Otros libros que te pueden interesar

• 

  أشتات مجتمعات في اللغة والأدب

  سارة الزين

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما تعرف " تيد" و"ميج" كانت "ميج" في نظره امرأة طفلة او بالأحرى شيطانة صغيرة، فتاة رائعة وجذابة ذات شعر اسود طويل وعينين خضراوتين مخادعتين في وجه شاحب صاف يملك اجمل ابتسامة في العالم. ومع مرور السنوات اختفى بريق العينين ولكنَّ الجمال ظلَّ كما هو واستطاع "ديف" من خلال هدوئها واتزانها الواضحين اكتشاف حزنٍ ما يكسو هذه الملامح ولم تعد البتّه نفس الفتاة المرحة أيام الجامعة عندما كان يقال عنها أنّها تبحث دائماً عن شئ بعيد عنها لم تنجح قط في تحديد ماهيته. وتذكَّر "ديف" أَّنه نسى منذ فترة طويلة هذه السعادة الماضية لأنّه حوَل تفكيره إلى أشياء أخرى أكثر أهمية والآن يهتمُّ كثيراً بمساعدة "ميج" فلقد كانت خلال هذين العامين الأخيرين غير سعيدة مع "تيد" وهذا شئ مؤكد فقد كان "تيد"بعيداً عنها ولكنَّها كانت السيدة التى تستطيع دائماً الاستفادة من وضعها وموقفها والآن هاهي تنوي حماية سمعة زوجها من أي شئ حتى أنّها تطلب مساعدةً من الشخص الذي حاولت إبعاده عنها حتى اليوم. "المرأة الطفلة "هي واحدة من سلسلة روايات عبير الرومانسية العالمية المنتقاة بعناية شديدة و التي تزخر بحمولة عاطفية عالية و تلتهب خلالها المشاعر المتناقضة مثل الحب و الكراهية و الغضب و الحلم و المغفرة و الانتقام ، كل ذلك بأسلوب شيق و ممتع يرحل بالقارئ الى عوالم الحس و الشعور و العاطفة ، فيبحر به في أعماق المشاعر الانسانية المقدسة و الراقية التي عرفها الانسان في مختلف العصور و الأزمان.

  Ver libro

• 

  أديب

  زكي علي

  • 0
  • 0
  • 0

  إنها معاناة "أديب" الذي أفنى عمره في الأدب، فهذا الكتاب هو سيرتان متكاملتان: سيرة ذاتية خاصة بالكاتب، وسيرة غيرية متعلقة بالأديب، وفي الوقت نفسه هي رواية فنية تعتمد على الخيال والتشويق والاهتمام بصناعة البيان وبلاغة التصوير؛ وهذا مما يجعل "طه حسين" أحد رواد الأدب العربي الحديث. كما أن هذه السيرة هي إدانة لجيل من المثقفين العرب الذين توجهوا لأوروبا بحثاً عن العلم ولاستكمال دراستهم العليا، فانبهروا بحضارة الغرب، ولكنهم انحرفوا عن الغاية الأساسية ليسقطوا في الغواية وفتنة الخطيئة وانساقوا نحو أفكار الغرب والإيمان بفلسفته المادية المحضة وأفكاره المنحلة.

  Ver libro

• 

  عُشَّاق الشرق والغرب

  د. روبرت ب. سيالديني

  • 0
  • 0
  • 0

  في عالم قصص العشاق، تتباين الحبكات والأحداث بين الشرق والغرب بشكل ملحوظ، نتيجة اختلاف البيئة والعادات والمعتقدات. بينما تجد المرأة الشرقية محافظة على احتشامها، مما يضفي عليها هالة من الغموض والجاذبية، ترى الفتاة الغربية تمشي في الشوارع مكشوفة الوجه، تمارس حريتها بلا قيود، مما يعكس ثقافة مفتوحة تتقبل التنوع والاختلاط.
  في القصص العربية، نجد نماذج مثل عنترة بن شداد، الذي تميز بالشجاعة والوفاء، وأسطورته مليئة بالأحداث البطولية والرومانسية. هذا البطل الجاهلي، المحب العاشق لمحبوبته عبلة، يضحي بكل شيء من أجلها، وتظهر قصته جوانب من الأخلاق العالية والمروءة التي كانت سائدة في تلك الحقبة. هذه القصص تجسد القيم والمبادئ التي كانت تحكم المجتمع الشرقي.
  في المقابل، تقدم القصص الغربية نماذج مختلفة، حيث تزخر بالحكايات الرومانسية التي تدور في أجواء من الحرية والحداثة، مثل قصص الحب في الأعمال الأدبية للكتاب مثل جين أوستن وتشارلز ديكنز. فالمرأة الغربية تعبر عن مشاعرها وتشارك في صنع قرارات حياتها بحرية، مما يعكس المجتمعات المفتوحة التي تحتضنها.

  Ver libro

• 

  التجاريب - مجموعة مقالات اجتماعية

  ديفيد أر. بريك

  • 0
  • 0
  • 0

  التجاريب: مجموعة مقالات للمفكر والأديب الليبرالي «ولي الدين يكن». "ولي الدين يكن" هو شاعر مصري من أصل تركي، تنوع إنتاجه الأدبي ما بين المقال والرواية الاجتماعية، بالإضافة لقصائده الشعرية التي تميزت بسلاسة الأسلوب وسهولة الألفاظ، والتحرر من قيود السجع والمحسنات المتكلفة التي كانت شائعة في هذا الوقت، وقد جمع أخوه يوسف يكن الكثير من أشعاره بعد وفاته في ديوان صغير. تنوَّع محتوى مقالته هنا بين الأدب والقضايا المجتمعية والأحوال السياسية، يحمل بعضها الكثيرَ من آرائه الجريئة المتحررة، بل والصادمة أحيانًا، بحيث تعكس هذه المقالات رؤيته الليبرالية للمجتمع العربي كخطوة نحو الإصلاح والتحرر، وهو الأمر الذي طالما جرَّ عليه الكثيرَ من المتاعب مع السُلطة الحاكمة، كما صرف عنه الكثيرَ من القراء؛ فهو مثلًا يرى أن «أحمد عرابي» كان مجرَّد ضابط متمرد عاصٍ للأوامر. في الحقيقة الكتاب يزخر بآراء غير معتادة، ولكنها كانت محصلة للعديد من الظروف السياسية والاجتماعية القاهرة، التي جعلت البعض يتطرف فيتجه لأقصى اليمين أو أقصى اليسار، وإن كانت غايةُ المؤلِّف — كما يبدو لنا — مخلصةً، غرضها رقي وطنه ورفعته.

  Ver libro

• 

  تلقيح فهوم أهل الآثر في عيون...

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب ذكر فيه المؤلف من السير فنونًا ومن علوم الحديث عيونًا، ليكون للمبتدئ تبصرة، وللمنتهي تذكرة.
  
  ومن ضمن ما حدثنا عنه في الكتاب: ذكر أول المخلوقات، ذكر مبدأ التاريخ كيف كان، مولد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، ذكر أسماء منائح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر سراري رسول الله صلى الله عليه وسلم، عدد أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وترتيبهن، ذكر أسماء سيوف رسول الله صلى الله عليه وسلم، تسمية المشهورين بالذكر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر أنسابهم وأخبارهم، تسمية أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن رآه، ذكر من عرف بكنيته من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واشتهر بها، ذكر من يعرف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبيه دون اسمه

  Ver libro

• 

  بلاغـة الاتصال (في التراث العربي)

  إرنستو ساباتو

  • 0
  • 0
  • 0

  الاتصال بين الجماعات البشرية ضرورة فطرية لجعل الحياة ممكنة وميسرة وآمنة، فليس مصادفة أن ارتقاء وسائل الاتصال بين الناس يعد العلامة الفارقة بين المجتمعات المتخلفة، والمجتمعات المتقدمة، ولم تعد الوسائل المباشرة التي تنحصر في متكلم ومستمع ورسالة صوتية، أو بين كاتب وقارئ ونص مكتوب، فلم تعد عزلة الفرد أو عزلة الجماعة أو المجتمع عن الآخرين لم تعد ممكنة، لأن وسائل الاتصال تملأ المحيط الذي نعيش فيه، والهواء الذي نتنفسه، شئنا استلام الرسالة أو تمردنا عليها.
  وإذا كان المحور التراثي العربي هو الذي نُعنى برصد ما أنتج من فكر وما شكل من رسائل يمكن أن تدخل في نطاق بلاغة الاتصال، فإن هذا المحور يمكن أن يمدنا (من الناحيتين: الفكرية والجمالية الشكلية) بعدد وفير من الأخبار، والقصص، والرسائل، والخطب، والمحاورات، والمواقف، التي تضيف إلى وعينا بجماليات التشكيل في هذا التراث العربي، فضلا عن قيمته الفكرية بما يناسب الرسالة ما بين صانعها والمستهدف لها.
  والمصادر القديمة التي أبدت اهتماما واضحا بالمرسل وقدراته، تستحق أن تحظى منا بقدر من عناية العرض والتحليل، فالبلاغة لا تنفصل عن البليغ، كما أنها ليست عملا مجردا عن الأداء، وإنما هي وصف له، حتى في مقام السلب.

  Ver libro