Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار - cover

معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار

نيكوس كازانتراكيس

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

إن كتاب «معيار الاختيار فى ذكر المعاهد والديار» لابن الخطيب من اطرف كتب المؤلف الشهيرة، فقد صاغه على هيئة مقامة ادبية ذات منهاج وأسلوب فنى انفرد به لسان الدين روعة وابداعا، مستهدفا وصف اهم المدن الاندلسية والمغربية جغرافيا واجتماعيا كما رآها وعاصرها فى منتصف القرن الثامن الهجرى (منتصف الرابع عشر الميلادى) . فلم تكن المقامة التقليدية لديه هدفا لذاتها من شعوذة واستجداء كما هى عند الحريرى والهمذانى وغيرهما، أو وعظ وتذكير بالدار الآخرة وما فيها من ثواب وعقاب كما هى عند الزمخشرى والدمياطى وامثالهما، بل ان المؤلف كانت غايته علمية بحتة ابرزها فى صورة ادبية ثقافية ممتعة، وبالرغم من قيود السجع والمحسنات البديعية الا أن وصفه للبلدان فى مناحى شتى قد جاء فى صورة مشوقة تنبض حياة، وتتألق براعة.
Available since: 02/14/1902.
Print length: 49 pages.

Other books that might interest you

  • بهجة المجالس وأنس المجالس وشحن الذاهن والهاجس - cover

    بهجة المجالس وأنس المجالس وشحن...

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    كتاب بهجة المجالس كتاب أدب كبير يتضمن الكثير من الكلمات الحكيمة والشعر الفاضل الذي يحمل كلاهما التجربة والعبرة يحتوي الكتاب على قدر طيب من النصوص الأندلسية، كما أنه يحتوي على جملة وافرة من شعر عدد من الشعراء يكفي لإخراج ديوان لكل منهم . ويتميز الكتاب بميزة حميدة وهي أن مصنفه حافظ المغرب ابن عبد البر القرطبي لم يورد فيه إلا الكلام العفيف الراقي وتجنب ما كان فاضحا من كلام الشعراء وهذه طبعة محققة ومقارنة مع مخطوطات أخرى وكتب أدبية
    Show book
  • الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور - cover

    الجامع الكبير في صناعة المنظوم...

    أحمد فال الدين

    • 0
    • 0
    • 0
    "اعلم أن صناعة تأليف الكلام، من المنثور والمنظوم، تحتاج إلى أسباب كثيرة، وآلات جمة، وذلك بعد أن يركب الله تعالى في الإنسان الطبع القابل لذلك، المجيب إليه، فإنه متى لم يكن ثم طبع لم تفد تلك الآلات شيئاً البتة. فمثل الطبع كمثل النار الكامنة في الزناد، ومثل الآلات كمثل الحراق والحديدة التي يقدح بها، ألا ترى إنه إذا لم يكن في الزناد نار لا يفيد ذلك الحراق ولا تلك الحديدة شيئاً، إلا أن الطباع القابلة للعلوم مختلفة الأنحاء؛ فمنها ما يكون قابلاً لعلم الأدب كالنحو والتصريف وغيرهما، ومنها ما يكون قابلا للعلوم الدينية كأصول الفقه وأصول الدين وما جرى هذا المجرى، ومنها ما يكون قابلا لغير ذلك كالعلم الرياضي؛ كالحساب والهندسة، ومنها ما يكون قابلا لغير ذلك، كالصنائع والحر"
    Show book
  • اللمحة في شرح الملحة - الجزء الثاني - cover

    اللمحة في شرح الملحة - الجزء الثاني

    د. نبيل فاروق

    • 0
    • 0
    • 0
    محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720. محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720. محمد بن حسن بن سِباع بن أبي بكر الجذامي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن الصائغ توفى 720
    Show book
  • اللآلي والدرر - cover

    اللآلي والدرر

    د. محمد غنيمي هلال

    • 0
    • 0
    • 0
    في هذا الكتاب الذي بين أيدينا لأبي المنصور الثعالبي سنجد الكثير من الحكم والدرر الغالية التي اختارها إمام اللغة والأدب الثعالبي، لتحمل إلينا غالي الحكم، وعظيم الأثر، وإن كنا لا نجد ميدانًا للإبداع الأدبي فإننا لا نعدم أن نجد ذوق الرجل في الاختيار والاختيار جزء من عقله
    Show book
  • الضياء الكامل في إعراب شرح مائة عامل - cover

    الضياء الكامل في إعراب شرح مائة...

    د. جاد البحيري

    • 0
    • 3
    • 0
    الضياء الكامل في اعراب شرح مائة عامل: النحو في الكلام كالملح في الطعام. الضياء الكامل في اعراب شرح مائة عامل: النحو في الكلام كالملح في الطعام. الضياء الكامل في اعراب شرح مائة عامل: النحو في الكلام كالملح في الطعام. الضياء الكامل في اعراب شرح مائة عامل: النحو في الكلام كالملح في الطعام
    Show book
  • منهاج البلغاء وسراج الأدباء - cover

    منهاج البلغاء وسراج الأدباء

    سعد العبد الله الصويان

    • 0
    • 0
    • 0
    سمى حازم القرطاجني كتابه منهاج البلغاء وسراج الأدباء، وهي تسمية دقيقة مرتبطة بمنهج حازم الذي يسعى في مجمله إلى البحث في صناعة الشعر، فيتوقف عند الشعر ونظمه كما يتوقف عند المعاني والمباني والأسلوب. وقد قسم حازم أبواب كتابه إلى أربعة أقسام أطلق على كل باب منها اسم منهج، وجعل أبواب المنهج تتكون من فصول دعاها على التعاقب بمعلم أو معرف. ويمثلهذا الكتاب علامة فارقة في تاريخ البلاغة العربية بصفة عامة، وتاريخ نظرية الشعر على نحو أخص.
    Show book