Rejoignez-nous pour un voyage dans le monde des livres!
Ajouter ce livre à l'électronique
Grey
Ecrivez un nouveau commentaire Default profile 50px
Grey
Abonnez-vous pour lire le livre complet ou lisez les premières pages gratuitement!
All characters reduced
شرح بخنر على مذهب داروِن - cover

شرح بخنر على مذهب داروِن

رحاب مرغوم

Maison d'édition: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Synopsis

يرى «شبلي شميل» أن مذهب داروِن هو من البساطة بمكان، بحيث يسهل إدراكه من عنوانه، ومؤدَّاه أن الأنواع تتولَّد من أصول مشتركة، وتتحوَّل بواسطة الانتخاب الطبيعي وتنازع البقاء. وهذه الفكرة على بساطتها كانت ولا تزال صادمة بما يكفي، ومثيرة للكثير من الجدل بين العلماء والفلاسفة ورجال الدين، فضلًا عن العامَّة، لكن الداروِنية لم تعدم المؤيدين والشارحين والمطوِّرين لها، وبينهم «لودويج بخنر»، الفيلسوف والطبيب الألماني الذي اعتنق الماديَّة ورأى في فلسفة النشوء والارتقاء ترسيخًا لها. والمؤلِّف هنا يستعرض تلك الشروحات، ويتصرف فيها بما يقرِّبها للأذهان، ويقابل الحجَّة بالحجَّة، وصولًا إلى تقديم صورة متكاملة للحياة والإنسان كما يفسرهما داروِن وبخنر، ومن سار على طريقهما من الماديين. الجدير بالذكر ان شبلي شميل طبيبٌ ومفكِّرٌ لبناني، يُعَدُّ من أوائل من تَبَنَّوْا نظرية النشوء والارتقاء في المشرق العربي، وسخَّر قلمه في المنافحة عنها وربطها بالقضايا الحياتيَّة والاجتماعيَّة ،وقد كانت رسالة تخرّجه من الجامعة بعنوان: «اختلاف الحيوان والإنسان بالنظر إلى الإقليم والغذاء والتربية»، جاء فيها بكثير مما وجده يؤيِّد مذهب داروين.
Disponible depuis: 01/01/2017.
Longueur d'impression: 280 pages.

D'autres livres qui pourraient vous intéresser

  • الهوية والسيادة - استراتيجيات الأمن القومي العربي - cover

    الهوية والسيادة - استراتيجيات...

    عمر قنديل

    • 0
    • 0
    • 0
    يستعرض هذا الكتاب مسألة الهوية والسيادة واستراتيجيات الأمن القومي من منظور شامل، من خلال مقارنة الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية والتكنولوجية والثقافية والأمنية في العالم مع التراث الحضاري للأمة العربية. ويؤكد على أن التنمية تتطلب العمل والابتكار في جميع المجالات، ويشدد على أهمية إعادة بناء منظومة القيم الإنسانية، وتعزيز سيادة القانون، ونشر مبادئ الأخلاق المستمدة من العقيدة.
    ويدعو المؤلف إلى الحذر من مخاطر الرأسمالية المتوحشة التي تسعى لتحقيق الأرباح على حساب حياة البشر، ولكنه لا ينادي بالعودة إلى الاشتراكية، التي قد تبدأ بتفكيك الاحتكارات وتنتهي بالفساد والانهيار. بل يقترح التخطيط لمستقبل يعتمد على مبادئ الاقتصاد الحر المنضبط، الذي يوازن بين الملكية العامة والخاصة، ويضمن حقوق المواطن وحقوق الدولة، في إطار تطبيق تدريجي للديمقراطية الرشيدة.
    وتتضمن هذه الدراسة ثروة من المعلومات والأفكار التي تهم كل عربي، خاصة أصحاب القرار ومخططي الاستراتيجيات في مختلف المجالات، والمثقفين، والمؤسسات المسؤولة عن حماية الأوطان من التفكك.
    Voir livre
  • محاضرات الشيوخ سعد العتيق و الشنقيطي - cover

    محاضرات الشيوخ سعد العتيق و...

    ضيوف الرحمن

    • 0
    • 0
    • 0
    من اجمل المحاضرات للشيخ فتخي الصافي والشيخ سعد العتيق والشخ الغامدي و الشيخ الشنقيطي و جمله من كبار الشمايخ و القراء وحفظه كتاب الله والسلام عليمك ورحمه الله وبركاته
    Voir livre
  • حروف المعاني والصفات - cover

    حروف المعاني والصفات

    أيمن عبد الباري

    • 0
    • 0
    • 0
    عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي الزجاجي، أبو القاسم توفى 337. عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي الزجاجي، أبو القاسم توفى 337. عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي الزجاجي، أبو القاسم توفى 337. عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النهاوندي الزجاجي، أبو القاسم توفى 337
    Voir livre
  • الدين والنزعة الإنسانية - cover

    الدين والنزعة الإنسانية

    سعد العبد الله الصويان

    • 0
    • 0
    • 0
    طالعتُ مجموعةَ كتب عبد الجبار الرفاعي الأربعة عن الدين وطالعتْني، قرأتُها وقرأتْني، وما خرجتُ عنها يوم خرجتُ إلّا إليها، أَتَظَاهَرُ بها عليها. إنّها رحلةٌ إيمانيّة لمن أراد الإيمان، ودفاترُ نقديّة لمن رام العقل، وأفكارٌ مثيرة لمن أراد الجدل. وكما تظهر الأسماءُ الإلهيّة في العالم وتتكشّف وتتجلّى في محالِّها، فإنّه ما عاينتُ اسمًا ظاهرًا في منطوقها، أو كامنًا بين ألفاظها وسطورها كاسم الله الرحمن الرحيم، الذي لم يغب عنّي لحظةً مدّةَ إقامتي بجنباتها، ونزولي عليها، ونزولها عليّ. ويكفيها حسنًا وجمالًا ما أُلْبِسَتْ من رداء رحمانيّ، ولا أحسب يخلو قُرَّاؤها عن أربع؛ متفاعل معها بالقبول والإثبات في عصر يعتريه الشكُّ والريبة، أو معتبرٍ إياها نصًّا مؤسِّسًا يُحشِّي عليه شرحًا ونقدًا، أو مستضيئٍ بها أمورًا وأبوابًا لم يطرقْها قبل، أو مُناهضٍ للمقدَّس تَحَيَّد بها إن قرأها دون استبداد مِنْ تَحَيُّز. تمتاز هذه المجموعة في أجزائها الأربعة وثناياها التي تناقش ما يتعلّق بالدين، بطريقة مازجة بين العقل والروح والقلب والأسلوب الأدبي، بأنّها الأفضل والأكثر نجوعًا وتأثيرًا في رأيي. إنها أشبه بتدوين رواية أو قصّة تحكي فلسفة الرفاعي الإيمانيّة على الطريقة الحديثة، فيحشد فيها آراءه الدينية بطريقةٍ يَغْشَى فيها الروحُ العقلَ، والعقلُ الروحَ، فتنفذ فيهما إذا ما كان النفاذُ بسلطان.
    Voir livre
  • تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة - cover

    تلخيص العبارة في نحو أهل الإشارة

    كريمة البيوسفي

    • 0
    • 0
    • 0
    يوصف، ويقال عنه، فيعرف، والتأنيث أن يكون ساقطا، مؤنث العزيمة، أكثر همه ما يأكله بعلمه. والمعرفة أن يعرف نعمة الله عليه، ثم ينكرها بمعصيته، فتكون معرفته معرفة الكفار.
    
    قال الله تبارك وتعالى: {يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا}. والعجمة هو أن يتعلم علما فيكتمه، قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من علم علما فكتمه، ألجمه الله بلجام من نار. والعدل عدوله عن الطريق القويم، والصراط المستقيم. والتركيب هو شائبة علمه بجهله، وجده بهزله، والتباس حقه بباطله، قال الله تبارك وتعالى: {وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}. والنون والألف الزائدتان هي أخطر العلل، وأعظم الزلل، فالنون نون العظمة، والألف ألف الأنانية، وهو أن يقول: أنا ونحن. ووزن الفعل هو أن يزن فعله، يعتقد أن له حاصلاً، وهو بعلمه إليه واصل.
    Voir livre
  • الأنساب المتفقة - cover

    الأنساب المتفقة

    داليا فتحي

    • 0
    • 0
    • 0
    "[باب الألف]: الآمُلي والآمُلي الأول منسوب إلى آمًل طبرستان وهي قصبة الناحية خرج منها جماعة من العلماء من كلّ فنّ وأكثر من يُنَسَبُ إليها، يعرف بالطبري وطبرستان اسم الناحية لا اسم بلدة بعينها وأكثر أهل العلم من أهل طبرستان من آمُل الثاني منسوب إلى آمُل بلدة على شطّ جيحون حدّث من أهلها جماعة منهم عبد الله بن حماد الآمُلي روى عنه البخاري محمد بن إسماعيل عن يحي بن معين حديثا وعن سليمان بن عبد الرحمن حديثا آخر. وروى عنه عن داود بن رشيد حديثا، واحمد بن عبدة الآمُلي سمع عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي روى عنه أبو داود السجستاني"
    Voir livre