Other books that might interest you

• 

  نزهة العمر في التفضيل بين البيض...

  علي الخليفي

  • 0
  • 0
  • 0

  بدأ السيوطي كتابه هذا بمقدمة قصيرة تحدث فهيا عمن سبقه في معالجة هذا الموضوع، ثم ذكر وضعه لهذا الكتاب، ثم أورد حديث عائشة: "البياض نصف الحسن"، وأضاف إليه قول خالد بن صفوان عن عمود الجمال... وتبدو المقدمة توطئة للقسم الأول وهو ذكر ما قيل في البيض. وفي القسم الأول يورد السيوطي مختارات شعرية لطيفة لما قيل في البيض،أما القسم الثاني فهو ذكر ما قيل في فضل السمر، وهو في هذا القسم لم يعتمد ما اعتمده في القسم الأول إلا بعدد قليل من المقطوعات، بل نجده يذكر من ذكر السمر في شعره ولم يفضلها على سواها، وفي هذا القسم نجد أبياتاً في مدح السود، وعدّه من السمر. أما القسم الثالث فهو ذكر ما قيل في السود، وفي هذا القسم يختار السيوطي ما قيل في السود، وفي هذا القسم يختار السيوطي ما قيل في السود وفي بعضها فقط نجد أبياتاً في تفضيلهن على البيض. وينهي السيوطي كتابه في القسم الرابع والأخير في ذكر أنصف، وهو قسم صغير والكتاب كما سيلاحظ القارئ هو جمع وتنسيق واختيارات من حافظة السيوطي لا تعليق ولا تحليل فيه. أما من تناولوا هذا الموضوع في كتبهم، فقد حاولوا تحليل الأسباب، وتحدثوا عن الطبائع، وعن ميول النفس البشرية إلى جنس دون آخر... ومن أشهر ما قيل في ذلك: من أراد أن يتخذ جارية للمتعة فليتخذها بربرية، ومن أرادها للولد فليتخذها فارسية، ومن أرادها للخدمة فليتخذها رومية. وقال المغيرة بن شعبة: بنات العم أحسن مؤاساة، والغرائب أنجب، وما ضرب رؤوس الأقران مثل ابن السوداء.

  Show book

• 

  بلاغة العرب

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم بين دفتيه مختارات من نماذج ابداعية لأشهر أدباء المهجر.. يقول مؤلف الكتاب الذي اجتهد وجمع هذه المختارات : " ها أنت أيها القارئ الكريم ستقلب صفحات كتابنا وتشرع في قراءته بتلهف رائد، وشغف لا مزيد عليه، ولكن قف بربك ولو هنيهة صغيرة قبل أن تأخذ بتذوق جمال هذه الأساليب، قف لأخبرك أن هذه الكتابات لم تكتب لتكون سلوى لك تمر عليها بنظرك دون أن تحرك لسانك بتلاوتها، إنما هي أشعار منثورة ومنظومة أطلب منك بحرمة أصحابها أن تقرأ قطعة منها إلا بالترتيل الذي يناسبها ويلائم نفسك فيملؤها جمالًا وجلالًا.. ترنَّم ما شئت عند قراءتها حتى تشارك أصحابها بشعورهم وتستأنس بحديثهم " .

  Show book

• 

  سانين

  أحمد عبد النبي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعدُّ المازني شاعرًا كبيرًا في دواوينه، وأديبًا متميزًا في رواياته وقصصه، وناقدًا بارعًا في مقالاته الأدبية والنقدية والاجتماعية، وها هو يطل علينا من نافذة جديدة، إنها نافذة الترجمة، التي أثبت من خلالها إمساكه بتلابيب النص، وتمكنه من اللغة، وولوجه إلى المعنى بشكل بارع، قلَّ أن نجد له مثيلًا عند غيره، فقد تمكَّن المازني من بناء ذلك الجسر الرابط بين اللغة والفكر والوجدان، وهو الجسر الذي طالما ينشده المترجمون ويسعون إليه، لقد أثبت أنه قدير بهذه الصنعة رغم عدم امتهانه لها. وبحسِّ أديبٍ مرهفٍ تكاملت في موهبته عناصر الإبداع وقع اختيار المازني على رواية «سانين» ليترجمها، وهي رواية رائعة لروائي روسي هو «أرتزيباشيف»». ««أرتزيباشيف» روائي صاحب مكانة أدبية متميزة، إلا أنه لم يحظ بنفس القدر من الشهرة الذي حظي به غيره من الأدباء الروس العظام أمثال: تولستوي، وديستوفيسكي، ويستوحي أرتزيباشيف في «سانين» فلسفة «ماكس ستيرنر» القائمة على «الفوضوية الفردية» التي تقاوم النزعة المحافظة داخل المجتمعات، فبطل الرواية هو ذلك الرجل الذي يجسد المرآة الصافية للطبيعة، حيث تنسجم تصرفاته مع محيطها الطبيعي متحرَّرةً من محيطها الاجتماعي المحكوم بالتقاليد والأعراف الصارمة..

  Show book

• 

  الثقافة العربية

  داليا فتحي

  • 0
  • 0
  • 0

  أقدم الثقافات الثلاث .. وهذه الثقافات الثلاث هي: العربية، واليونانية، والعبرانية..أقدمها في التاريخ هي الثقافة العربية، قبل أن تُعرَف أمة من هذه الأمم باسمها المشهور في العصور الحديثة.
  وهذه حقيقة من حقائق التاريخ الثابت الذي لا يحتاج إلى عناءٍ طويلٍ في إثباته، ولكنها على ذلك حقيقة غريبة تقع عند الكثيرين من الأوروبيين والشرقيين، بل عند بعض العرب المحدثين، موقع المفاجأة التي لا تزول بغير المراجعة والبحث المستفيض.
  وقد كان ينبغي أن يكون الجهل بهذه الحقيقة هو المفاجأة المستغربة؛ لأن الإيمان بهذه الحقيقة التاريخية لا يحتاج إلى أكثر من الاطلاع على الأبجدية اليونانية، وعلى السفرَين الأولَين من التوارة التي في أيدي الناس اليوم، وهما: سفر التكوين وسفر الخروج، ولا حاجة إلى الاسترسال بعدهما في قراءة بقية الأسفار.
  عباس محمود العقاد

  Show book

• 

  شوقي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  ما عرفنا شاعرًا صيغ له من قلائد المدح، ونُظم فيه من عقود الثناء، ما صيغ ونُظِم في شوقي: فهو الملقَّب بأمير الشعراء، وكلُّ قصيدةٍ له تُنعت بالعصماء، وكلُّ منظومةٍ من منظوماته تُعَدُّ شوقيةً غراء، كلماتُه الدر النظيم، ومعانيه الجوهر اليتيم، هكذا تصفه سيارة الصحف، وهكذا يقول فيه رواة شعره.
  ولقد استحقَّ الكثيرَ من هذا الوصف: فهو شاعرُ الغزل والنسيب، وناظمُ الحوادثِ والتاريخ، صاحبُ الحِكم الرائعة والأمثال الذائعة، ترجمانُ العاطفة الوطنية والذائدُ عن العقيدة الدينية، مُحيي دارس الآثار ومستنهضُ الهِمم إلى الأعمال الكبار، الداعي إلى الاتحاد والوئام والمستخلصُ خالد الحقائق من الأحلام.

  Show book

• 

  الريحانيات

  هشام عبد الموجود

  • 0
  • 0
  • 0

  تعتبر "الريحانيات"، هي النخبة والصفوة من جميع ما قدّم الأديب الكبير أمين الريحاني من كتابات، وعلى الرغم من أن الريحانيات هي أول أعمال الكاتب، إلا أنها أثرت كثيراً في شخصيته، وجعلت منها شخصيةً أكثر نضجاً، ودفعت به نحو التقدم والأَمام، وبهذا نالت بجدارة شرف أن تحمل اسم كاتبها وأن تنتسبَ إليه، فالريحانيات تشكل بدايةً كبيرةً لكاتب، والجدير بالذكر أنها صدرت في مدة ثلاثة عشرة عاماً، حيث كتب فيها كلماته الشهيرة التي اتخذها شعاراً دائماً له وهو :"قل كلمتك وامشِ"، وقد ضمن أمين الريحاني في كتابه هذا مبادئه الاجتماعية، وآرائه الفلسفية، التي تركت أثراً واضحاً في جميع كتبه ومؤلفاته فيما بعد، والتي كانت دعوة صريحة من أمين الريحاني لترك العصبية الدينية، وقد أثارت "الريحانيات" الكثير من الجدل مع رجال الدين، وخصوصاً رجال الدين اليسوعيين، الذين أثاروا حوله الكثير من التهم، حيث قالوا عنه بأنه قد تخلى عن روح التسامح المسيحي، في المقابل أثنى عليه الكثير من رجال عصره أمثال إسماعيل صبري، الذي وصف الريحانيات بأنها من حسنات الآداب في هذا الزمن.

  Show book