D'autres livres qui pourraient vous intéresser

• 

  تطبيقات في علم النفس

  فؤاد يازجي

  • 0
  • 0
  • 0

  "لست كاتب قصص، وإنما اجتمعت بين يدي خيوط هذه القصة حتى تماسكت وتم نسجها، فرأيت أن أقدمها للقراء لأنها تتضمن علاج مرض يشكو منه الكثيرون، وأنا رجل طبيب مارست كثيراً من فروع الطب المختلفة حتى أرسى بي المطاف على ممارسة الطب النفسي"
  نقرأ هذه الفقرة في مفتتح آخر قصة يضمها هذا الكتاب، والراوي فيها يعمل طبيبا نفسيا، فكأنه هو نفسه مؤلف الكتاب، وهو طبيب نفسي ينقل للقارئ، بعض ما عرض له في عيادته كطبيب، ويصور لنا نماذج بشرية معذبة، ليس بهدف تقديم قصص مشوقة، وإنما وبحسب ما باح به الراوي ( الكاتب ) حينما قال: " أقدمها للقراء لأنها تتضمن علاج مرض يشكو منه الكثيرون".
  وهذا ما سبق وأعلنه المؤلف في تقديمه للكتاب بقوله " كتبت هذه القصص ليجد فيها القارئ ارشاداً أو توجيهاً أو شروحاً أو معلومات أو مكاشفات عن الأمراض النفسية والتنويم المغنطيسي والإيحاء الذاتي، وأسرار العالم الروحاني وعجائب القوة الفكرية، منساقة في تضاعيف القصة".

  Voir livre

• 

  اللؤلؤ في الأدب

  آمال عيسى سالم العرجان

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا كتاب (اللؤلؤ) وهو مختارات من كتاب "صهاريج اللؤلؤ" لنابغة الأعلام، للسيد محمد توفيق البكري ، حيث يقول محققه "وليس لي فضل في تأليف هذا الكتاب أكثر من الاختيار، واختيار المرء قطعة من عقله تدل على خلقه وتخلفه. ولقد استجزت لنفسي ما استجازه لأنفسهم المختارون قبلي، فتصرفت في قليل من المختارات بعض التصرف بالتقديم والتأخير والاختصار والحذف، فجاء بحمد الله درة يتيمة في جبين الدهر"..
  ومن أقوال الأدباء عن مؤلف الكتاب ما قاله مصطفى لطفي المنفلوطي: " إنه شاعر فحل، إلا أنك تراه في شعره ممثلًا أكثر منه شاعرًا؛ فهو ينسج ولكن على منوال غيره، ويعدو ولكن في أثر من تقدمه من فحول الشعراء الجاهليين والإسلاميين. فمن شاء أن يشاهد تمثيل رواية الشعر القديم، فليطالع شعر البكري".
  وقال عنه خليل مطران: "السيد شغوف بالغريب من ألفاظ اللغة العربية" .

  Voir livre

• 

  كائنات قرآنية

  حسن شريف

  • 0
  • 0
  • 0

  يعرض لعدد من الحقاءق العلمية التي وردت قبل أربعة عشر قرنا مضت في القرآن الكريم آخر رسالة سماوية بأسلوب القرآن المعجز وحكمته البالغة, وهذه الحقائق تمكن العلم الحديث من الكشف عنها تثير الدهشة بما تضمنه من حكمة ودقة.
  ومن ضمن بلاغة القرآن تعرضه لذكر الحيوانات في مواضع عدة إما تبياناً لتحريم كالخنزير, أو لوصف خلق ذميم لبعض البشر كالحمار والكلب والغراب, أو للتفكر في آيات الخلق كالإبل والبعوض والذباب والعنكبوت أو لتشريف هذه الحيوانات كالخيل, وهناك سور سميت بأسماء بعض الحيوانات التي ذكرت فيها وهى: البقرة والنمل والعنكبوت والنحل والفيل والأنعام
  ومن ثم, يأتي هذا الكتاب محاولة للتعرض لكل هذه الكائنات القرآنية, التي ذكرها القرآن الكريم فكان لها تكريما وتشريفا.

  Voir livre

• 

  عودة رأسي إلى مكانه الطبيعي -...

  محمّد ساجد خان, زياد عبدالله إدريس

  • 0
  • 0
  • 0

  عودة رأسي في رأسي غرف متراصة و مزدحمة يسكنها غرباء على هيئة أساطير قراتها في التاريخ.. تسكنها الخرافات أحياناً، لكن سرعان ما تضجر. حكايات يومية عن غلاء الأسعار و الأراضي .. ونشرة الأخبار. ذكريات ثقيلة في غرفة ضيقة.. صور فوتوغرافية للراحلين.. و أخرى خاصة بك.. في الطابق العلوي من رأسي. هناك أكثر من غرفة.. تلك الفارغة لفكرة لم تأت بعد.. تلك المتطرفة ذات النوافذ المفتوحة دائماً.. أحاول أن أملأها بالأحلام و المستقبل.

  Voir livre

• 

  الإسلام في الحبشة

  جبران خليل جبران

  • 0
  • 0
  • 0

  قام بعض الكتاب يذكِّر المسلمين بما للحبشة عليهم من حق قديم، أوجبه عليه ما فعلوه مع المسلمين المهاجرين من أصحاب رسول الله^، حينما هاجروا إلى الحبشة هربًا من أذى كفار مكة، فأجارهم النجاشي وأحسن مثواهم. وقالوا: إن ما فعلته الحبشة مع المهاجرين يعدُّ مكرمة خالدة لا يجب أن تُنسَى. ونحن وإنْ كنَّا ممَّنْ يحفظون الجميل ويخضعون للحق، إلا أنه من واجب الباحثين والكتاب أن يبينوا للمسلمين ارتباط الحبشة بالإسلام - قديمًا وحديثًا - على الوجه الصحيح؛ ليعرفوا ما لهم وما عليهم نحوها، حتى يكونوا على بيِّنَة من الأمر.

  Voir livre

• 

  رسالة في معرفة النفس الناطقة...

  الی فوره

  • 0
  • 0
  • 0

  هذه رسالة كتبها العالم الفذ ابن سينا في علم النفس، وجعلتها ثلاثة فصول:
  الفصل الأول: في إثبات أن جوهر النفس مُغاير لجوهر البدن.
  الفصل الثاني: في بقاء النفس بعد فناء البدن.
  الفصل الثالث: في مراتب النفوس في السعادة والشقاوة بعد مفارقة النفس عن البدن.
  ثمَّ ألحق بها خاتمة تناول فيها العوالم الثلاثة التي هي عالم العقل، وعالم النفس، وعالم الجسم، وترتيب الوجود من لَدُن الحق الأول إلى أقصى مراتب الموجودات على الترتيب النازل من عنده تعالى.

  Voir livre