Other books that might interest you

• 

  الرق في الإسلام

  جوان بوريسنكو

  • 0
  • 0
  • 0

  برع المؤلف "أحمد شفيق باشا" بدراسة قضية الرق في من كافة جوانبها، كما وضع جميع الحيثيات المتعلقة فيها، بدءًا بمظاهر الرق التي كانت سائدةً عند جميع الأمم، ومروراً بالرق في الأديان المختلفة، ومن ثم انتقل بعد هذا لينتهي بشرح وبيان الرق في الإسلام، حيث أظهر سماحة وفضل الدين الإسلامي في هذا الشأن، حيث تناول هذا الكتاب بين صفحاته الأساس الرئيسي الذي قامت عليه ظاهرة الرق، وكيف أن هذا الأساس بدأ مع "الحرب"، التي تعتبر المَصدر الأساسي لجَلب الرقيق، فالحرب هي التي دعمت قاعدة الاسترقاق لدى الأمم المختلفة، وهي السبب المباشر لوجود الرقيق، وبعد أن جاء الإسلام تعامل مع هذا الموضوع بمنتهى الإنسانية، وسنّ القوانين التي تنظم معاملة الرقيق، كما أسبغ بثوابٍ وأجرٍ عظيمٍ على أي شخصٍ يُسهم في تحرير الرَقاب، وتخليصها من ذل العبودية والرق

  Show book

• 

  السبك العجيب

  د. إسماعيل إبراهيم

  • 0
  • 0
  • 0

  يتخذ الكتاب طريقة جديدة في دراسة علم النحو وفروعه وأبوابه ، حيث إنه يجمع الأدوات النحوية في باب خاص يجمع فيه كل ما يتصل بها من قواعد وأحكام ، مرتبة حسب ترتيب حروف المعجم مستخدمًا ما يخدمه من شواهد قرآنية وحديثية وشعرية ، وذلك في الكلام على كل حرف من الحروف ، ثم أفرد ابن هشام أبواباً أخرى ارتأى أهميتها في توصيل هدف الكتاب إلى المتلقي ، ولما كان الكتاب من الأهمية بهذا المكان ، فقد توجهت أنظار العلماء واللغويين إليه فتناولوه بالشرح أو الاختصار ، ونظرًا لغزارة هذا العلم الوارد بمغني اللبيب وصعوبة الإحاطة به كاملاً ، فقد حرصنا على أن يشتمل الكتاب على منظومة عظيمة شاملة لكل ما جاء في الكتاب ، قام بنظمها مولاي عبد الحفيظ بن الحسن بن محمد العلوي ، الذي تولى الحكم في المغرب سنة (1325هـ) وتسمى السبك العجيب في نظم مغني اللبيب وجمعت المنظومة مسائل المغني كاملة ، وربما فصلت بعض ما جاء به مجملاً

  Show book

• 

  الوزراء والكتاب

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب من أهم الموارد عن الوزراء وكتاب الدواوين منذ بدء الدولة الإسلامية حتى سنة 296هـ / 908م)، وقد استفاد الجهشياري من موقعه في الإدارة العباسية فاعتمد على سجلات الدواوين والوثائق الرسمية، وقد نقل عنه معظم المؤرخين، ويرى محققوا الكتاب أن القسم الذي طبع من الكتاب ربما يكون ناقصا، وينتهي الكتاب – المطبوع- مع نهاية العصر العباسي الأول تقريبا في عهد الخليفة المأمون. وتنبع أهمية الكتاب من أنه يعطينا نظرة من الداخل للإدارة العباسية، ويعطينا معلومات عن الأحوال السياسية، والصراع بين العرب والموالي والخراسانية. ومن أهم مصادر الجهشياري رواياته عن مجموعة من الكتاب والوارقين، ويأخذ أيضا بعض المعلومات من مؤرخين وأدباء قد سبقوه مثل المدائني والجاحظ.

  Show book

• 

  البيان في الإنجليز والأفغان

  سيدني سميث

  • 0
  • 0
  • 0

  «البيان في الإنجليز والأفغان» كتابٌ في تاريخ الأمّة الأفغانيّة وعلاقاتها بالإنجليز لمؤلّفه جمال الدّين الأفغاني، تناول الحروب التي قادها الإنجليز على أرض أفغانستان، وهي الحروب الأنجلو أفغانيّة، والتي انطلقت في الفترة ما بين نهايات القرن التّاسع عشر وبدايات القرن العشرين. جاء ذلك تباعًا لاحتلال «الهند»، حيث خشي الإنجليز من نفوذ أحد أمراء أفغانستان المجاورة، فأرسلوا الحملات العسكريّة المتعاقبة إليها، بعدما حرصوا على تحقيق مصالحهم، وتوطين نفوذهم في الهند بأعنف الوسائل والطّرق،وهذا ما اتّبعه الإنجليز في سائر مستعمراتهم على الأرض من وحشيّة وقهر للشّعوب. سعت إنجلترا إلى تطويع الشّعوب لتحقيق امتيازات بني جنسها، لكن هذا لم يفكّك المجتمع الأفغاني، فأمّةٌ مؤلّفة من أفراد يختلفون في المشارب، وتربطهم روابط الاجتماع والجنس، ووحدة اللغة والأصل والموطن، تضمّهم شريعةٌ واحدة لا تقوم على التّفرقة، وسياسة وحكومة واحدة، يكون الفرد فيها سعيدًا، والفرد نفسه يتألف من عناصر عدة تجمع بينها قوة جذب مشتركة، ومهما اختلفت بُنية المجتمع العامة تظلّ توحد بينها قوة روح محركة واحدة.

  Show book

• 

  خاص الخاص

  إسلام يعقوب

  • 0
  • 0
  • 0

  يقع الكتاب في ثلاثة أقسامٍ مبوّبة: القسم الأوّل فيما يُتمثّل به من ألفاظ القرآن وما جاء في معانيها من الخبر وأمثال العرب والعجم وما يقاربها من ألفاظ الخاصّة والعامّة. والقسم الثاني فيه أمثال طبقات الناس وذوي المراتب المتباينة والصناعات المختلفة. ويعتمد التدرّج الطبقيّ بدءًا بالأمثال السلطانيّة والملوكيّة، انتقالًا إلى الأمثال المعنيّة بالوزراء والكتّاب والبلغاء، وانتهاءً بأمثال النساء فالصبيان فالعبيد. أمّا في القسم الثالث فيجمع الثعالبي مختارات من الأمثال لم يتضمّنها كتاب أبي عبدالله حمزة بن الحسن الأصبهانيّ.

  Show book

• 

  الكون والفساد

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "الكون والفساد"، هو كتاب من تأليف أرسطو طاليس، وتَرجمه العديد من المترجمين مثل المترجم أحمد لطفي السيد، ويضم هذا الكتاب بين أوراقه العديد من الأفكار الفلسفية الخاصة بالفلاسفةِ اليونانيين القدماء منذ العصور القديمة جداً، وحتى عصر الفيلسوف أرسطو طاليس، ويتطرّق طاليس في كتابه إلى الآراء الماضية التي ناقشت مكنونات الكون ومكوناته، والأجسام وأصلها وتلفها، حيث يقوم طاليس في كتابه هذا بنقد هذه الآراء وتشريحها، ويعرض القواعد الرئيسية التي انطلق منها لتدعيم نظريته، ومن ثم يعيد صياغة هذه النظرية بعد وضعها ضمن إطارٍ فلسفي مبدع ورائع، وقد ناقش في كتابه هذا فكرة وحدانية الله، وضمّ أيضاً ثلاثاً من الرسائل التي وجهها طاليس إلى معارضيه البارزين، وهم: "غرغياس" و"ميليسوس"، و"إكسينوفان"، كما قام بتوجيه النقد إلى نظرياتهم التي وضعوها حول الكون، بالإضافة إلى النظرية الوجودية، ويمتاز هذا الكتاب بأنه حقق أثراً عظيماً، حيث تأثر به فلاسفة المسلمين، والجدير بالذكر أن "ابن رشد" قد ترجم هذا الكتاب لأول مرة، لذلك استحق اللقب الذي أطلقه عليه دانتي وهو "الشارح الأكبر لأرسطو".

  Show book