬منطقاً،‭ ‬وأعذبهم‭ ‬حديثاً‭.‬ ومن‭ ‬أجل‭ ‬بناءٍ‭ ‬سوي‭ ‬لمنطقٍ‭ ‬سوي،‭ ‬فقد‭ ‬جاء‭ ‬هذا‭ ‬الكتاب‭ ‬الجامع‭ ‬للمهارات،‭ ‬الذي‭ ‬جمع‭ ‬بين‭ ‬الأصالة‭ ‬والمعاصرة،‭ ‬وأصّل‭ ‬لهذه‭ ‬المهارات‭ ‬تأصيلاً‭ ‬شرعياً‭.‬ ومهارات‭ ‬الاتصال‭ ‬يُستغنى‭ ‬بها،‭ ‬ولا‭ ‬يستغنى‭ ‬عنها؛‭ ‬إذ‭ ‬هي‭ ‬اللسان‭ ‬الذي‭ ‬قيل‭ ‬فيه‭:‬ لسانُ‭ ‬الفتى‭ ‬نصفٌ‭ ‬ونصفٌ‭ ‬فؤادُه‭ ‬فلم‭ ‬يبقَ‭ ‬إلاّ‭ ‬صورةُ‭ ‬اللحمِ‭ ‬والدمِ فالعلم‭ ‬شطر،‭ ‬وشطره‭ ‬الآخر‭ ‬مهارة‭ ‬اللسان‭.‬ والتمكن‭ ‬من‭ ‬هذه‭ ‬المهارات‭ ‬لا‭ ‬يتمُّ‭ ‬إلاَّ‭ ‬بمعرفة‭ ‬أصولها‭ ‬وضوابطها،‭ ‬والتدرُّب‭ ‬عليها،‭ ‬وكثرة‭ ‬مدارستها،‭ ‬وتقليب‭ ‬اللسان‭ ‬بها‭ ‬حتى‭ ‬يمهر‭ ‬فيها،‭ ‬فالتعلُّم‭ ‬والحفظ‭ ‬مادة‭ ‬هذه‭ ‬المهارات‭ ‬ولحمتها،‭ ‬والدربة‭ ‬سبيلها‭ ‬المعين‭ ‬على‭ ‬الوصول‭ ‬إليها،‭ ‬قال‭ ‬ابن‭ ‬مقلة‭ ‬الخطاط‭ ‬المعروف‭: ‬‮«‬إني‭ ‬أُراني‭ ‬يوم‭ ‬الخميس‭ ‬أخطَّ‭ ‬مني‭ ‬يوم‭ ‬السبت‮»‬‭.‬ وهذا‭ ‬الكتاب‭ ‬جمع‭ ‬إلى‭ ‬جانب‭ ‬المادة‭ ‬العلمية‭ ‬جوانب‭ ‬في‭ ‬التطبيق‭ ‬والتدريب،‭ ‬ونماذج‭ ‬في‭ ‬التحليل‭ ‬والتطبيق؛‭ ‬كي‭ ‬يجمع‭ ‬القارئ‭ ‬الفائدتين‭.‬ والله‭ ‬هو‭ ‬الموفق،‭ ‬والهادي‭ ‬إلى‭ ‬سواء‭ ‬السبيل‭.‬

  Mostra libro

• 

  رائد علم الاقتصاد - ابن خلدون

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  المُميز في نظريات ابن خلدون السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية والتربوية أنَّ أكثرها قابل للتطبيق في كل زمان ومكان ... كما يُعد ابن خلدون أول مُفكر عالمي يرى أهمية الاقتصاد للسياسة، حيث يقول : "الدولة والسلطان هما السوق الأعظم في العالم ... إذا حجب السلطان البضائع والأموال والإيراد، أو فقدت فلم يصرفها في مصارفها قلَّ حينئذ ما بأيدي الحاشية والحامية، وقلَّت نفقاتهم، وهم معظم المشترين وهجرت الأسواق ... كما يقع وتضعف أرباح المُنتجات، فتقل الجبايات لأنَّ الجبايات والضرائب تأتي من الزراعة والتجارة والتبادل التجاري الجيد والمعاملات التجارية، وطلب الناس للفوائد والأرباح، ووبال ذلك عائد على الدولة بالنقص لقلة الجبايات الناتجة عن نقصان ثروة الحاكم أو الدولة .."

  Mostra libro

• 

  ثروة الأُمم

  عاطف عزت

  • 0
  • 0
  • 0

  يمثل أحد الأسس الرئيسية التى قام عليها الاقتصاد الليبرالي، فقد حمل نواة الفكر الاقتصادي الرأسمالي العالمي، الذي استطاع تغيير النظريات الاقتصادية التقليدية إلى مفاهيم الاقتصاد الحر. وفيه اعتبر آدم سميث أن ثروة الأمم تُقاس بقدراتها الإنتاجية فى الأساس الأول، وأن الإنتاجية كمقياس للثروة يُمكن مُضاعفتها بتقسيم العمل على عكس الموارد الطبيعية . وتطرقت نظرية سميث بشكل موسع إلى توزيع الثروات على المجتمع،ووسائل تنظيم التجارة وتقسيم العمل، فضلًا عن نظرياته فى حرية السوق، والعلاقة بين السوق وتنظيم العمل ودور الدولة، وطرق دفع الحركة الاقتصادية وتشجيع الاستثمار، وغيرها.
  وقد قامت على أفكار كتاب ثروة الامم وتأسست نظم اقتصادية كاملة، تطورت تدريجيًا حتى وصلت إلى معاني الاقتصاد العالمي والرأسمالية والاقتصاديات الحرة والعولمة، وغيرها من المفاهيم.

  Mostra libro

• 

  الطريق إلى الاستقرار

  آلاء أحمد سعيد البياهي

  • 0
  • 0
  • 0

  أحدهم عرض عليَّ مشكلة عاطفية غرامية أسهرت ليله، وعكَّرت صفو نهاره، قلت له: أريد أن أَتفق معك على برنامج تعاهدني على تنفيذه شهراً كاملاً. قال: أبشر، ما هذا البرنامج؟ قلت: أن تصلي كلَّ صلاة في وقتها، وأن تقول: سبحان الله وبحمده مائة مرَّة، وأن تقول: أستغفر الله العظيم وأتوب إليه عشرات المرات على قدر ما تستطيع. نظر إلي الفتى نظرة استغراب؛ قال: ما علاقة هذا بمشكلتي الغرامية مع من أحب؟ أنا يا دكتور عاشق، والتي أعشقها من أسرة لا يمكن أن تسمح بزواجي منها، وما جئت إلا لأستعين بك بعد الله على هذه المشكلة، فما علاقة هذا بالصلاة في وقتها وبالتسبيح والاستغفار. قلت له: ألا تثق بي؟ قال: بلى. قلت: فأنا أطلب منك تنفيذ الاتفاق، وبعد شهر نجلس لنناقش مشكلتك الغرامية. سكت قليلاً وقال: موافق، قلت له: لا بد من التنفيذ بقناعة وصدق، قال: نعم. حينما التقيت به بعد شهر كان هادئ النفس، مطمئن القلب، مبتسم الثغر، قال لي: أنا عاجز عن الشكر يا دكتور. قلت له: أهلا بك، تعال لنناقش مشكلتك الغرامية. أقول: لن يستقر الإنسان نفسياً، وفكرياً، واجتماعياً، إلا إذا استقرَّ روحياً، ولا منبع للاستقرار الروحي غير الإيمان الراسخ بالله عز وجل، الإيمان الذي يجعل الإنسان عضواً فاعلاً في مجتمعه وأمته. الطريق إلى الاستقرار من أقرب الطرق إليك، وأيسرها عليك، فهيَّا إلى «الاستقرار» في واحته الجميلة. د. عبدالرحمن العشماوي

  Mostra libro