Other books that might interest you

• 

  الناصر صلاح الدين الأيوبي

  عبدالرحمن بن عبد العزيز الهزاع

  • 0
  • 0
  • 0

  في خضم الحروب الصليبية والتوترات السياسية، برزت شخصية صلاح الدين الأيوبي كواحد من أبرز القادة في التاريخ الإسلامي، ليس فقط كفاتح، بل كإنسان عظيم ذو رؤية وعطف. يُعتبر رمزاً للكرم والعدالة، حيث تميز بحكمته وتواضعه الذي فاق شهرته كمحارب شجاع.
  بدأ مسيرته في دمشق تحت راية السلطان نور الدين، ليترك بصمة لا تُنسى في كل مكان ذهب إليه، من دمشق إلى مصر ومن ثم الشام والجزيرة، وكان فتح مصر نقطة تحول في حياته، حيث بنى هناك حكومة قوية وعادلة تمكنت من إعادة الاستقرار والازدهار.
  وعلى الرغم من المعارك العديدة التي خاضها، فإن فتح القدس يظل أكبر إنجازاته، حيث استرد المدينة المقدسة بطريقة حضارية لفتت أنظار العالم أجمع. وكانت قيادته في معركة حطين، والتي أدت إلى هزيمة الصليبيين، دليلاً على براعته العسكرية وحنكته الاستراتيجية ، واستطاع أن يكون مثالاً يُحتذى به في التسامح والعدالة، فقد كان حاميًا للقيم الإنسانية في أوقات  الحرب، معتبراً الرحمة والعدل جزءًا لا يتجزأ من النصر، مما جعله أسطورة تعدت حدود الزمان والمكان.

  Show book

• 

  السياسات اللغوية والتخطيط اللغوي...

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم هذا الكتاب بين دفتيه باقة من الدراسات الحديثة في مجال التخطيط اللغوي والسياسة اللغوية، تعرض لحالات شتى من بقاع متعددة من العالم، يتضح من خلالها متغيرات السياسة اللغوية من تصارع الهويات واختلاف الرؤى الاقتصادية والاجتماعية واللغوية، ومدى أهمية التخطيط للغة سواء في الترويج لها أو إنعاشها أو تخطيط اكتسابها، أو مكانتها..أيضا يضم الكتاب قراءات نقدية، لكتب لم تترجم للغة العربية، في أهم الأدبيات التي  نشرت في الآونة الاخيرة في هذا الحقل الثري من حقول دراسات اللسانيات الاجتماعية.
  وقد حاول الكتاب أن يقدم عصارتها للقارئ، فهي بمثابة مجموعة من الأسفار التي تطوف بنا في العديد من قارات العالم، وفي أحوال شتى لعلاقة اللغة بالمجتمع، وآليات التفاعل والعناصر الفاعلة فيها. فتقدم ملخصا وافيا لأهم ما تتناوله هذه الكتب من أفكار ورؤى ومراجعة نقدية لها .

  Show book

• 

  في بيت محمد حسين زيدان

  جيمس سي كوفمان

  • 0
  • 0
  • 0

  أقدم قصة. ومن أراد أن يتعرف على محمد حسين زيدان، فله من الكتاب حصة. وإذا أراد أحد منا أن يتعرف على المدينة المنورة من عيني زيدان، وتحديداً في الفترة الممتدة من العامين 1318 و 1369هـ / 1900 و 1950م فله كل ذلك و أكثر.وربما أضيف خاطراً خاصاً لدي. أريد أن تحكى لأنهى تحتل جزءاً كبيراً من منسوبي الثقافي.أريد أن أجدها على رفوف مكتبة عائلتي، ليعرفوا كيف نحب الأرض والعشيرة والكلمة، كمحمد حسين زيدان

  Show book

• 

  الواقع معجزة الأثير

  محمد بن عبدالله الفريح

  • 0
  • 0
  • 0

  في هذا الكتاب الشيق تركز الكاتبة على كيفية تنميةُ الذَّات من خلال اكتشافِ العالمِ الدَّاخِلِي، ومدى قدرة ذلك على شفاءِ الجسد، وبعث النشاط والحيوية، والاحتفاظ بالشَّبابِ الصِّحي الطَّبيعي، وذلك مِنْ خلال الإيمان بالشَّيء المُراد حُدوثه، وبتغيير البرمجة الذَّاتية الَّتي تربينا عليها، بالإضافة إلى الغذاء الجيِّد الصِّحي، والغذاء الروحي. وتعتقد الكاتبة أن بعض الأنظمة تُعدُ سجناً وتتحكم بذواتنا من دون وعي، كالعادات والتقاليد، وهي نظام فكري زُرع في داخل كل إنسان لفترة ليست بالقصيرة، وهذه العادات والتقاليد تقوم على أمرين: ما الصواب الذي يجب أن تعمله وتقوله؟ وما الخطأ الذي عليك ألا تقوم به أو تقوله؟ ولهذا الغرض صُممت قوالب من العبارات والكلمات التي يجب على الإنسان ألَّا يحيد عنها، مع وضع هذه العبارات والكلمات في صندوق كصكوك، مِن الواجب أن تتناقله الأجيال. ومِن العبارات التي تحدُّ مِن الحرية الذاتية: يجب، لا بد، هذا هو الواقع، هذه حقيقة... وغيرها.

  Show book

• 

  زعماء الإصلاح في العصر الحديث

  إدوارد لوس

  • 0
  • 0
  • 0

  يتضمن سيرة عشرة من أعلام المصلحين في العصر الحديث، اختارهم المفكر الكبير أحمد أمين ليكونوا موضوعا لكتابه ، فكان منهم : جمال الدين الأفغاني من بلاد الأفغان، ومحمد عبده، وعلي مبارك من مصر، والسيد أمير علي والسيد أحمد خان من الهند، وغيرهم كانوا من الحجاز والشام وأقطار أخرى.
  وكان هدف أحمد أمين من نشر سير هؤلاء المصلحين أن يوقظ همم الشباب ليسيروا على درب خطاهم ويتطلعوا للمستقبل بتفاؤل وإرادة .

  Show book

• 

  أحاديث

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  قد تسألني لمَ أكره الكتابة أو أضيق بها؟ ولمَ أزهد في الحديث أو أنفر منه؟ فانظر حولك تجد الجواب؛ فليس مما يُرضِي ولا مما يلذ أن تكتب فإذا أنت مضطر إلى النقد المتصل واللوم المستمر، وأن تتحدث فإذا أنت مكره على أن تسجل في حديثك ما يحزنك أو يسوء، فقد يجد الإنسان في النقد لذة أحيانًا، ولكن النقد إذا اتصل ثقل على الناقدين أنفسهم، فكيف إذا لم يجد منه الكاتب بدًّا، ولم يجد عنه منصرفًا؟! ولست أدري في حقيقة الأمر كيف يستطيع الكاتب الأمين أن يكتب فيرضى ويرضي القراء، وكيف يستطيع المتحدث النزيه أن يتحدث فيرضى ويرضي المستمعين له، وليس في مصر ما يرضي أحدًا، وليس بين المصريين من يرضى عن شيء، وإنما كل شيء في مصر يُحزِن ويسوء، وكل إنسان من المصريين ساخط محزون. طه حسين

  Show book