Other books that might interest you

• 

  مصر القديمة - أرض الكنانة

  سليم حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  قد دلت البحوث على أن الثقافة المصرية كانت تضرب بأعراقها في ثقافة أفريقيا وتقاليدها، وأن العلاقات الظاهرة بين البلدين ترجع إلى أصل أفريقي. ويُعْزَى ذلك بطبيعة الحال أولًا إلى الأطوار التي كان لها ارتباط وثيق بحياة القوم الروحية منذ أقدم العهود من حيث الدين واللغة والجنس، وهي عناصر لها أثرها الفعال في تقدم القوم ونموهم، وقد دلت البحوث على أن كل العناصر الأصلية كانت أفريقية النبعة في الأعم؛ وبذلك لعبت مصر بجوارها المباشر لبلاد لوبيا غربًا دورًا هامًّا في تاريخها يشبه الدور الذي لعبته في بلاد السودان جنوبًا.

  Show book

• 

  مصادر فارسية في التاريخ الإسلامي

  د. دونا واتسون

  • 0
  • 0
  • 0

  إمتاز القرن الثامن الهجري في إيران بمجموعة من الموسوعات التاريخية المعاصرة میزته مع القرن الذي يليه مباشرة بأنه عصر كتابة التاريخ في إيران.أما التأليفات التاريخية التي سبقت هذين القرنين فكانت قليلة متباعدة الأزمنة، وكان أغلبها من نوع «التاريخ الخاص» أي الذي يتعلق بدويلة من الدويلات، أو ببلدة من البلدان، وتوجد كثرة من التواريخ «الخاصة» أو «المحلية» التي نشأت في عصور متفاوتة .
  فإذا بدأ القرن الثامن بدأت معه كتابة التاريخ العام في إيران باللغة الفارسية، فظهرت جملة من الموسوعات التاريخية الموثوق بها، أصبحت العماد في دراسة تاريخ إيران على الخصوص، كما أصبحت مرجعًا من أهم المراجع لدراسة التاريخ الإسلامي على وجه العموم.
  وعلى هذين النوعين (الخاص والعام) من كتب التاريخ يجب أن يعتمد الباحث في دراسته للتاريخ الإسلامي والإيراني، فكتب التاريخ العام تفيده من ناحية ربطها للحوادث وتنسيقها للوقائع التاريخية، كما أن كتب التاريخ الخاص تزوده بمعلومات وتفصيلات ربما لا تهتم بها كتب التاريخ العام لسعة نطاقها وكثرة الموضوعات التي تتناولها.

  Show book

• 

  نضرة الإغريض في نصرة القريض

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  يطلق على المسرح "أبو الفنون" لما يشتمل عليه من ألوان شتى من المهارات والإبداعات الفنية؛ فالحياة مسْرح كبير، وهو مرآة تعكس الواقع الإنساني والمجتمعي الذي يعيشه الناس في مختلف الأزمان؛ لذا لا يمكن أن نعد المسرح مجرد وسيلة للترفيه، بل هو وسيلة لتهذيب الفرد وزيادة وعيه بنفسه والعالم من حوله. وهذا ما يؤكده "محمد مندور" في هذا الكتاب، الذي يتطرق فيه إلى الحديث عن حركة ترجمة وتعريب المسرحيات التي أبدعها المسرح العالميّ منذ أواخر القرن التاسع عشر، وأهم رواد هذه الحركة، ثم يتناول بإسهاب تطور المسرح المصري المعاصر، وأهم آليات النهوض به، مولياً اهتماماً كبيراً لنقد وتحليل العديد من المسرحيات المصرية المعاصرة.

  Show book

• 

  الرق في الإسلام

  جوان بوريسنكو

  • 0
  • 0
  • 0

  برع المؤلف "أحمد شفيق باشا" بدراسة قضية الرق في من كافة جوانبها، كما وضع جميع الحيثيات المتعلقة فيها، بدءًا بمظاهر الرق التي كانت سائدةً عند جميع الأمم، ومروراً بالرق في الأديان المختلفة، ومن ثم انتقل بعد هذا لينتهي بشرح وبيان الرق في الإسلام، حيث أظهر سماحة وفضل الدين الإسلامي في هذا الشأن، حيث تناول هذا الكتاب بين صفحاته الأساس الرئيسي الذي قامت عليه ظاهرة الرق، وكيف أن هذا الأساس بدأ مع "الحرب"، التي تعتبر المَصدر الأساسي لجَلب الرقيق، فالحرب هي التي دعمت قاعدة الاسترقاق لدى الأمم المختلفة، وهي السبب المباشر لوجود الرقيق، وبعد أن جاء الإسلام تعامل مع هذا الموضوع بمنتهى الإنسانية، وسنّ القوانين التي تنظم معاملة الرقيق، كما أسبغ بثوابٍ وأجرٍ عظيمٍ على أي شخصٍ يُسهم في تحرير الرَقاب، وتخليصها من ذل العبودية والرق

  Show book

• 

  الله يتجلى في عصر العلم

  ألفريد هيتشكوك

  • 0
  • 0
  • 0

  هل لهذا الكون من إله؟ قديماً سأل الناس هذا السؤال، وانقسموا تبعاً لما هداهم إليه تفكيرهم، فمنهم من عبد الكون والشمس والقمر، ومنهم من عبد الأنام ومنهم من عبد الله الواحد القهار، كما أن منهم من أنكر وألحد ، وسوف تتطلع العقول إلى معرفة الإجابة عن هذا السؤال في المستقبل، ما دام هنالك كون يسير، وعقل يفكر، وإنسان يعي وينظر.
  إن ما يريده الفرد المثقف عندما يسأل هذا السؤال عن خالق الكون لابد أن يكون متمشياً مع أساليب ونتائج العلوم التي توصلت إلى أسرار الذرة، وغزت الفضاء، وكشفت من سنن الكون وأسراره وظواهره، ولا تزال تكشف ما يحير العقول. إن السائل يريد جواباً يقوم على استخدام المنطق السليم ويدعوه إلى الإيمان بربه إيماناً يقوم على الاقتناع لا على مجرد التسليم ، وهذا هو عين ما جاء في هذا الكتاب.

  Show book

• 

  الحدائق في المطالب العالية...

  ألفريد هيتشكوك

  • 0
  • 0
  • 0

  (الحدائق) كتاب بحث فيه ابن السيد البطليوسي قضايا فلسفية وميتافيزيائية وكلامية مهمة، تناقلها الفلاسفة والصوفية والحكماء تناقلاً واسعاً، وعرضوها في أساليب مختلفة تستغلق تارة وتلتوي تارة أخرى. وقد استوعب العلامة ابن السيد تلك القضايا فعمد إلى شرحها شرحاً بسيطاً واضحاً لا لبس فيه، وبدقة كافية حتى إذا قرأها طالب الحكمة والفلسفة استطاع أن يسلك كتب الصوفية المتأخرة المعقدة والكتاب الفلسفية المشتبكة وعنده زاد من المعرفة يخوله أن يتفهم تلك القضايا ويتابع مؤلفيها متابعة مفيدة.

  Show book