Altri libri che potrebbero interessarti

• 

  صناعة الكتاب

  توم راث

  • 0
  • 0
  • 0

  يتحدث المصنف أبي جعفر بن إسماعيل النحاس في هذا الكتاب عن صناعة الكُتاب والكتاب وأحواله. وعن الكتابة التي عدها فرع من فروع الدين. ويقول في الكُتاب "أنتم معاشر الكتاب ذوو الأخطار من خيار الخيار، على أيديكم مجاري النعم والنقم، ليس فوقكم رغبة لذي مطلب، فأفضلكم الفاضل، وخيركم الخير، تشهدون ما غاب الناس عنه، خيركم منتظر، وشركم مخوف." هكذا كانت نظرة المصنف إلى الكُتاب ومنه انطلق إلى الحديث في مسألة الكتابة واشتقاقاتها في الخط والهجاء، في اصطلاحات الكتابة، في النحو، في البلاغة، في الفهاهة، في الخطابة، في فضل الكتابة. أما المواضيع التي اختصت بالكتاب فتحدث فيها عن أشياء يخلط فيها الكُتاب، وأشياء يحتاج إليها الكاتب. هذا وقد جاءت هذه المخطوطة محققة، وتجلى عمل المحقق في: تخريج الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة وأبيات الشعر: تحديد النص ومقابلته بما ورد في المصادر المختلفة، ضبط المخطوطة ضبطاً يوضح المعاني ويزيل الغموض.

  Mostra libro

• 

  نظرية الألوان

  هبة محمد علي

  • 0
  • 0
  • 0

  انطلق غوته في هذا العمل الفريد من خلفيته الشخصية كفنان وأديب يتعامل مع المعطيات الحسية كعناصر جمالية لا مظاهر مادية بحتة، كي يستدرك ويناقش تصور نيوتن الذي شجع على نشأة مناخ فيزيائي اختزالي، يحاول تفكيك الظواهر المدركة بدلا من التعامل معها ككيان متكامل، ويسلب الجانب الانطباعي والحسي أي قيمة علمية حتى في عالم الفسيولوجيا.كان الكُتّاب الذين تناولوا نظرية الألوان عند غوته قد اقتصروا في ملاحظاتهم على تلك الأجزاء التي عُنِي فيها بتفسير ألوان طيف المنشور وكذلك ألوان الانعكاس استنادا إلى  مبادئ تختلف عن نظرية نيوتن التقليدية. أما المزايا التي لم تحْظَ بكثير من النقاش في هذا البحث، وتمتاز ببنية متناسقة من الملاحظات والتجارب يعد الكثير منها هاما ولافتا، فقد كانت مهملة إلى  حد كبير حتى الآن. ولذلك فقد كان من الأولى أن يقدم العمل بأسره دون أي تصرف، لأن بعض القراء العلميين قد يدفعهم الفضول للاستماع إلى  المؤلف نفسه وهو يفصح عن رأيه فيما يخص النقاط الأقل بروزا أكثر من لهفتهم لمطالعة ما طرق أسماعهم من قبل.

  Mostra libro

• 

  عصر المأمون

  بوب ودورد

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدم كتاب "عصر المأمون" لكاتبه أحمد فريد رفاعي، عرضاً لعصر الخليفة المأمون، إذ يعتبر عصره من أكثر العصور تقدماً في تاريخ الحضارة الإسلامية، ويشمل هذا التقدم مختلف مجالات الحياة بدءًا من الحياة العسكرية، والعلمية، والثقافية، والأدبية، والسياسية، وانتهاءً بالحياة الاجتماعية، وقد تمكن الَمأمون من الإطاحة بأخيه الأمين وعزله عن الحكم، وذلك في الصراع الذي كان دائراً على تولي الحكم، وذلك بعد التحاق والدهما هارون الرشيد بالرفيق الأعلى، كما استطاع المأمون توحيد صفوف الأمة الإسلامية وإخضاعها لحُكمه، والقضاء على جميع خلايا التمرد النائمة، حيث كان يُعرف عن المأمون بأنّه محبٌ للعلم والعلماء، وذا عقلٍ راجحٍ، وقد تعمق كثيراً في علوم القرآن الكريم والفلسفة، وقد درس فقه المذاهب، وقد كان المأمون حريصاً كل الحرص على تقديم يد العون والمساعدة لكل عالم، كما اهتم بإقامة المستشفيات وبناء المدارس والمكتبات، وكل هذا الزخم وأكَثر، دفع يالمؤرّخ أحمد فريد الرفاعي أن يؤرخ عصر المأمون، وأن يكتب عن تلك الفترة التاريخية في حكمه، حيث يعد هذا الكتاب مصدراً رائعاً من من مصادر التاريخ، خصوصاً في ظل قلة المصادر المتاحة في هذا الشأن.

  Mostra libro

• 

  الأذكياء

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  يتضمن هذا الكتاب الكثير من القصص التي لا تخلو من اللطافة والطرافة والحكمة، وتتحدث عن أخبار الأذكياء، ويستعرض مواقف وقصص دلت على دهاء أصحابها. وهو من أروع الكتب التي حفظت لنا في المكتبة الإسلامية. حيث يطوفُ القلب بين أزهار هذا الكتاب. يقطف منها تارةً على مهل وأخرى على عجل، فقد عرض فيه ابن الجوزي رحمه الله ألواناً من الناس يختلفون باختلاف مشاربهم وحياتهم، فتناول الأمراء والوزراء والفقهاء والقضاة. وراح يدون ما عرف عنهم من فكرة طارئة أو عبارة نافذة. أو ملحة طريفة تدل على ذكاء صاحب الموقف أو الحكاية منهم.

  Mostra libro

• 

  ليلة في بيت الإمام - دراما من...

  رهام حمدى زيدان

  • 0
  • 0
  • 0

  أشار هشام  لعمرو أن يجلس على مقعد بجانب الباب ويبقي هناك ولا يتحدث مع أحد، ثم جاء رجل وجلس على المقعد بجوارعمرو.
  -رجل يتحدث إلى الرجل في المواجهة والشهود موجودين يا أمير المؤمنين 
  -عمرو (في سره): أمير المؤمنين؟ أنا مش فاهم أمير المؤمنين مين ولا شكلهم إخوان ولا سلفيين ولا إيه؟!
  -سأل عمرو الرجل الذي يجلس بجانبه: هو الرجل ده يقصد مين بأمير المؤمنين؟
  -الرجل: ماذا تقول؟
  -عمرو:  من يقصد هذا الرجل بلقب أمير المؤمنين؟!
  -الرجل: مولاي أمير المؤمنين عثمان بن عفان.
  -(عمرو في سره) عثمان بن عفان مين؟ عثمان بن عفان، عثمان بن عفان.
  -عمرو (للرجل): سيدنا عثمان بن عفان؟
  -الرجل: نعم
  -عمرو: هو فين؟
  -الرجل (مستغربًا) .....
  -عمرو: أين هو؟
  -الرجل مشيرًا إلى الرجل في المقدمة: هناك في واجهة المجلس
  -عمرو (في نفسه): هو حقيقي سيدنا عثمان بن عفان بنفسه لا مش حقيقي.
  -سأل عمرو الرجل الذي يجلس بجانبه: والرجال بجانب أمير المؤمنين.. مين؟ 
  -الرجل: الثلاثة على اليمين الزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعد ابن أبي وقاص.
  -عمرو (مندهشا)!!!
  -الرجل: وعلى اليسار علي بن أبي طالب.
  -عمرو (مندهشًا) : ع.. عا.. علي ..على بن أبي طالب ؟!
  -الرجل: علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم......  أبي.
  -عمرو (ناظرًا إليه ولم ينطق بكلمة ): ............
  -الرجل: أنا الحسين بن علي بن أبي طالب.

  Mostra libro

• 

  فلسفة الوجود

  براء حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  كان التعمّق في المعرفة العلمية يُعتبر فلسفة، حتى إلى زمان نيوتن وبعده؛ فكان كل ما كتب نيوتن عن الجاذبية والنور والطبيعة ... إلخ يعتبره علماء عصره فلسفة، على أن علماء العصر الأخير رأوا أن كل ما يجوز الامتحان العملي والاختبار المعملي يحسبونه علمًا، ولذلك نقلوا كثيرًا من المواضيع الفلسفية القديمة إلى دار العلم. وقد ظلّت قضية «الوجود» هي اللّازمة الأساسية فيما يأتي على خاطر الإنسان منذ نشأته؛ ولذلك ظل الاندهاش والحيرة هما أبرز العلامات التي تعتريه على إثر التفكُّر في هذه القضية، و«نقولا الحداد» هنا يتناول بالبحث والشرح «فلسفة الوجود»، كما يعمد من خلال طرح عديد من النظريات الخاصة به هو إلى مناقشة «الجاذبية» وتأثيرها على سائر مكنونات الكون؛ فهي القوة القصوى في يد المُحرِّك الأول «الله»، ومن خلال ثلاثة أبواب رئيسية يناقش الكاتب أنظمة هذا الوجود بأنواعها: «المادي» و«الحيوي» و«العقلي»، وفي النهاية يورد بابًا خاصًّا لتناول بعض القضايا الفلسفية، ويخلُص إلى أنه لا يُحتمل أن يكون للكون إلا نظام واحد، وهو النظام الذي نعرفه له الآن، ولأننا لا نستطيع أن نتصور نظامًا غير هذا؛ فهو إذن طبيعة في المادة نفسها أو سجية فيها.

  Mostra libro